诗歌鉴赏艺术手法

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1、唐诗一般分为初、盛、中、晚期,这也成为唐代文学史的分期。 一、初唐(618至713):前五十年是南朝形式主义文学延续。后五十年,“四杰” (王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)突破了宫体诗的题材,沈佺期、宋之问确立了律诗形式,陈子昂提倡建安风骨,痛斥齐梁诗风,为唐诗开辟了健康发展的道路。 二、盛唐(713至766):诗歌繁荣的顶峰。大诗人涌现,风格纷呈,题材广泛。以李白为伟大代表的积极浪漫主义是盛唐诗歌的主流。政治诗和边塞诗集中体现了盛唐诗歌的风格。杜甫带着盛唐诗歌的伟大气魄,全面而深刻地反映了战乱后的现实,为中唐现实主义诗歌的发展开辟了道路。,唐诗的分期,三、中唐(766836):诗歌数量、流派最多

2、。严峻、冷酷的现实使诗歌的主流转向现实主义,以白居易为代表的新乐府运动贯穿整个中唐。用浅易的语言和乐府形式反映民生疾苦。韩(愈)孟(郊)诗派借个人 遭遇反映现实的黑暗,艺术上追求奇险。李贺的浪漫主义想象瑰奇,颇多感伤。 四、晚唐(836907):现实主义诗歌继续发展。皮日休、杜荀鹤等人继承新乐府运动的传统,但在艺术上缺乏创造性。李商隐、杜牧等人的诗里充满迟暮黄昏的梦幻情调。爱情主题十分流行。通过温庭筠、韦庄的奠基,词的形式在五代得到迅速发展。,表达技巧包括: 1、抒情手法:直接抒情、间接抒情(直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情因景生、以景衬情等) 2、表达方式:记叙、描写、议论、抒情

3、3、表现手法:以静写动、以大写小、虚实结合、衬托、象征、讽喻、赋比兴、衬托、渲染、卒章显志、欲扬先抑、联想想象等 4、修辞手法:比喻、比拟、反问、夸张、对偶、排比、设问、反复、借代、双关、互文、叠字、反问等 5、结构形式:首尾照应、层层深入、先总后分、先景后情、过渡、铺垫、伏笔等,艺术手法,王维诗四首,王维(701761) 诗人、画家,字摩诘,王维(701-761) 唐代著名诗人,又是画家。字摩诘,后为尚书右丞,世称王右丞。原籍祁州(今山西省祁县),后迁居蒲州。从少年起就通音律、擅长文学。21岁中进士,天宝年间定居辋川别墅,过着弹琴、作画、赋诗的闲逸生活。安史之乱后,又任过一些官职。晚年信奉佛

4、教,居蓝田辋川别墅,“弹琴赋诗,傲啸终日”,过着闲居自适的生活。 王维精通佛学,佛教有一部维摩诘经,是维摩诘向弟子们讲学的书,王维很钦佩维摩诘,所以自己名为维,字摩诘。,名称:维摩诘 时期:唐代 类别:壁画 规格:纵75厘米 横74厘米 敦煌103窟东壁南侧,维摩诘是佛教故事中的一个充满智慧的居士,以思维敏锐、善于论辩著称。此图中,维摩诘坐于高脚胡床上,充分显示出他深邃的思想和渊博的学识。作者用笔流畅,潇洒自如,劲健有力,是盛唐人物画中的一幅杰作,从中也可以看出吴道子画风的影响痕迹。,王维(701-761),苏轼在东坡志林中说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”不仅如此,他又是一

5、个虔诚的佛教信徒。在他生前,人们就认为他是“当代诗匠,又精禅理。” 死后更得到“诗佛”的称号,王维是中国文学史上唯一享有了“诗佛”之称誉的诗人。,他早年写过一些思想性很强的作品,但他最重要的文学成就,则是那些优美的山水诗和抒情小诗,他的写景诗善于选取大自然的美景,进行准确而简洁的描绘,情景交融、诗情画意相合,创造出迷人的艺术意境。他的抒情小诗,语言通俗简洁,却又情意深长,如“每逢佳节倍思亲”等已成为千古流传的佳句。王维又是杰出的画家,被苏轼誉为“诗中有画,画中有诗”。,与孟浩然并称“王孟”,乃盛唐山水田园诗派杰出代表。早岁边塞诗沉雄慷慨,意气飞动。山水田园诗或壮丽雄阔,或清幽恬澹,“诗中有画”

6、。五绝绘景传神,超妙自然,有王右丞集,全唐诗存诗四卷。,山居秋暝 王维 空山新雨后, 天气晚来秋。 竹喧归浣女, 莲动下渔舟。,明月松间照, 清泉石上流。,随意春芳歇, 王孙自可留。,相 思 王维 红豆生南国,,春来发几枝? 愿君多采撷, 此物最相思。,送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。,劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。,九月九日忆山东兄弟 王维 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。,独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。,使至塞上 王维 单车欲问边, 属国过居延。 征蓬出汉塞, 归雁入胡天。 萧关逢候骑, 都护在燕然。,大漠孤烟直, 长河落日圆。,鹿柴 王维 返景入深林, 复

7、照青苔上。,空山不见人, 但闻人语响。,鸟鸣涧 王维 时鸣春涧中。,人闲桂花落, 夜静春山空。 月出惊山鸟,,积雨辋川庄作,积雨空林烟火迟, 蒸藜炊黍饷东菑。 漠漠水田飞白鹭, 阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿, 松下清斋折露葵。 野老与人争席罢, 海鸥何事更相疑?,藜:藿一类的野菜。黍:黄米。饷:送饭。东菑:村东的田地。,黄鹂:黄莺。,这首诗描绘夏季久雨后辋川山庄的自然风光和诗人归隐后的闲适生活。 首句以动写静,写雨后村景极传神。因“积雨”之故,空气润湿,炊烟从树林中缓缓升起。也因“积雨”之故,农夫下地较晚,做饭亦相应较晚。“烟火迟”三字,兼有以上二义。 颔联承“饷东菑”而写“水田”、“夏木

8、”美景,意味着田夫都是画中人,值得羡慕。,唐人李肇因见李嘉祐有诗句“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”,便讥笑王维好取人文章佳句。 宋人叶梦得:此两句好处,正在添“漠漠”、“阴阴”四字,此乃摩诘为嘉祐点化,以自见其妙。,“水田飞白鹭,夏木啭黄鹏”,白、绿、黄映衬,色彩绚丽,且有黄莺歌唱,声、色、动、静结合,构成“有声画”,已是佳句。,双声词“漠漠”、“阴阴”点染,既与“积雨”照应,又增强了画的广阔迷蒙感与幽深感。漠漠有广阔意,阴阴有幽深意,画面显得开阔而又深邃。 前四句以我观物,别有会心。,后四句转写自我,物我交融。“山中”已“静”,还要“习静”,静观槿花自开自落;“松下”已“清”,还要“清斋”(吃素)

9、,摘取带露的绿葵。 写幽居之清静而兼寓禅悟,自然过度到尾联。,自称“野老”而以“海鸥”喻村民,自己既已尽去骄矜,毫无机心,村民们自应不再视为官场中人而心存疑惧吧!,全诗以赞颂的笔触写大自然的静美与农村生活的纯真,无一字提及都市与官场,而对都市、官场争名逐利、尔诈我虞的厌恶之情,已从言外传出。,1 “迟”字有什么作用?,2 这首诗,诗人表达了一种怎样的意境?,(1) 把阴雨天的炊烟写得十分真切传神;,(2) 透露了诗人闲散安逸的心境。,诗人把自己幽雅清淡的禅寂生活和辋川恬静优美的田园风光结合起来描写,创造了一个物我相惬、情景交融的意境,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致。,辛夷坞 木末芙蓉花

10、,山中发红萼。 涧户寂无人,纷纷开且落。,木末:指芙蓉,不是荷花。 萼:本意是花托,这里代指花。,辛夷坞 木末芙蓉花,山中发红萼。 涧户寂无人,纷纷开且落。,译文: 枝条顶端的辛夷花苞,在山中绽放鲜红的颜色。崖谷山涧寂静无人,它纷纷开后又片片洒落。,题解: 这首诗写的是辛夷坞花开花落的春景,写景以动衬静“发”“开”“落”写花开花落,山林之幽静气氛就表现出来了。 表达了诗人淡泊情怀。山林清幽、花开花落,纯顺自然,表达了诗人不干世俗的淡泊情怀。还有一种寂寞之意。,送沈子福归江东,杨柳渡头行客稀, 罟师荡桨向临圻。 惟有相思似春色, 江南江北送君归。,王维送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。此诗以

11、杨柳起兴,关合送别情事。又以春色比喻相思之情,言其如影随形,无处不到。且以春色之清丽和暖喻人间友情,亦颇宜人。 顾可久曰:“(首二句)别景寥落,情殊怅然。(末二句)相送之情随春色所之,何其浓至清新“(唐诗直解)。唐绝诗钞注略:“妙摄入送字,以行送且以神送,且到处相随,遂写得淋漓尽致。“,观 猎,风劲角弓鸣,将军猎渭城。 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 忽过新丰市,还归细柳营。 回看射雕处,千里暮云平。,从诗篇遒劲有力的风格看,当是王维前期作品。诗的内容不过是一次普通的狩猎活动,却写得激情洋溢,豪兴遄飞。其艺术手法,几令清人沈德潜叹为观止:“章法、句法、字法俱臻绝顶。盛唐诗中亦不多见。”(唐诗别裁)

12、诗开篇就是“风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。劲风中射猎,该具备何等手眼!这又唤起读者对猎手的悬念。待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。,“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象,颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利,“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍,颔联体物极为精细。三句不言鹰眼“锐”而言眼“疾”,意味猎物很快被发现,紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。 以上写出猎,只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染,不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外;二则射猎之乐趣,远非实际功利所可计量,只就猎骑英姿与影响写来自佳。,颈联紧接“马

13、蹄轻”而来,意思却转折到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断,自然流走。“新丰市” “细柳营” 两地相隔七十余里。言“忽过”,言“还归”,则见返营驰骋之疾速。这两句连上两句,既生动描写了猎骑情景,又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。 写到猎归,诗意本尽。尾联却更以写景作结。此景遥接篇首。首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初是风起云涌,与出猎紧张气氛相应;此时是风定云平,与猎归后踌躇容与的心境相称。写景俱是表情,于景的变化中见情的消长,堪称妙笔。,综观全诗,半写出猎,半写猎归,起得突兀,结得意远,中两联一气流走,承转自如,有格律束缚不住的气势,又能首尾回环映带,体合五律,这是章法之妙。诗中藏三地名而使人不觉,用典浑化无迹,写景俱能传情,至如三四句既穷极物理又意见于言外,这是句法之妙。“枯”、“尽”、“疾”、“轻”、“忽过”、“还归”,遣词用字准确锤炼,咸能照应,这是字法之妙。所有这些手法,又都妙能表达诗中人生远出的意态与豪情。所以,此诗完全当得起盛唐佳作的称誉。,

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