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1、本尊道 63 集投入光中頁 1 / 13投 入 光 中林素精要講什麼話、聊天，放輕鬆點你們緊張起來，我會緊張哩放輕鬆一點(是)自然，你幾項？(他看到綠色的光)(青色的啦，青色的)(他孩子的臉)(看到有一次、好幾次了)(他就覺得看能否看到紅色的光嗎？)(紅色的光出現)他希望看紅色的？(是、是) 他在講顏色，我就想到那顆五色珠我現在忽然間一個靈感那顆五色珠浮現在我面前五色珠此時出來，將祂擴大成像是(五層)五層五色任由你排列五個顏色(有了)顏色像你在看大海般地開始擴大(噢)五層的大海(是，五層、五層)圓的珠是圓的，呈廣大虛空將祂包住源頭是如此(有)圓形的，五色珠的色彩不會隨著珠轉好像一體，可是確實有
2、分離周邊形成一個圓形就像我們看地球一樣(嗯)但是祂有五層的海，排列不同的層次在那裡旋轉，五層海華嚴經講重重疊疊華藏海就是這個意思，有看到了吧？(有)你有看到嗎？堯仔？(有)海很大，你如果想要看多大就有多大像看海洋，很寬闊周邊，乍看之下是一顆圓型的珠像地球的周邊那是沒有周邊的那圓像你看地球，地球哪有周邊呢？地球，你走到哪裡都無邊他國再通到此國此國又通到這裡，無邊嘛五層的顏色色彩把它轉變得很漂亮(嗯)轉變得很漂亮，縮小開始從虛空無邊縮小、縮小縮小到如人頭般的大小在你面前其色彩還是海，像海的波動海上的波紋那樣五色、五層，看祂如何排列一個、一個不同無周邊，可是看起來是圓形的你的形相、你的臉出來有看到嗎
3、？(有、有)堯仔，你有嗎？(有了、有了)有看你的形相出來？(有)你的形相像海的波紋般晃著、晃著但是不模糊你的臉的形狀你的形相接到五彩色(站在那裡面)有進去嗎？(有)你的形相有進入那顆珠嗎？(有、有)這就是投入光中是這個意思(噢)你們常看到的大日(有、有)大日!旁邊又出現一顆大日你的形相在裡面，相同如此稱為投入光中我所謂的投入(投入)投入並不像籃球投入，祂攝受到攝受到你人的形相在裡面投入光中然後你的思想再把它拉進去裡面(對、對)色彩一直保留波浪式的像海洋，波浪式的你的形相隨著那五色佔據五色珠你只要五色珠一進去可以在這裡邀約一千次本尊道 63 集投入光中頁 2 / 13你能感受到的心靈世界你好像想
4、出來的平常在作杯子好像想出來的啊！杯子你現在有沒有看到？(有啊)是我想出來的對吧？(是)好，你看，一個力量，我這一隻手揮過去你的杯子就沒有了杯子你說你有看到嘛(是)我現在揮過去，杯子不見了？(不見了)，(喔不見了)不見了杯子完全沒看到(現在沒有)你把它想出來看看，想看看想沒有，想不出來？(想沒有) 現在想，想不出來了看不到了，看不到了我等一下再幫你恢復我現在要讓你研究(看不到了)此刻看不到了啦(是，看不到)你說是你想出來的，我是想要證明(嗯)這樣確定不是你想出來的嘛？(是)然後我現在再揮過去，開始想得成了想得出來了吧？(對)是啊，這樣怎麼會是你想出來的？(那個不是想的，想的就不會了吧？)你心想
5、出來的沒錯但是你以前怎麼想不到呢？就是把實相播給你了，你攝受進去了(但是不是肉眼看到的？)那不是肉眼哪，你即使眼睛閉上也有眼睛閉上仍然看得到其實看實相，演實相全是你心靈實相不是肉眼看的物質世界實相是精神層面，心靈的世界要把你的心，你從來不知道的心要把心展現出來廣大的世界把祂流露出來放光的意思是說，像你的祖先留了很多財富在你的家裡，但你不知道不知道鑰匙開門進去你開門進去也找不到東西，暗暗的因為你不知道開關在哪裡而我只是開關，幫你打開開關的人你看到你所有的實相都是你的都是你自己的放光使你自己能開展出來實相變得有用，有價值本來埋在倉庫裡埋在你心裡的倉庫裡把它變得有價值，有意義用在你人生，用在你往生不
6、叫往生不會往生啊，放在一百歲以後，那個意思所以學道不是外來的什麼什麼怪力不是完全開發心靈世界屬於你自己的心靈世界通常都是向外追尋嘛比如說，人都這樣求學、工作、成家，然後生小孩看兒女長大，然後抱孫子啊然後一百歲再來又輪迴，出生又是被養大然後又念書，然後又成家，然後如此輪迴著，如果不想這樣你說，耶！我不輪迴我決定把自己裡面的如來就是本體、法身，顯發出來不再受人世間輪迴，要超脫時間與空間然後自由自在活在宇宙時空而且生命永恆，法身的意義不然學道幹嘛？但是人也是很重要不能說一場空啊一場空就在家裡睡覺好了，不是這個意思人生有人生的意義有時候你看兒女長大看自己這樣努力用功，考試一百分哪或找到好的工作很高興或
7、看到存款簿已經二十萬了啊，很高興一種滿足感實相是你心靈的，心靈實相讓你展現出你無量無邊的廣大世界出來用於你的人生，用於你的一百歲以後使生命永恆本尊道 63 集投入光中頁 3 / 13肉身實在太短暫，一念間咦！那天還是小時候，今天怎麼？有一天怎麼九十歲了？很快啊噢趕快，自己也能成就法身這是想出來的沒有錯這句話並沒有錯你回去和你家人你叫他想出來看看？想不出來，你不能說他很笨哪因為放光啊，受到放光，你才想得出來放光是什麼意思？幫你開那個開關所以讓你看到所藏的實相實相顯發出來，包括看到你自己看到那個杯子稱為法身想出來的沒錯不然從哪裡出來？想一個杯子，想到理想的生活一樣可以想出來嗎？如果是外來呢？外來就
8、附身了啊就不是了啊想出來想到最後心想事成，隨心所欲隨心所欲變成自由自在隨心所欲到虛空就虛空不要輪迴就不要輪迴要怎麼樣就怎麼樣過著很幸福快樂的日子現在人不如意的是不能如願比如說，我想要過怎麼樣生活可是事實不符合我，所以我煩惱我的想不能成事實實相裡面想的成事實想一杯茶杯，想能喝茶就喝到茶喝這杯茶很好喝，比人間的都好喝這杯茶達到你的願望，你想要的隨心所欲想要的，得到真實，得到滿足得到確實存在，從那杯茶開始然後生活也一樣，想要什麼都可以想到最後人生我不要輪迴我想不要輪迴都是從想出來所以一切是思想的運作萬法唯心啊孝博再恢復(是)五色珠看了沒有？(看了)現在不是五色珠的問題現在是你心的問題來，從這顆珠著手
9、你要全心我想要攝受五色珠，攝受五色珠！不必注意我，思想注意五色珠實相是心看的不是眼睛看的有無沒關係，先聽進去之後再看到而且心情要放輕鬆放輕鬆才可以，不要嚴肅不要認為哎喲，這很重要，要注意！也不是說我是不是要幫你開刀噢那要嚇死人了！，不必投入光珠不是要開刀啦很自然輕鬆，輕鬆自然哪，這樣就有啊好，我還沒開始喔你不要太嚴肅了我從頭做起，沙灘上看海洋廣度拉出來，看得很廣天空也看到了(嗯)海洋你現在看的是平面的現在海洋提高一個海洋上面，一個海洋底下一眼看海洋上面和下面，有了好，海洋推開(是，這樣有)五個海洋、五個顏色看幾個顏色？(一、兩個)，兩個而已你看第三個看看(看不到)你說五個我也可以看！心裡這樣想
10、五個海洋了(一個一個可以看)啥？(一個一個可以看)對五個海洋了然後視覺再放遠，放遠一點好像地球一樣大本尊道 63 集投入光中頁 4 / 13五個顏色遠遠的，五個海洋地球那麼大，外邊是圓的五個顏色、五個海洋排列在圓形的地球裡面(見)你如果五色看得到，看五層五層海重重疊疊華藏海華嚴經如此講啊(噢華藏海)重重疊疊華藏海五層分出來會更加廣闊(他現在有看到，他有看到珠在那裡)看得到就好了看得到就好，我現在以有為原則以有為原則，看得到就好在哪裡沒關係因為祂無所不在，十方都可以存在無法侷限祂一定在這裡，在那裡道就是沒有侷限可能你爸爸會反問我沒有侷限會問我誰可以來？誰不可以來？未規定誰可以來，誰不可以來我只怕
11、他打瞌睡！有興趣的才會來，無侷限嘛有心才投入得成沒有心就無法投入投入就是攝受五色珠珠是智慧之智的意思五色珠攝受得到勝過孝博邀約我來此一千次五色珠可以增長你怎麼用怎麼變化啊我要來日本之前還沒想到放珠喔我和你們約四點四十五四點四十當時分身的五色珠就出來，我才想到要放珠五分鐘前才想到啊若是有心要學道就要先學習法身後面有一個圓圓的就是法身天神是想要得法身祂知道祂像天空的一片雲一直地飛，於時空飛不知道何時要散開散開後就煙消霧散了天神的生命就像霧散了所以想要法身，法身就有實體真人一般，天神還無法像真人實體天神是相，清楚且活動著天神，你摸祂並無實體摸起來像是虛虛的，透明虛虛的就好像煙，比煙霧還清楚可是祂有生
12、命、祂有智慧祂知道已經活五百年了活一千年了所以，天神看到大日的光芒他要法身圓圓的就表示有法身實體所以學法身就是要把五色珠攝受得到啊這得要靠攝受了實際地將法身顯發出來法身有實體，實體的有法身之後就有生命永恆就是有法身五色珠呢，我的嘴巴放出五色光也可以放出彩虹啊，彩虹不是人的行為是我分身的行為透過我的肉身表達出來放出五色光那也要機緣湊巧，不是我要放就有得要遇到祂 pass 過來收到電我才放得出去不然在此吹氣、吹氣罷了若是想要放的時候那時正好都接近、靠近一體所以，放五色光就五色光都照得到了五色光就是五色珠五色光的來源體是從五色珠出來的佛經無量壽經記載頻婆沙羅王啊，護持釋迦佛的那一位本尊道 63 集投
13、入光中頁 5 / 13使佛法發展的那位呀被他的兒子阿闍世，關在監獄裡想篡位當國王把他的父親關起來國王非常思念釋迦佛釋迦佛的分身於是抵達分身為國王放五色光國王便得阿那含阿那含就不會再輪迴所以頻婆沙羅王不會輪迴老子啊，老子道經記載它說老子的母親夢五色珠可能是當時看到五色珠或是夢見五色珠，生老子等於老子是五色珠化生的它要強調老子的神聖高貴表示他是化出來的要形容釋迦佛也是化出來的形容他不是父母生的想要表達他是神、他是佛當然都是離不了四生，如何生不管他就是化出來的，它是這麼記載我講五色珠，並沒有牽連到那些我知道的就是五色光五色珠想了就出來五色光想了就出來我隨即化一道彩虹就橫跨在你們日本富士山的外面(對、
14、對)非常清楚喔，五色光就橫跨在那裡了你看(對、對)富士山就被橫跨得非常清楚彩虹極亮麗二十年前，有一位八十九歲的外婆正當重病時，說要見本尊？和我不太熟悉，怎說要見本尊？我就去她家找她她在床上生著病爬不起來突然間正好爬得起來，說要向我下跪我趕緊攙她起來當時我還年紀輕輕，黑頭髮老人下跪，等一下說這樣也會長壽喔我趕緊拉她起來，她仍然下跪從枕頭下不知在摸什麼枕頭下摸出三千塊摸出三千塊要供養我，她不懂得說只是一直要給我我口袋正好六千塊於是交換就對了她的三千塊我收下，六千塊我給她，交換她也非常興奮，沒有牙齒笑得笑咪咪然後她再躺好於是五色珠第一次出現我沒有說到五色珠，那時沒說但是我自己知道講五色珠他們聽不下去
15、啊他們也看不到啊當時沒有人有實相啊我若說了，等一下說她怎麼沒有看到？我反倒被罵了然後五色珠，我的思想就將祂切入切入之後有進入，沒有跳出來我就對她家人說，有一天會擺在桌子上很多人會看，會感到很歡喜在釋迦佛的時代舍利是非常不可思議的我不敢說舍利舍利是死後燒出來的我說會有很多珠子極漂亮、極寶貝會擺在桌上就是法性化舍利，光化舍利光就是法性若見到光就是你的法性出來了你起初看到光之後就是你的法性、你的光點燃蠟蠋嘛，你自己的蠟蠋沒有火一支燭火幫你點燃我們兩支擺著，兩支都有火呀(點燃了，點燃了)你看到那一支光你也看到我這一支光，都有啊(有)法性放光，舍利於是開始有此經驗，我就在當時濱江街協會宣佈此後只要會員若
16、有老人家去世他的家族過世本尊道 63 集投入光中頁 6 / 13他家裡都會有一、兩位看到法身之後都有舍利，至今都有有到不覺得稀罕了能珍惜是你的福氣啊不珍惜舍利仍然存在五色珠第二次自己又出現莊仔的女兒在林振龍會長讓我吃飯的那一間(感恩本尊)正好無意中我在那裡聊天、聊天她的女兒恰巧忽然跑進來她匆匆坐下，我看你女兒咦！五色珠出來，我就幫她放入就直接幫她放入如此而已講太多的理論有人聽不下去就幫你們縮短，直接放入就對了他女兒第二次來莊仔女兒自己說了喔，她坐在車上，旁邊一個人在咳嗽她覺得不知會不會怕被傳染病傳染，她就用思想咳嗽給我停住！真的不咳她就覺得坐在車上比較不會那麼難過接著又不知怎麼了，我也不知道接著是怎麼樣？妳幫忙講一下(就是之後，那他就沒有咳了嘛)(可是要離開的時候)(那個人就跟她點個頭)(她不認識的人，她說，咦，奇怪？)(他就對她講
