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1、,戏剧（剧本）的阅读与鉴赏,概念：,戏剧，一种综合的舞台艺术，它把文学、表演、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等多种艺术综合为一种独立的艺术形式。,组成要素：,文学（剧本）,音乐（伴奏、音响效果、唱腔）,美术、雕塑（布景、灯光、舞台）,舞蹈（动作、姿态）,表演（中心要素）,：,1、剧本的结构必须遵循空间和时间高度集 中的的原则。（适合舞台演出）,2、剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突（戏剧冲突） 情节结构：开端发展高潮结局,3、人物语言和动作来必须合乎各自的身份和性格特征。,戏剧的特点,戏剧冲突：,人物与人物之间，由于性格和追求的目的不同而展开的矛盾斗争。 戏剧作品总是由一个冲突的提出、发展和解决而得到完成
2、的。 戏剧的矛盾冲突更集中、更简练、更尖锐的反映现实生活中的矛盾和冲突。,剧本结构和形式,(1)舞台说明:人物表、舞台美术、环境、音响、人物上下场、人物动作、表情、心理活动等。 (2)人物的对白和唱词:独白、旁白、对白. (3)结构形式:分幕分场。幕是大单位,场是小单位.,戏剧分类：,（1）按作品的内容性质分： 悲剧 喜剧（讽刺喜剧、幽默喜剧、闹剧） 正剧（悲喜剧）,话剧 （对话、动作） 歌剧 （歌唱、音乐、舞蹈） 舞剧 （舞蹈、音乐、哑剧） 歌舞剧（歌舞的结合） 诗剧 （诗的语言、对话） 相声剧,（2）按表演形式划分,3） 按作品所反映的时代不同：,历史剧、现代剧。,4） 按作品容量大小和结
3、构：,多幕剧、独幕剧,5）按演出的不同：,舞台剧、街头剧、广播剧、电影、电视剧等,6）按地域色彩不同：,京剧、沪剧、豫剧（河南）、吕剧（山东江苏）、川剧、汉剧（湖北）、楚剧（湖北江西）、晋剧（江西）、黄梅戏（浙江）、高甲戏,古代戏曲常识,元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。有自身的特点和严格的体制。形成了歌唱、说白、舞蹈、动作等有机结合的戏曲形式。结构上一般是一本四折，折相当于现代戏的“幕”，剧中还有“楔子”，在第一折前的相当于“序幕”，中间的相当“过场戏”。,杂剧的角色,共分为四个行当： 1）男角称末行，分正末，副末。 2）女角称旦行，分正旦，副旦。 3） 净行，以扮演刚猛凶恶的
4、人为 主，分正净，副净。 4）杂行，包括孤（官员），孛老（老头），卜儿（老妇），徕儿（小孩）等 正末、正旦是两种主唱角色，正末主唱叫末本。反之叫旦本。,元杂剧的剧本构成,一般由曲词，宾白，科范三部分组成。 曲词以一人主唱的形式进行，唱词是按一定的宫调、曲牌写成的韵文。 宾白就是说白，包括对白和独白。 科范或叫“科”、“介”，是关于动作、表情或其他方面的舞台提示，如“笑科”“做掩泪科”,戏剧冲突,戏剧人物,戏剧语言,戏剧鉴赏要点,三要素,探究主题,分析人物关系,把握人物特点,把握戏剧人物探究主题,分析人物关系,把握戏剧人物探究主题,繁漪,周朴园,鲁侍萍,鲁贵,周冲,周萍,鲁大海,四凤,夫妻,主仆
5、 夫妻,夫妻,兄弟,兄弟,兄妹,兄妹,情人,母子,母子,情人,父子,父子,母子,父女,资本家与工人,母子,母女,继父子,人物自身的冲突,人与环境的冲突,人与人的冲突,把握戏剧冲突探究主题,人物典型语言,舞台说明,潜台词,把握戏剧语言探究主题,人物语言与情节,潜台词,把握戏剧语言探究主题,潜台词即是言中有言，意中有意，弦外有音。它实际上是语言的多义现象。“潜”，是隐藏的意思。即语言的表层意思之内还含有别的不愿说或不便说意思。,水生说：“今天县委召集我们开会。假若敌人再在同安口上据点，那和端村就成一条线，淀里的斗争形式就变了。会上决定成立一个地区队。我第一个举手报了名。” 女人低着头说：“你总是很
6、积极的。” 孙犁荷花淀,潜台词,把握戏剧语言探究主题,鲁大海 （挣扎） 放开我，你们这一群强盗！ 周 萍 （向仆人们）把他拉下去！ 鲁侍萍 （大哭）这真是一群强盗！（走至周萍面前）你是萍，凭什么打我的儿子？ 周 萍 你是谁？ 鲁侍萍 我是你的你打的这个人的妈。,潜台词分析,潜台词,把握戏剧语言探究主题,鉴赏戏剧的注意点： 一、了解剧情脉络，理清人物关系。 二、把握矛盾冲突，感知人物形象。 三、品味戏剧语言，欣赏艺术手法。 四、力求全面解读，探究社会主旨。,古代戏曲艺术手法,想象、夸张和借景抒情，是古代戏曲重要的艺术手法。想象、夸张以奇异的情节塑造人物形象，反映生活；借景抒情则是继承了我国古代诗
7、歌意境美的传统，是一种形象化和富于诗意的表现人物的方法。 鉴赏时，要着眼于艺术效果，通过揣摩语言来体会想象、夸张手法所表现的浪漫色彩，以及借景抒情手法所表现的优美意境，认识它们对表现剧情和刻画人物性格的作用。,时代背景 元王朝实行民族压迫政策，把全国人民划分为四个等级：第一等是蒙古人；第二等叫色目人，也就是西域各族和西夏人；第三等叫汉人，就是原来在金朝统治下的汉人、契丹、女真等族人；第四等叫南人，汉人和南人受到百般歧视。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民都过着悲惨的日子。贪污横行，冤案多得数也数不清。元世祖死后，元成宗时期，这种贪赃枉法的情况越来越严重。,东海孝妇的故事,山东省郯城县城
8、东不远处，有一座高20米、周长150余米的孝妇冢，冢上芳草萋萋，四周松柏葱郁，冢前的石碑上刻着一位东海孝妇的故事迹，冢中所埋的孝妇，就是我国元代戏剧家关汉卿在他的代表作窦娥冤中所塑造的窦娥艺术形象的生活原型。,浏览文本概括每部分的内容,楔子：窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子将女儿窦娥抵给蔡婆婆做童养媳。,第一折：赛卢医为赖债欲杀蔡婆婆，被张驴儿父子阻止，张借机要挟蔡婆媳嫁与他父子，遭窦娥坚拒，怀恨在心。,浏览文本概括每部分的内容,第二折：张驴儿从赛卢医处敲来毒药，下在羊肚儿汤里欲毒死蔡婆婆，不料反害死贪嘴的父亲，遂以此要挟窦娥，并将其告上公堂。昏官县令贪财，判处窦娥死刑。,浏览文本概括每部分的
9、内容,第三折：窦娥死前发下三桩大誓，含冤赴死。,第四折：窦娥的父亲窦天章金榜提名，考取了状元，路过山阳。当日深夜，他正在审阅案卷，忽然见到女儿窦娥前来，求父亲代女儿伸冤昭雪。第二天，窦天章开堂审案，终于使冤案大白。结果，张驴儿和县令被判处死刑，赛芦医被发配充军，窦娥的冤案终于得以昭雪。,思考：推动情节展开的矛盾冲突是什么？,一是窦娥与张驴儿父子的冲突； 二是窦娥与婆婆之间的冲突。 窦娥一面抵抗着张驴儿，一面对婆婆的行为予以沉痛的劝阻乃至斥责。戏剧冲突发展的结果，导致张驴儿欲毒死蔡婆婆而误害了自己的父亲。这虽然有极大的偶然性，但正是全剧发展的关键：由此而发生了窦娥被诬告，展开了全剧最激烈的冲突
10、窦娥与官府的冲突。,悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。 鲁迅,探讨思考： 窦娥身上有哪些有价值的东西？,分组讨论以下几个问题，要求言之有据。,1.从窦娥对婆婆的态度中可以看出她具有怎样的品质？ 2.窦娥为什么不肯嫁给张驴儿？ 3.面对坎坷的人生遭遇，窦娥持什么思想观念？,1.孝顺善良,2.贞烈正派,3.相信天命,研究讨论 到底是谁毁灭了窦娥？究竟哪些人该为窦娥的死负责任?,分析： 1.张驴儿父子，他们贪财好色，厚颜无耻，是无赖、地痞、流氓。,窦娥悲剧的直接责任者,2.太守桃杌,他贪赃枉法,草菅人命,是贪官污吏的代表。,窦娥悲剧的主要责任者,3.庸医赛卢医,“死的医不活，活的医死了”，他欠债
11、不还，且要勒死蔡婆婆；张驴儿求取毒药，明知是去害人，但因有把柄在张驴儿手里，仍然把药给了张驴儿。,既是造恶者，又是助恶者,4.其父窦天章为追求功名不惜将女儿典押给蔡婆婆，,窦娥悲剧的间接责任者,思考：以上这些现象的存在，反映出当时是个什么样的社会？,1.反映了当时社会以强欺弱、以恶欺善的现实。 2.反映了当时吏治的腐败，官吏的昏聩，贪赃枉法，草菅人命。 3.反映了当时科举制度对人心、人性的摧残。,总之，这是一个清浊不辨、是非颠倒、善恶错位、真假难分的世界，生活在这样一个暗无天日的社会里，窦娥这样的弱女子只能是受人摆布，任人欺凌。 窦娥的悲剧是社会的悲剧,分析鉴赏,善良而坚强的窦娥就这样无辜的被
12、送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。,这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把窦娥冤改编成金锁记： 窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。,叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。请讨论一下：这样改好不好？为什么？,不好。因为如此一改，虽然符合了人们的愿望，但削弱了原
13、剧的战斗性，而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套。 这样改，说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧的意思，或者是他有意篡改愿意，拍封建统治者的马屁，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。,窦娥最突出的性格特点是什么？剧本是从哪些方面来展现的？,勇于反抗的性格特点，即她的“争到头，竞到底”的不屈的反抗精神，是这一人物形象的特有精神魅力。主要体现在与张驴儿父子的冲突及与官府的冲突中。,窦娥与官府的冲突集中体现在第三折，在第三折中哪些内容集中体现了窦娥的反抗精神？,指斥天地和三桩誓愿,窦娥一个善良的女子是如何成为一个具有强烈反抗精神的妇女的 ？,思考并讨论,从剧情中可以
14、了解到窦娥的经历。她先是而后又年轻守寡，被张驴儿父子恃强霸占，再加上太守桃杌的草菅人命、严刑逼供，把窦娥推向悲剧的结局。这一步一步的逼迫，也使得窦娥善良的性格越来越坚强。她不答应张驴儿的逼婚，还是抱着守贞洁的道德观念。就是在被张驴儿以父死相要挟时，窦娥对封建官府还抱有幻想，企图以官府来证明自己的清白。但在遭到桃杌的毒打后，这一幻想就消失了，希望也彻底破灭了。由于她来自生活的底层，受的迫害越多，对封建社会的罪恶认识就越清楚，反抗就越强烈。由此可见，窦娥并非是一开始就对官府有着清醒的认识，而是在整个封建制度和封建秩序对她撒开一面大网，再走投无路的情况下，才走上反抗的道路。可以说，窦娥的反抗是被迫的
15、被整个封建制度、封建秩序逼出来的，越是善良的人被逼反抗，越能体现对整个社会制度的揭露和否定。,小结窦娥的反抗,如果说窦娥在与张驴儿父子的冲突中所表现的反抗性，是以做一个正派女子的观念为精神支柱的，那么，她在与官府的冲突中所表现的反抗性，则是在认清了社会黑暗之后激发出来的富有政治意义和历史意义的斗争精神。,对于窦娥的形象应有这样的认识： 一方面，她自始自终都是一个善良的女性； 另一方面，其性格又具有明显的发展节奏，由一个善良的弱女子，一步步发展为以生命控诉封建社会的壮烈女性。真实感人，成为不朽的艺术形象。,品味人物语言，把握人物形象。,戏剧语言是戏剧的一大要素，人物性格和关系主要靠语言展现。戏剧
16、人物语言必须高度个性化：人物语言符合并表现人物的身份、性格，即什么人说什么话，听其声则知其人。须仔细品味。 例：第三折中，在押赴刑场时，窦娥要求刽子手走后街不走前街。这一细节展现窦娥性格中温顺善良的另一侧面。使人物形象更加丰满动人。,1.端正好表现了窦娥怎样的思想感情？ 提示： 2.“游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法？怎样理解？ 提示：,表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。,讳饰，实际是说被杀头而死。,经典赏析之唱词,3.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？ 提示： 4.滚绣球中有一句话揭露了社会的严重不公，你认为是哪一句？ 提示： 5.概括地说，滚绣球一曲表达了怎样的思想感情？运用了什么样的修辞手法？ 提示：,这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。,“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。”,运用了呼告、对比、对偶、反问、反复等修辞手法，既
