小升初小古文阅读一

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1、小升初小古文阅读训练一一、世无良猫 清代:乐钧 某恶鼠,破家求良猫。厌以腥膏,眠以毡罽。猫既饱且安,率不食鼠,甚者与鼠游戏,鼠以故益暴。某恐,遂不复蓄猫,以为天下无良猫也。是无猫邪,是不会蓄猫也。注释 罽:(j)(罽蒘)古书上说的一种植物,似芹,可食,子大如麦粒。俗称“鬼麦”。毡罽:毡子和毯子。 1、注释 (1)某: (2)恶: (3)破家: (4)厌: (5)以: (6)腥膏: (8)且: (9)率: (10)故: (11)益: (12)暴: (13)遂: (14)逐: (15)蓄: (16)以为: 2、这个寓言故事告诉我们什么道理? 二、人有亡斧者 先秦:吕不韦 撰 人有亡斧者,意其邻人之

2、子。视其行步,窃斧也;视其颜色,窃斧也;听其言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧,他日,复见其邻之子,其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。1、注释 者: 亡: 意: 谷: 其: 窃: 颜色:无为而不窃斧也: 他日: 复: 无似窃斧者: 行动: 俄而掘其沟而得其斧: 俄: 视: 皆: 2、这个寓言故事告诉我们什么道理? 三、画地学书 宋代:欧阳修 欧阳修,字永叔,庐陵人。四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学。家贫,至以荻画地学书。幼敏悟过人,读书辄成诵。及冠,嶷然有声。修始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士。天资刚劲,见义勇为,虽机阱在前,触发之不顾。放逐流离,至于再三,志气自若

3、也。 荻:与芦苇同类,这里指荻杆 机阱:设置机弩的陷阱。这里比喻陷害人的圈套1、 注释 母郑: 守节自誓: 诲: 训导辄(zh): 冠: 声: 及:嶷(n)然有声: 天资刚劲: 书: 再三: 2、欧阳修具有什么品格? 四、曾子杀彘 / 曾子烹彘 先秦:韩非 曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“汝还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。1、注释 彘(zh): 适: 适市回: 戏: 非与戏: 待: 子: 而: 非所以成教也: 烹

4、(png): 是: 反: 顾反: . 特: 女: 杀: 曾子之妻之市 欲: 止: 遂: 2请把“今子欺之,是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。译文:_3、这个寓言故事告诉我们什么道理? 五、杀驼破瓮 曩有一人,先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷,首不得出。既不得出,其人患之。有一老父来语之曰:“女莫愁,吾教女出,女当斩头,自能出之。”即用其语,以刀斩头。既杀驼,复破瓮,如此痴人,世人所笑。1、注释 曩: 先: 瓮(wng): 食: 首: 既: 以为忧: 语: 即: 依: .其: 用: 得: 之: 汝 复: 老父: 患: 2、“如此痴人,世间所笑”,试概括寓言中的“一人”与“老人”可笑之处。 3、 这

5、寓言,给我们怎样的启示? 六、人有负盐负薪者 唐代:李延寿 人有负盐负薪者,同释重担息树阴。少时,且行,争一羊皮,各言藉背之物。久未果,遂讼于官。惠遣争者出,顾州纪纲曰:“以此羊皮可拷知主乎?”群下咸无答者。惠令人置羊皮席上,以杖击之,见少盐屑,曰:“得其实矣。”使争者视之,负薪者乃伏而就罪。 惠:李惠,中山(今河北定县满城一带)人,北魏太武帝时任雍州刺史。 州纪纲:州府的主簿。1、注释 负: 薪: 同释重担: 且: 藉: 遣: 拷: 群下: 咸: 盐屑: 实: 乃: 伏: 就罪: 行: 息: 顾: 少时: 2用现代汉语翻译下面句子。(1)同释重担,息于树阴。(2)顾州纲纪曰:“以此羊皮可拷知

6、主乎?” 3文中的故事给了我们哪两点启示? 七、承宫樵薪苦学 先秦:佚名 承宫,琅邪姑幕人。少孤,年八岁,为人牧猪。乡里徐子盛明春秋经,授诸生数百人。宫过其庐下,见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经。猪主怪其不还,寻之。见而欲笞之。门下生共禁,乃止,因留宫门下。樵薪执苦,数十年间,遂通其经。 承宫:东汉人。 琅邪:古郡名,在今山东境内。1、注释 明: 授: 诸: 好: 怪: 索: 门下生: 樵薪: 苦: 庐: 笞(chi).: 数: 欲: 2、翻译 猪主怪其不还,求索。 3、承宫“忘其猪”的原因是什么(用自己的话作答)? 八、一毛不拔 魏晋:邯郸淳 一猴死,见冥王,求转人身。王曰:“既欲做人,须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根,猴不胜痛叫。王笑曰:“看你一毛不拔,如何做人?”1、注释 既: 之: 方: 胜:2、这则笑话挖苦的是哪类人?你从这则笑话中能得到什么启示? 愚人食盐 南北朝:僧伽斯那 昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空食盐。食已口爽,反为其患。4、 1、注释 食: 闻已: 更: 益: 既: 空: 所以: 复: 爽: 智: 故: 反: 患: 2这寓言,给我们怎样的启示?

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