小说《奋斗》中米莱的人物形象分析资料

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1、本科学生毕业论文 题 目 小说奋斗中米莱的人物形象分析 姓 名 倪鹏 学 号 20134302124 院 系 人文学院 专 业 汉语言文学(B1) 指导教师 任丹墨 职 称 讲师 二一七年三月十六日小说奋斗中米莱的人物形象分析摘要:对于现当代青春文学作品的人物形象研究中,多以男性人物等主要人物研究为主题,大多数青春文学作品人物形象的研究中忽略了女性人物这一大的群体,尤其是随着时代的发展,女性的社会地位以及身份也发生了巨大的变化,不再是围绕男性主体,而是有了自己独立的思想、工作、情感以及金钱观,而奋斗中的米莱更是这一时期新女性形象的代表,她们坚强、独立自主,成为青春文学作品中新的主体力量。因此本

2、课题将通过石康奋斗中的米莱人物形象塑造来探究在青春偶像剧中如何塑造出成功的女性形象,弥补在对人物形象的研究中忽略女性人物形象研究的空白。自己读读这句话通顺不通顺 关键词:米莱;奋斗;人物形象分析The novel struggle in the characters of MilaiAbstract:The study of the characters of contemporary youth literature, to study male characters, the main characters as the theme of literary works, most of t

3、he youth characters ignored the female characters in this big group, especially with the development of the times, womens social status and identity has undergone tremendous changes. Is no longer on the male body, but have their own independent thinking, work, emotion and money concept, while the st

4、ruggle in the new female image Miley is more representative of this period, they are strong, independent, become the main force in the new youth literature. Therefore, this topic will be through the struggle in the Akashi Miley characters to explore in the youth idol drama to create successful femal

5、e images, make up the research on the characters of female characters ignored the research blank. Key words: Milai; struggle; image analysis目 录引言4一、米莱个体形象5二、米莱形象之新本土传统6(一)新北京6(二)新北京人6(三)新北京语言7三、米莱形象之新时代意识7(一)消费意识7(二)女性意识8(三)个体意识8四、米莱形象之新成长故事9(一)米莱的成长9(二)米莱的理想9(三)米莱的现实10结语10致 谢11参考文献11我记得格式要求不是这样 按照学

6、校要求的去做。总的说来,你的论文,连字数都不够。引言对于石康奋斗中米莱的研究以及人物形象策略的探究,对以后各种文学作品的女性人物形象塑造,无论是在理论上还是在实践上,都有着极为重要的现实意义。最近几年随着石康奋斗的热销,以青春为主线的文学作品一次次的掀起了阅读浪潮,并引起了社会的广泛关注,它的阅读量、关注度如此之高也充分的说明这部文学作品的题材迎合了受众的审美期待和视野,尤其其中米莱的人物形象塑造,更是深入人心。对于青春时期的米莱形象的塑造,也十分突出,为以后相关题材的文学作品奠定了良好的基础。主语?米莱这个形象似乎代表了同类型文学作品中的“80 后”对于爱情纯真美好的向往,这种爱情不以经济价

7、值和社会地位为基础。米莱大大咧咧、敢爱敢恨、乐观开朗,外表上表现出男孩子的果敢坚强,骨子里拥有一个女孩的敏感脆弱。在文中,米莱的痴情让人心疼。陆涛为了夏琳毫不犹豫地抛弃了她,但她却把失恋的阴霾深深地埋在心里,笑着活在陆涛身边帮助他,鼓励他。米莱代表了“80 后”一种浪漫的“纯爱”精神。她不在乎陆涛没她有钱,也甘心为他花钱,只为了守住自己的爱情,守住自己的爱人。 一、米莱个体形象米莱代表了“80后”对于爱情纯真美好的向往讲真,就一个文学作品中虚构的形象,你就要用她来代表现实生活中的所有80后了?厉害了,麻烦你从这里开始,以及在之后的叙述中,全部把对象限定在文学作品,甚至是写80后的青春文学作品当

8、中。这种爱情不以经济价值和社会地位为基础。米莱大大咧咧、敢爱敢恨、乐观开朗,外表上表现出男孩子的果敢坚强,骨子里拥有一个女孩的敏感脆弱。在剧中,米莱的痴情让人心疼。陆涛为了夏琳毫不犹豫地抛弃了她,但她却把失恋的阴霆深深地埋在心里,笑着活在陆涛身边帮助他,鼓励他。米莱代表了“80后”一种浪漫的“纯爱”精神。她不在乎陆涛没她有钱,也甘心为他花钱,只为了守住自己的爱情,守住自己的爱人。只想问一句话,你是复读机么?接连两段内容都是一样的?而且。你这一章就这样完了?整个删掉算了。二、米莱形象之新本土传统(一)新北京举例一下,什么文学作品中写的是“旧北京”?还有,你分析的是文学作品,不是社会现象,第一节中

9、,涉及到原文本的内容是零,你要把该加的加进去。奋斗中的北京是新世纪下的北京。故事里没有四合院,也没有胡同,连高墙大院都渐行渐远。人们住进了一座座新开发楼盘和传统的生活方式一一惜别。北京脱离了传统意义上的政治中心,文化中心,也不是大家熟悉的故都,而是一座新兴大都市。对于类似米莱这样的“80后”而言,都市具有两层重要的意义:1、都市(以及部分大中型城市)是“80后”就业的首选。2、大中型城市是“80后”消费生活的最佳场所。这恰好吻合了“80后”都市消费文化的特征,同时也形成了人物形象塑造上的局限性。从社会形态上,大中型城市成为了“80后”生存的主要场所。在这里,物质更丰富,消费更方便,教育更完整,

10、通讯更发达,娱乐更多元。因此,奋斗中的北京是一个都市化的北京。主人翁们生活在这里:聚会、打桌球、蹦迪;工作在这里:CBD、建筑事务所、4A广告公司;这是什么?到处都有网络,人人都有手机,这样的城市风貌更利于“80后”的生存和发展。(二)新北京人北京味的“原型”同时体现在“80后”人物的文化精神上。倒退回上世纪初,北京城里的老百姓还都生活在胡同里。“京味”享受的是底层劳动人民的平凡和快乐。北京居民在有限的物质基础上享受无穷的精神趣味。“享受生活,且有享受感,有享受的自觉意识,已近于审美态度。”这是胡同带给居民的一种特殊的文化精神。随着时代的变迁,当北京的四合院里挤满了大大小小的人家,居民们仍能体

11、会到并不富足的物质生活下的难得的精神满足。这种满足并非忽略物质生活存在中的困惑,而是以承认现实条件对人的制约为前提产生的。这种享乐是一种有节制的,注重精神的享乐。然而,这种享乐来源于皇城根下特殊的优越感。他们是“天子脚下”的臣民,强大的皇室文化涌向了京城每一个角落。正如京味小说烟壶中所展示的那样,即便是在土爷府上做下人的奴才们也有充分的理由觉得自己高人一等。观众在电视剧贫嘴张大民的幸福生活中所看到大民的快乐也是如此。这种世俗生活的审美产生了一种世代流传的民间韧性:即便是面对生活巨大的苦难,也可以以一种隐忍乐观的态度去继续下去。如在电视剧中,陆涛屡次为米莱和夏琳哭泣,向南则为杨晓芸在商场里大哭大

12、闹。他们的单纯亦是脆弱源于社会生存大环境的平稳单一,又受到独生子女政策带来家庭重心偏移的影响。个体生命的高度敏感和情绪的起伏一直是“80后”文化的关键。东方卫视2006年开始举办加油!好男儿大型选秀活动。从比赛的全程和结果来看,电视观众似乎已经偏离了传统意义上对男性个体的审美要求,更加追求外形上的时尚流行以及个性上的细腻敏感。这已经成为了大众娱乐消费文化审美上的整体改变。(三)新北京语言从北京味的“原型”体现在京味对白的特色上。北京方言有着悠久的历史,从元代,到清代,再到民国,才确立了现在的基本形态。好,引用靠谱的理论证明这点。北京人流利的京片子,早已成为了北京人形象的标志之一。京味语言具有一

13、种“形式主义”的美感,“情景性、趣味性、暗示性、贴切性、口语性、音乐性和独创性”是注释呢它形式上的基本特征。北京人说话注重形式,有时候更是语言技巧重于语义,不惜为了说得聪明、俏皮而牺牲点效用-亦合于北京人天性中的除慨大度。此外,奋斗的台词融入了大量编剧对于现代生活的思考。所以你讲了半天,一个奋斗里面的例子也没有?你跟我开玩乐么?例如“80后”是“喝可乐长大”的一代。罐装饮料是他们生活中必不可少的元素之一。因此,当米莱再遇陆涛时,有这样一段对话“我给你倒杯水吧/我喝可乐/好像冰箱里有一瓶过期的,你喝不喝/喝!作为你过期的女友,我只配喝过期的可乐”可乐所代表的都市消费文化已经成为了“80后”文化生

14、活重要的组成部分。用过期的可乐来形容过期的爱情,用一种有限期的物体来反喻一种无限期的感情,更容易唤醒受众群体情感体验的共鸣。三、米莱形象之新时代意识(一)消费意识 奋斗所展示的社会已经完全是一个消费社会,这不仅是剧中“80后”的生存空间,也是现实“80后”的原态生活,更是奋斗被“消费”、被“解读”的现实社会背景。它是一个物质文明相对发达的社会,这个社会在西方人类学家看来,已经处于人需要与物品之间通过消费进行相互建构。人从物品那里获得社会生命,“正是在获得,使用和交换物品的过程中,个体才渐渐有了生命”。人的社会生命不以本体的生命活动存在,而是以本体的消费活动存在。这听上去似乎有些难以置信,但的确

15、是当今这个社会的现实状态。物质社会和消费文化的发展伴随着“ 80后”群体的成长也达到了空前的高度。人们需要通过自己对消费文化的掌握和控制来确认自己的社会地位和个人价值。因此在奋斗中,编辑试图通过消费文化来表现“80后”走向社会后的生存状态,这种表述方法既独特又准确。对于米莱而言,其本身的消费观她消费观念是什么?完全没看出来你有写。请加上。念无疑和一般的80后,强调的是一种随时随地的消费。财富积累不过是米莱本身用以实现自我,表现自我的一种手段。她们对享受生命的追求远远比积累财富的欲望来得多。可以看到,米莱在花钱方面和她自身的实际收入并不对等,其超前消费,也是整个80后群体的一个缩影,我们看的是她自身对于时尚的追求,对于潮牌的购买。(二)女性意识在小说

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