《古代选官制度的影响》由会员分享，可在线阅读，更多相关《古代选官制度的影响（23页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、古代选官制度的影响篇一：浅议古代的选官制度浅议历史上的选官制度偃师市实验高中二班 王帅奇内容提要：本文阐述了我国古代选官制度的演变过程，并分析了各种选官制度与社会发展的关系：有效公正的选官制 度稳定统治，错误的选官制度则阻碍社会的发展。并且探究了选官制度演变的规律与趋势。关键词：选官制度 世卿世禄察举制九品中正制 科举制正文：自古就有“得人者昌，失贤者亡”的说法，人才的优劣对于国家的兴衰至关重要。一个国家如果能建立有效机制选拔出优秀的人才并且知人善任，势必会促进国家的长治久安。有效公正的选官制度稳定 统治，错误的选官制度则阻碍统治。盘点古代历史，都有哪些选官制度呢？这些选官制度对当时社会的发展
2、有何作用呢？。我国古代的选官制度大致经历了以下 几个阶段。一、夏商周三代主要是“世卿世禄”制度以及按军功授爵从夏朝开始，“父传子，家天下”， “天下为公”选贤与能的禅让制被破坏出现了“大人世及以为礼”的世袭制，也就是所说的“世卿世禄”制。世袭制的特点是王权与族权统一，它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命，依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。凡定爵位与官职者都世代享有采邑和封地。但是从生产力发展角度看，它是历史的进步，世袭制度在一定程度上维护了奴隶社会的稳定性。世袭制度虽然让奴隶主阶级能够坐享其成，却不利于人才的选拔，还得需要有用之才为国家撑腰。到了春秋战国时期。周天子势力衰微，诸侯国之间战争
3、不断。因此，战功卓著的人会得到统治阶级的赏识，加官进爵自然不在话下。象楚国的吴起，魏国的庞涓，齐国的孙膑等。特别是秦国商鞅变法顺应历史发展趋势，废除世卿世禄制，实行二十等爵制，打破了奴隶主贵族世袭爵位的制度，有利于新兴地主阶级势力的增强。不过，一些有谋略、有才干的文人在个别时期也得到一些统治者的重用，如春秋时期，齐桓公重用管仲，秦孝公重用商鞅等。但总的来说，更多的统治者是重武轻文的。而重武轻文导致以武功治天下，文官反而不受重视，以致在分裂时期各国之间纷争不断，烽火连绵，这在很大程度上破坏了社会的稳定和发展。二、两汉的察举制秦始皇开创了专制主义中央集权，使我国由贵族政治进入官僚政治时代。楚汉相争
4、，刘邦重用张良、韩信、萧何取得胜利，开创了秦末以来“布衣将相”的局面。至汉代，朝廷为了适应专制主义中央集权国家统治的需要，在秦朝的基础上，建立和发展了一套较完整的选官制度，这其中以察举制为主，包括察举、皇帝征召、公府与州郡辟除、大臣举荐、考试等内容，其中以察举和征辟为主。如汉武帝时期令郡国每年举荐孝、廉各一人，孝廉成为士大夫做官的主要途径。通过举“贤良方正之士”董仲舒、田千秋、公孙弘从民间被发掘，成为国家的能臣干吏。这套制度在建立之初，的确为封建国家选拔了不少人才，对维持当时社会的发展，起过一定的积极作用。但随着统治阶级腐朽思想的滋长它也变得消极，变成了阻碍社会发展的绊脚石。东汉时期察举制逐渐
5、被地方上的世家大族所把持，出现了“举秀才，不知书，举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”的局面。后来察举慢慢变成辟除，即高级官员任用吏属的一种制度，使得各公卿牧守为了发展自己的私人势力，皆争相笼络人士，而士人为了做官，也不得不依靠有权有势之辈，这样便出现了“门生”的概念，使个人势力得到急剧膨胀，造成东汉末年分裂割据。后来曹操的“唯才是举”就是对这种弊病的纠正。三、魏晋时主要是九品中正制。魏晋时期以九品中正制为主要的选官制度，即由朝廷选派有声望的人担任各州、郡的中正官，负责察访本地人。但随着“中正官”被名门士族把持。所选官吏已经违背“不计门第”的初衷，以致此后的三百年间基本上是“上品无
6、寒门，下品无士族”的局面，九品中正制变成了魏晋时士族把持政权的保护伞。左思曾写诗云“世冑蹑高位，英俊沉下僚”来表达对士族把持政权的局面不满。那些世家大族子弟依靠门第即可步入仕途，所以他们往往不注重提高才能。而真正有才学、但出身低微的人，很难到中央和地方出任高官。随着门阀士族的衰落，九品中正制已无法继续。隋朝在统一全国后，为了巩固统治，加强中央集权，必然性地创立了一种崭新的选官制度-科举制。四、从隋朝到清朝的科举制隋朝统一全国后，隋文帝起初袭用九品中正制取士，由于不利于皇帝集权，不久即废除，把选官权集中到吏部，设“志行修谨”、“清平干济”两科，开始用分科考试的办法选拔官吏。隋炀帝时始置进士科，科
7、举考试正式形成。以考试的方法来甄别人才的高下，这是中国历史上选官制度的重大改革，也是历史的必然，后世一直相沿。唐太宗时用人不拘出身，任人唯贤，使科举制度成为一种选贤任能的常规制度，有一次他看到士人入考场时满心喜悦说：“天下英雄，入我彀中”。武则天时大兴科举，创设武举科；唐玄宗登基后励精图治，使科举走上正轨，真正意义上的创立了科举制度。北宋时期，科举考试进一步完善分为乡试、省试、殿试三级，殿试成为定制，录取权由皇帝直接掌握；废除了以死记硬背为主的明经诸科，进士科成为主要科目；并采取糊名法，防止考官舞弊。北宋时期的宰相许多都有进士出身。象范仲淹、王安石、吕蒙正等，真正为国家选拔了优秀人才。科举制度
8、开辟了真正意义上的“不计门第”的选官制度，使处于下层的xx也能凭自己的才能进入统治阶层，相对来说较为公正。它对于国家的稳定和社会的发展有着积极意义。第一，剥夺了魏晋以来士族地主阶级的特权，削弱了地方豪强士族的势力。官吏的任用选拔权收归中央，有利于加强中央集权，也有利于消除在选官方面的腐败。第二，科举考试是向整个地主阶级开放仕途，这样有利于吸纳人才，缓和矛盾，也扩大了统治阶级的基础。第三，科举和读书、做官的直接的紧密的联系，提高了官员的文化素质，也推动了教育和科技文化事业的发展。但到明清时期，由于科举考试专重“四书”“五经”，以八股文取士，从内容到形式严重束缚应考者，这样严重禁锢了士人的思想，也
9、极大地束缚了知识分子的创造力，消极作用日益明显：一、使知识分子的学风脱离实际。二、导致中国近代自然科学落后。三、科举制度不利于知识创新，更不利于创新人才的培养。明清八股取士为封建统治者培养了忠实奴仆，严重桎梏了人才的成长，是近代中国落后于西方国家的文化因素。 鸦片战争后，随着“西学东渐”的深入，清政府也认识到科举制的落后，终于在1905年废除科举制，至此，沿袭了一千多年的科举制落下帷幕。纵观历史上的选官制度可以看出这样的变化规律：选拔标准由家世、财产、门第逐渐发展到才学，选拔方式渐趋严密科学，趋向公开、公平、客观。指导教师：偃师市实验高中 郭晓燕教师点评：古代历史上选官方式多种多样，这篇文章从
10、历史上影响最大的选官制度入手，重点阐述了它们的演变过程，并且分析了每一种选官制度的积极作用和消极影响，从而归纳出古代选官制度发展的规律与趋势，线索清晰明朗，可读性非常强。总的来说，主要由以下几个优点：一、观点明确，论据充分确凿，多采用举例、引用等说明方法，有力地论证了观点的正确性，如唐太宗的“天下英雄，如我彀中”就形象说明了科举制维护了封建统治。体现了“论从史出”的史学观念。二、文章用词准确、严谨、科学，体现了一个历史爱好者的基本素养。并在此基础上，尽可能做到生动。三、采用一分为二的评述方法评析了每一种选官制度的优劣，有一定的深度，并且有自己的独到见解。尤其是对科举制前期进步作用和后期消极影响
11、的分析上非常精彩全面。“学史而明智，察古而知今”学习历史不仅仅是丰富了我们的知识，还要从中得到借鉴，指导我们现实生活。倘若文章最后能联系到时下的高考制度就更加完美了。学生论文篇二：浅论中国古代选官制度内容摘要：选官制度，是一个国家或政权选拔官吏的实体和程序规章，又可以称作仕进制度。它与我们今天的人事制度中公务人员录用大体相当。由于官吏担负着国家的日常管理职责，因此 中国 历代王朝的统治者都把官吏的考核选拔置于特别重要的地位，并十分注意积累经验，完善制度。由于中国传统文化的影响和最高统治者的重视，从夏、商、周三代到明清，中国古代社会形成了一个完整的选官制度体系。对中国古代选官制度的研究，对于了解
12、把握中国古代社会的政府管理体制、研究中国封建社会的行政管理，人员录用制度，尤其是从中汲取经验，对当今中国的政府公务员的选拔和任用有一定的指导意义。本文试从以下三个方面对此作简要的论述。一、中国古代选官制度的 历史 发展 进程选官制度是与国家同步出现于人类历史舞台。苏东坡说: “三代以上出于学, 战国至秦出于客,汉以后出于郡县吏, 魏晋以来出于九品中正, 隋唐至今出于科举。”这段话, 实际上划出了中国古代选官制度的几个发展阶段。我国古代选官制度，萌芽于原始社会末期“军事民主制”时期的禅让制，而它的正式形成，则是进入阶级社会以后的事。在奴隶社会和封建社会，选官制度的发展，大致可分三个大阶段，即：世
13、官制、察举制和科举制三个时代。夏、商是我国奴隶社会的建立和初步发展时期。据礼记礼运篇记载，当时诸侯传位和官吏任用，均是“世及以为礼”，即实行世官制。在这种制度下，公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。至奴隶社会鼎盛的西周，世官制也进入鼎盛时期。周世官制的特点是：它与当时推行的宗法制、分封制紧密结合。那些担任王室或诸侯国官职的大小贵族，便是受封的各级封君，他们均遵照嫡长子继承制的原则代代相袭，占有封地，所以也就世代垄断官职。春秋时，社会开始大变革，出于争霸斗争的需要，一些大国突破世官制的框架，实行明贤主义。到了战国，社会变革更加剧烈，随着奴隶制的崩溃和封建制的
14、确立，唯功唯贤的新选官制度逐步建立起来，例如：“以客出仕”是战国最风行的仕进途径。“客”, 据史家解释, 就是“宾客”。战国以客出仕的史实中, 仍以秦国最为典型。到此，世官制时代终告结束。秦汉是我国古代出现的空前的大一统时期。秦统一前后的仕途主要有：保举、军功、客、吏道、通法、征士等，其中保举又称作“任”，是负有 法律 责任的荐举，即“举其显，复保其微；举其始，复保其终”；吏道即由“吏”（狭义的“吏”，指官府的低级公务人员如“佐”、“史”之类）选“官”的入仕途径，主要通过考课制度实现；通法是指凡通晓法令者，即有可能入仕；征士，即以征召的方式收罗人才。公元前213年，秦始皇接受李斯“焚书”的建议
15、后，“以法为教”、“以吏为师”便几乎垄断了秦仕进之途。刘邦建立汉王朝后，随着国家的统一和强大，幅员辽阔, 国祚长久, 自然 需要大批官吏。据汉书百官公卿表统计, 汉朝“吏员自佐吏至丞相十二万二百八十五人”。这么众多的官员显然需要相对稳定的选官制度培养与选拔。考汉代选官, 主要通过吏道与文学两条途径。汉王朝首先创立了察举制度。此制选官，先经官吏察访，然后推荐给中央予以任用；举荐的标准，主要看德行、才能，而非全靠家世。大体说来，汉武帝以前，是察举制产生、确立时期；其后则是此制的规范发展时期。东汉末，由于天下丧乱，人士流移，考详无地，魏王曹丕采纳陈群的建议，实行九品中正制（又称九品官人法）。这实际上是一种发展了的察举制，它规定在地方州郡分别设立大小中正，负责以九个等级品评本地区的士人，作为授官的依据，并对已评定的品级定期予以升降。九品中正制初行时虽有选贤用意，但不久即被门阀势力左右，成为世族把持政权的工具，以至出现了“上品无寒门，下品无势族”的现象。隋唐之间发生了祸及天下的大规模的农民起义战争，在战争中士族主度和门阀势力衰落，中小地主逐渐兴起，九品中正制遂为新兴的科举制所取代。科举制在中国古代实行了1300 多年, 其形式和内容随着历史的发展而不断变化。隋文帝于开皇十八年 “诏京官五品以上, 总管刺史, 以志行修谨、清平干济二科举人” 。隋炀帝大业二年 ,又在众多的科目中首开“进士”
