《唐诗宋词感悟传统文化》由会员分享，可在线阅读，更多相关《唐诗宋词感悟传统文化（18页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、唐诗宋词感悟传统文化篇一：在古诗词教学中感受传统文化的魅力在古诗词教学中感受传统文化的魅力李焕香苏霍姆林斯基说过:“我一千次地确信,没有一条富有诗意的情感和美的清泉,就不能有学生全面智力的发展。”生活中不乏美,古诗中更是充盈着美。古诗是我国传统文化的精髓,是经过时间长河淘洗之后的耀眼真金,那么该如何引导学生鉴赏古典诗词中的美呢?一.从直观的形象中感受画面美中国古代诗歌讲究以画法入诗,将语言中包含的意象借助画面直观地表现出来。唐代的王维等人就在以画法入诗的写法上颇具成就。读诗就像看画,如崔颢的黄鹤楼开篇呈现于眼前的是鹤去楼空,惟余天际白云,悠悠千载,飘忽不定。我们仿佛看到诗人独伫楼台、翘首苍天,
2、凭栏凝思的身影。诗人抒发渺茫之感后,马上收住,而变为晴川草树历历在目、萋萋满洲的画面,于是思乡之情和身世之慨由感而生,很自然将满腹乡愁寄托在“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”的画境之中。辛弃疾清平乐村居一词中“溪上青青草?大儿锄豆溪东?溪头卧剥莲蓬”就画面的经营构造来说,显得极为匀称和谐,清新自然。作者将一条覆满荷叶、莲蓬的清溪纵贯画面中心。这一点颇似西洋画法中的焦点透视。其他景物都由这“溪上、溪东、溪头”铺展开去,那低小的茅屋、如茵的青草、旺盛.古典诗词对于中国xx来说,是一道不可缺少的“精神佳肴”。但多年的语文教学实践让我感觉到,孩子们对古典诗词是既爱又怕。既爱她的美好清晰、朗朗上口、易
3、读易记,又怕她在语文试卷中以变幻莫测的题型出现,让自己痛失考分。本着让学生对古典诗词既保持浓厚兴趣,又不至于因考试题而对它生厌的目的,我在古典诗词的教学中做了一些尝试:先让学生广泛诵读古典诗词,并初步了解古典诗词作品的写作背景,初步感知古典诗词中的意象、情感,然后充分发挥自己的联想和想象,对古典诗词加以再创造,形成新的作品。再将新作与原诗词进行比照,在比照中更深切地感悟古诗词的精髓与魅力。这样的教学实践能让学生感受到传统文化无穷的魅力。一、广泛诵读,捕捉丰富意象我国古典诗词中的意象十分丰富,而且有些意象已具备约定俗成的思想内涵。比如“落花”,在古典诗词中常用来叹年华易逝,美丽繁华不再。从诗句“
4、流水落花春去也,天上人间。”中可以看出作者痛失国家,感叹繁华不再有的无可奈何之情。又比如“杜鹃”,在古典诗词中常常是凄凉、哀伤的象征,诗人常用以表达思念之情、归家之念。“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。”. 为了让当代学生从古典文学中汲取养料，弘扬民族精神，陶冶道德情怀，培养高尚品格，使中国古典诗词的精髓继续发扬光大，我认为作为中学教师，应从以下几方面加强对古诗词的教学。一、多读诗词，培养学生热爱古诗词的习惯“读书百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”。多读古诗词能够让学生扩大知识面，通过读、背，培养学生对中国古代文化的基本修养，学生边读边背，能够提高自身对语言文字的理解能力，培
5、养学习兴趣，增强自信心。作为教师，首先要对学生进行指导性的阅读，读准字音、读准节奏、读出感情。一般的诗词可以听读、略读、泛读，而对于古诗词中的经典名篇要进行精读，然后进行背诵，进而理解诗词的深远意境。不少古诗词以其丰厚的情感和精邃的哲理启迪后人、流传千古，不去认真读、多读是难以理解其价值的。如激励人们乐观开朗的“海内存知己，天涯若比邻”，寓意顽强拼搏的“野火烧不尽，春风吹又生”，表达英雄气概的“生当作人杰，死亦为鬼雄”等许多陶冶文化情操的诗句，千百年来脍炙人口，成为一代又一代人的精神食粮。又如千古绝唱枫桥夜泊中落弟的秀才张继在归程中，夜泊姑苏城外，深秋霜冷，渔火灯暗，联想自己壮志未酬，思绪万千
6、，触景生情，当年与他一同应试并高中头名状元的那位是准？恐怕自己无人知晓了，但张继却凭这一作品而流传于后世，究其原因就是诗歌凭其艺术魅力而感染了读者。多读、反复朗读，自然就会热爱诗词的兴趣。二、加强字词句的推敲，打好学生的知识功底学生语文知识功底要扎实，教师就必须加强对字词句基础知识的教学，在古诗词教学中应引导学生对作品中的字词句进行大量的、动情的、身临其境的品味。如“羌笛何须怨杨抑，春风不度玉门关”中的“怨”字运用拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。又如“雨去花光湿，风归叶影疏”（郊兴王勃），这句诗用“湿”言“光”，用“疏”言“影”，本身就不寻常，王勃写春雨，雨下的时间短，雨后日出，花上已
7、没有雨水，在日光照耀下更见滋润，所以说“花光湿”，这个“湿”字极为确切。这个“光”字显得花精神。所以说“光”字有情。风停了，在日光照耀下，夜影清疏，一个“疏”字，显得日光从叶影透出。完全按照生活的样子写出，又显得有诗情，用字之妙恰到好处。再如“大漠孤烟直，长河落日圆”中，“直”字写出烽烟的劲拔、坚毅，“圆”字给人以亲切温暖而又苍茫的感觉，这两个字不仅准确描绘了沙漠的景象，而且表现了诗人真切的感受，把孤寂的情绪巧妙地融化在广阔的自然景象之中。教师在教学中如果不针对诗词中的重点字词剖析透彻，学生的学就缺乏深度，浮于表象。三、从不同的欣赏角度，提高学生的赏析能力学好古诗词的一个重要内容，就是如何让学
8、生去赏析诗词，当然欣赏的角度是多方面的。这里结合中学教材，谈谈几种赏析的角度。1、要让学生欣赏古诗词塑造的人物形象为了教育小孩要爱惜粮食，往往教孩子们背诵“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这一首流传千古的古诗。不难看出，在诗人笔下前面两句仅十个字就把农民在烈日下辛勤劳动的形象写活了，特别是一个“滴”字，说明劳动紧张，时间紧迫，汗珠下滴，连擦一下也顾不上，农夫的形象就跃然纸上。又如：同样是写抗敌的爱国诗句，由于用词不同，所体现出来人物的思想境界就不完全一样。从明代夏完淳别人间中的“毅魄鬼来日，灵旗空际看”，到宋代文天祥过零丁洋中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，再到无产阶级
9、革命家陈毅梅岭三章中的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”。文天祥那种视死如归的精神固然令人钦佩，但他还是想要在史册上留个好名声，夏完淳说他死后还要看到河山的收复，这种爱国精神更加值得敬佩，而无产阶级革命家陈毅更是气贯长虹，他不是旁看，而是死后还要亲自率领部队起义，可谓鞠躬尽瘁，死而后已。2、要让学生学会欣赏诗词中的景物形象古诗词中的景物描写往往是作为诗人抒发某种感情的“兴起”之托，诗词中的色彩是作者胸怀情绪的集中体现，有的是以情染景，以景显情。如同样写梅花，陆游的“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。”与杜甫的“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”
10、所体现的情感显然就不同；有的是以动衬静，以闹衬静。如“鸟宿池边树，僧推月下门”与“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”就是明显的例证。3、要让学生学会欣赏古诗词中修辞手法的妙用各种修辞手法的运用在古诗词中所起的作用是不相同的，如何让学生在学习过程中去体会把握也是古诗词教学中的一个重要方面。于谦的石灰吟，作者借物喻志，字字铿锵，用石灰的诗句隐喻自身立志报国廉洁仕途的决心。又如“蜀道难，难于上青天。”一句用夸张手法凸现蜀道之险阻，从而表明仕途的险阻。4、要教会学生欣赏古诗词的主题“诗言情”、“诗言志”。古代诗词中，一般都有较强的思想性，有的是忧国忧民，对爱国主义情感的充分表达；有的是凭吊遗迹，怀古伤今；有的是
11、愤世嫉俗，蔑视权贵；有的是忆友怀旧，思念乡亲；有的是归隐田园，怡然自乐；有的是相知相思，离愁别恨；有的是怀才不遇，寄情山水。篇二：从唐诗宋词看中华传统文化的价值从唐诗宋词看中华传统文化的价值中华传统文化是中华民族经过五千年的文明发展, 历代流传下来的。能够学习和研究中国传统文化，是每个中国人的荣耀，中华文化综罗百代，博大精深，国学经典中蕴藏着中国五千年历史中的智慧和精髓。国学经典不仅是中国悠长传统文化的象征，也是每个中国人在社会上的立身处世之本，更是我们不成或缺的精神食粮。唐诗宋词作为国学经典之一，对了解、学习、研究传统文化有着重要的价值。一、唐诗和宋词的关系在中国文学发展史上，唐诗、宋词具有
12、极其辉煌的一页，没有这一页，整部中国文学史将为之黯然失色。诗是中国文学发展史上的一种文学体裁，并贯穿于整个文学发展过程，到了唐代，诗才真正焕发出璀璨夺目的光彩，诗歌当之无愧地代表了整个唐代文学发展的主流，上至王侯将相、后宫嫔妃，下至名媛僧道、村夫樵子，写诗吟诗成了一种必需的生活方式，也诞生了李白、杜甫、王维、白居易、韩愈等独具风格、成就卓越的诗坛大家，留下了许多家喻户晓、妇孺皆知的名篇佳句，使唐诗能够在漫长的诗歌发展史中独领风骚。词的发展也只有到了宋代才别具一格，作为一种独立的文学形式令世人刮目相看，出现了苏轼、辛弃疾等词坛大家，也为后代留下了无数脍炙人口的名章佳作。盛唐中唐诗对宋词影响研究一
13、文主要是研究唐诗对宋词的影响和宋词对唐诗的继承，通过对不同时期的最具影响诗词人的诗词分析研究，总结出唐诗宋词的影响与继承。宋词能取得如此显赫的成就，如果不是建立在唐诗如此卓越的成就和如此纯熟的技巧之上，是绝对不可想象的。唐诗对宋词发展的影响相当深远，我们只要对宋词的艺术加以分析，就会发现，宋词在意象、写景抒情手法的运用方面，在词的境界营造方面，甚至在语言的锤炼、典故等手法的运用方面，与唐诗都有着明显的继承关系。当然，说宋词继承了唐诗的遗产，也并不是说宋词就没有自己的创造。宋词继承唐诗创作艺术的同时也生产了一种新的东西，这新的东西之“新”，当然就是唐诗中所没有的。这就就是宋词具有长短交错、变化多
14、端的句式，这种句式，打破了唐诗齐言的传统，为更自由、委婉、更有韵味的抒情带来了极大的方便。二、学习唐诗宋词的意义中国文学博大深厚、富于文化底蕴，其中既有高度成就又易于大众接受的，代表中国韵文最高成就的是唐诗宋词。“唐诗宋词”由于其高度的思想艺术成就和民族文化底蕴，早已成为中国文化的代名词。在此无意夸大“唐诗宋词”的内涵外延，但它对培养个人的文化素质，确实是十分重要和直接的。唐诗宋词的情感意蕴，最容易为人们所接受，并使人们在接受的过程中，不知不觉地陶冶了情操，提高了素质。因此，我们培养个人的文化素养，从“唐诗宋词”入手是最合适大众而又简捷速效的。首先，要了解唐诗宋词的一些基本知识，如什么是古体诗
15、、近体诗、平仄、押韵、对仗等。这些内容大致了解即可，不必深究。同时要知道所读唐诗或宋词的字面意思。其次，了解作者的生平思想及该诗或词的写作背景。这一点看似简单，却十分重要而又容易被忽略。因为只有了解了作者的生平经历、思想倾向，以及该诗的创作背景，才能深入地理解其思想情感内函，从而进入较深层次的理解。 如读杜甫的春夜喜雨：“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声”。如果你不了解杜甫的经历思想，不知道他对国家和人民强烈热爱的情感，不理解人民的喜怒哀乐时刻牵挂着他心魂的话，就很容易把这首诗理解成一般性喜爱春雨的作品。在本诗中，杜甫对春雨的喜爱，是出于他对人民生活的关心，因为好的春雨能滋润禾苗
16、生长，能带来好的收成，让百姓吃饱饭，过好日子。因此诗人一开篇就以喜爱的口吻赞之为“好雨”，说其“知时节”而下。他的心、他的情、他对事物的喜怒哀乐都是以人民的利益为前提的。由此可见，如果我们了解了杜甫的生平思想，不但能透过字面意思，理解作品的深层意蕴，而且能在感受其对祖国和人民热血情怀的同时受到感染和熏陶，渐渐地萌生爱国爱民的情感。再次，感悟诗词情感意蕴，吟诵使之融为素质。在完成了上述“知其然，又知其所以然”后，还要“感其然，悟其所以然”，深入到对作品“情”的感受和“蕴”的感悟中，由学习知识进化到培养素质。那么怎样才能感受其“情”、感悟其“蕴”呢？方法只有一个：读朗读朗诵吟诵。一定要出声地读，而且由一般的“读”逐渐进入到“吟诵”，这样才能感受到作
