《2015年苏教版高中语文必修一第二专题作业题解析（7份打包文本12 第1课时》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2015年苏教版高中语文必修一第二专题作业题解析（7份打包文本12 第1课时（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、文本12获得教养的途径第1课时导学与探究1字音(1)给加点的字注音狭隘()沉溺()领略()赤裸裸()麻痹()戕害()时髦()符箓()魅力()召唤()瞬间()(2)给多音字注音2辨形组词3词语释义狭隘：_幻象：_沉溺：_领略：_丰盈：_望洋兴叹：_4近义词辨析(1)教养修养“教养”指一般文化和品德上的修养，也指教育培养。“修养”指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平，也指养成的正确的待人处世的态度。一个富有_的人，不论是面对什么身份的人，始终都彬彬有礼。任何的艺术_都不是先天的，都是需要在艺术创作或艺术欣赏的实践中，逐渐锻炼和培养的。(2)望洋兴叹无可奈何二者都表示对事物没有办法，都可作谓语、
2、定语或补语，但“望洋兴叹”是比喻性成语，“无可奈何”是直陈性的。生活为何总是如此，让人痛苦，真是_。他不懂古文，面对图书馆里满架的中国历史资料，只能_。(3)触类旁通举一反三相同点：都比喻只要了解某方面事物，就能类推懂得同类的其他事物，有时可连用。不同点：“触类旁通”重在“旁通”，指能对同类事物互相贯通，侧重于掌握知识和技能。“举一反三”偏重在“反三”，指从懂得一点类推而知其他，而不限于同类事物，侧重于理解知识。他不仅勤奋，而且聪敏，所以他能_，标新立异，创造出前人所没有的艺术形式。教师应该善于启发和培养学生的推理能力，让他们学会_，触类旁通。一、整体感知1全文共7个自然段，虽然课文已标明了“
3、一”、“二”，但为了突出议论的层次性，我们仍可以把它划分为三部分，试概括这三部分的内容。2本文的中心话题是什么？中心论点是什么？二、深层探究3阅读第1自然段回答：什么是“真正的教养”？黑塞说“真正的教养不追求任何具体的目的”，又说“教养”是对精神和心灵的完善的追求，这两句话是否矛盾？4作者对获得真正教养的途径(即读什么)和做怎样的读书人进行了论述。试结合25自然段，对此进行分条回答。5.阅读第6自然段回答：如果我们带着对教养的追求，以正确的态度和方法去阅读，我们会有怎样的发现和体会呢？本段是如何把抽象的道理清晰生动地阐述出来的？说说本段对比手法运用的作用。6在第7自然段中，面对不断增多的书籍和
4、丰富多彩的世界语言，作者却说“每一个真正的读书家都能将现有的宝藏再研究苦读几十年或几百年，并为之欣悦不已，即使世界上不再增加任何一本书”；“可就算一个读者不再学任何新的语言，甚至不再去接触他以前不知道的作品，他仍然可以将他的阅读无休止地进行下去，使之更精、更深”。这是为什么？(请从两个方面概括)三、技法迁移紧扣话题，多角度论证文本回顾本文紧扣中心话题，多角度论证。先指出教养是对精神和心灵完善的追求，接着论述阅读的作用，认为阅读经典作品是获得教养最重要的途径。在阐述这一问题时，文章提出获得教养必须以个性或人格的追求为前提，必须追求文明，敬重知识；转而从反面论述，剖析一些年轻人轻视读书、追求享乐的
5、现象，同时指出要提高阅读层次。在此基础上，从第六段开始，进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性，以儿童阅读的不同发展趋向为例，介绍层次不同的两类阅读，通过对过程和结果的对比，形象地说明阅读能使心智成长，能使读者面前的世界变得宽广。最后，以个人的阅读体验为例，说明经典作品具有持久的魅力，重复阅读，可以不断地有所感悟，有所发现。技法点拨“紧扣话题，多角度论证”就是从多个不同角度论证同一个话题或中心。它与多角度立意不同，多角度立意是指对同一个话题材料可以从不同角度立出不同的中心。“紧扣话题”展开“多角度论证”，一是论证思路开拓的需要，二是使论证有说服力的需要。从论证思路开拓的方面说，一篇议论文在
6、确立了明确的论点后，不可能“一口吃个胖子”，总得一点点、一步步、一层层地展开。从使论证有说服力的方面说，多个角度论证同一个问题显然比从单一角度论证要充实得多，全面得多。因为世界上的任何事物都是多维的，而这些多维之中又有它们的共性(中心话题或中心论点)。法院在确认犯罪嫌疑人的某项犯罪事实时，就要多方举证。把一个中心论点分解成几个分论点，更易使读者认清事物的实质；为一个论点，从不同角度提供多则典型论据，比如理论论据和事实论据，就既有理论高度又有事实雄辩之力，论证更严谨。迁移运用自古以来，人们总在强调“苦读”、“勤学苦练”、“刻苦学习”等等，请以“读书的苦乐之境”为题，写一篇不少于300字的议论文。
7、注意要紧扣话题，多角度层层深入地论证。答案解析第1课时导学与探究基础梳理1(1)inllubqinmolmizhoshn(2)ji、jcn、zns、shj、iyo、yush、sh、shu2狭隘、充溢、谥号、自缢僵持、缰绳、边疆恢宏、诙谐神秘、秘密、分泌、沁人心脾斑斓、波澜、无耻谰言3宽度小；范围小；心胸、气量、见识等，局限在一个小范围里，不宽广，不宏大。幻想出来的或由幻觉产生的形象。陷入不良境地(多指生活习惯)不能自拔。了解事物情况，进而认识它的意思。身体丰满；富裕、丰富。望洋：仰视的样子。兴：发出。原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。今多比喻力量不足或缺少条件，面对某事而感到无可奈何。4(
8、1)教养修养(2)无可奈何望洋兴叹(3)触类旁通举一反三文本互动1第一部分(第1自然段)，简述什么是真正的教养。第二部分(第25自然段)，论述阅读杰作的作用，即要获得教养，最重要的途径之一就是阅读经典作品。第三部分(第67自然段)，进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性：以儿童阅读的不同发展趋向为例，介绍层次不同的两类阅读，通过过程和结果的对比，形象地说明阅读能使心智成长，能使读者面前的世界变得宽广；作者又以个人的阅读体验为例，说明经典作品具有持久的魅力，重复阅读，可以不断地有所感悟，有所发现。2本文的中心话题是“获得教养的途径”，中心论点是“研读世界文学”是“获得教养的最重要的途径之一”
9、。3作者把“真正的教养”界定为“精神和心灵完善”(非物质的)、“自我意识的增强和扩展”(非他人强迫的)，“使我们的生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福”，“找到生活的意义”等。同时指出真正的教养呈现形式是“永远都在半道上”，也就是说，它是一种努力的过程，是动态呈现的。在这里，“狭隘”“艰难”与“增强和扩展”“丰富多彩”“享受”对举，阐述了“教养”的巨大作用。“目的不在于提高这种或那种能力和本领”：修养无功利目的，读书是终生任务。黑塞说“真正的教养不追求任何具体的目的”，又说教养就是对精神和心灵完善的追求，这两句话并不矛盾。真正的教养不存在功利的企图，正是为了“精神和心灵完善”，而“具体的目的”
10、指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而教养是生存的境界。4获得真正教养的途径：最重要的途径之一就是研读世界文学。它包括各国作家和思想家的作品以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。作者提出研读世界文学切实可行的办法，那就是深入理解思想家或作家的每一部“杰作”。对读书人的要求：读书不在数量，重要的是以个性或人格为前提。“个性或人格”这里指的是爱的阅读(或“对文明的热爱”)、对知识的敬重、心的教养。通俗地讲，就是读书人自己必须有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性的追求，即“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰
11、作的真正价值”。必须花力气、下功夫去读杰作。不应泡在“现实世界的大学、工场、交易所和游乐地散心消遣”，而应集中心智，否则难以领悟杰作的深妙和伟大；不应用无意义的人生来慰藉和麻痹自己，因为杰作更接近真正的生活，它会使我们的人生变得更充实、更有意义。从自己能够理解和喜爱的作品开始读，而不应只读报纸和流行文学。5文章以儿童阅读的不同发展趋向为例，形象地介绍了层次不同的两类阅读。一种是“多数缺少天赋的人”，他们把阅读当成无足轻重的事。一种是为字母和文字的特殊魅力所着魔的少数人，始终为“新的魅力”所吸引，他们的阅读过程就是心智成长的过程，他们面前的世界越来越宽广。在深入阐述阅读经典作品的重要性时，借助形
12、象来增强文章的感染力，展现经典作品阅读所产生的神奇魅力，如“一所小小的美丽幼儿园”“变成了城里的大公园”，“变成了城市和国家，变成了一个洲乃至全世界，变成了天上的乐园和地上的象牙海岸”，读者的脑海里浮现出的是形象，抽象的论述具体成了形象的画面，道理也就易于为人所接受。本段把这两类阅读进行对比，再次强调为获得教养而学习是愉快的精神之旅，同时这种精神追求能不断地进入新的境界。6经典既是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表着一个时代的人文和文学的顶峰。阅读经典作品，能促进人的精神成长，增强自我修养，决定审美追求。反复阅读经典作品，能不断地有所发现，因为这些作品思想内涵丰富，语言文字精致，就像取之不竭的宝库。读者运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能不断地有所收获。人的经验在不断增长，阅读也逐渐深入，就能不断地有新的发现。人类的经典虽然各有不同的魅力，但一些主题却是永恒不变的，譬如说，对幸福的追求、对真善美的褒扬、对罪恶和痛苦的仇恨等。这就为精读而能举一反三提供了可能。技法迁移略。
