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1、云南省高等教育自学考试汉语言文学专业本科毕业论文题 目：浅析红楼梦中林黛玉与薛宝钗的性格优劣论浅析红楼梦中林黛玉与薛宝钗的性格优劣论摘 要：红楼梦是一部描写古代封建贵族繁华到没落的巨作，也是我国古典四大名著之一。曹雪芹笔下人物形象栩栩生动，传神表意，尤其是林黛玉、薛宝钗两位女性人物颇有特色，她们有许多人所不及的敏捷才思，二人皆才华横溢，美貌如花，但二人的脾气性格却截然不同。林黛玉多愁善感，天真率直，却爱斤斤计较，生性孤傲，蔑视公民权贵；薛宝钗缜密豁达、稳重平和，却又不失虚伪、善于奉承，热衷于仕途。相比之下，正因她们有着不同的性格，不同的为人处事方式，与贾宝玉不同的渊源，必定造就了她们不同的人生
2、及宿命。孰优孰劣，难分高下。关键词：红楼梦；林黛玉；薛宝钗；人物形象；性格；比较“盖贤与不肖之性，皆通人所兼具，非可以判然划分者也。人以宝钗为奸险，烟赎棉衣事，则亦仁厚。以黛玉为天真，而讥笑一村老妪为牛为母蝗虫，则亦刻薄。且宝钗宽大，黛玉偏狭，宝钗善体谅他人，而黛玉则心存嫉妒，然则宝钗必不肖而黛玉必贤乎？谓宝钗之美德全出于造作亦过，要而言之，人之天性不同，所表现者亦异也。” “宝钗阴险狠毒，以黛玉之稚气，当然不是对手。盖黛玉多心，乃无手段，宝钗多心，手段又辣故也。”1此般议论指出黛玉和宝钗的贤与不肖所兼具,在读者眼中，林黛玉生性多疑敏感苛刻、多愁善感、文文弱弱；薛宝钗的温柔敦厚大方、天资聪慧、
3、城府极深；林黛玉当然不是薛宝钗的对手，事实果真如此？下面我们对她们的家庭背景进行分析，对比两种性格的形成的原因。一、出生背景与生活环境的比较林黛玉的出生家庭既是钟鼎之家，又是书香之族，这也为她具有满腹才华打下了坚实的基础。但是就是出生在这样的一个世家，到了她这一代却是仅仅剩下她一个人，盛门的背后，展现的却是无比的凄凉和孤苦。父母相继去世，无依无靠是必然的结果。生长在这样的世家，从小接受的不是生存之能，而是精神气质上的追求，那么她的傲气自然是油然而生。但是就是她这样一个经过精神洗礼的女子，却要过着寄人篱下，在贾府鱼龙混杂的地方看着别人的眼色生活，心中的悲戚是不言而喻的，所以黛玉之所以是孤高自诩，
4、目下无尘，根源在于是自己本身的生活理想和现实的矛盾。书香世家讲得是读书认字，诗词歌赋，但是皇商讲得却是生意人际的交往。跟人打交道，肯定没有跟书那么的简单，和人打交道，在利益衡量之间，讲得是人心的尔虞我诈和勾心斗角。黛玉自小的生活的环境及其的简单，是一个纯净空灵的世界，直到父母的接连去世，让她开始知道生命无常和世事变幻莫测。对这种对无常的无法掌握和对逝去的难以割舍让她有着一颗惶惶之心，不安时时笼罩在她的内心深处。以致她才会有异于常人的想法，第三十一回撕扇子金一笑因麒麟伏白首双星写到“人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不冷清？既清冷则生伤感，所以不如倒是不聚的好，比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，
5、所以倒是不开的好。对繁华散尽之后的感叹痛惜，无奈伤感.”薛宝钗，出身于“书香继世之家”，“家中有百万之富”，还“领着内帑银粮”，是“护官符”上四大家之一。她是王家的外甥女，是贾家的姨侄女，与王熙凤是姑舅姐妹，与贾宝玉是两姨姐弟。因入京备选宫中才人赞善而借居贾府。她的父亲，将她当男儿一般来抚养，使她比他的哥哥强个一百倍。从她大哥薛蟠的累累劣迹就可以看出她生长的环境是多么的纷繁复杂。但是也正因为如此，才让她从小就生活在家业的重担之下，父亲早逝，唯一的哥哥又不成器，家族的辉煌已是西山落日，光芒渐消。家族的重担无时无刻的压在她的肩膀上，令她做事不能随心而发，须得左右权衡，小小年纪被迫接受大人的世故圆滑
6、。再加上一个大家族里所谓的一些夺权争产明争暗斗之事，在她年幼的心里已经埋下了现实是残酷的萌芽。她是封建淑女的典范，不仅“德言工貌”兼具，知识广博，才华出众，而且“随分从时”，“装愚守拙”，善于处理复杂微妙的人际关系。“会做人”是她性格中的最大特点。曹雪芹着重描绘了她的虚伪奉承、小惠拉拢和冷酷无情。虚伪奉承是对上,小惠拉拢是对下。其实，从他们两人的出身及生长环境就是不难看出的。在封建社会之中，对子女，特别是女儿的遵守礼教的教导，一般都是来自于母亲。但是林黛玉却是幼年丧母，这样，封建礼教的第一导师就没有了。之后父亲林如海给她聘请的老师贾雨村也是一个漫不经心的人，自然对她的封建教化更不会放在心上。那
7、么林黛玉可以说自小根本就没有接受过什么封建礼教，那么她会目无礼教，敢于反叛，只管真心就不难理解。在这一方面，薛宝钗正好相反，她是幼年丧父。也就是在父亲死后，她才停止了诗书方面的用功，为了不让母亲操心而专心于针凿家计等事，此时宝钗母亲对女儿的封建礼教教导现在才刚刚开始。之后薛家有心想让女儿进宫选秀，要合封建第一帝王的心意，在封建礼教上更是不能放松。于是，他们日复一日，年复一年的教导宝钗，想让她慢慢的转变为封建教教条的卫道者,这也是许多评论家对她下的定义，“她自幼尊孔读经，学会一套阴险狡诈的统治本领，她把个人的理想和抱负，同日益衰败的阶级利益紧紧的联在一起。”2二、个性特征及处世之道比较首先，简析
8、林黛玉的随和：林黛玉温厚随和，温柔体贴，行事亦多恕道。第四十回中的黛玉，宝玉以及宝钗一起上栊翠庵品茶，黛玉体谅宝玉的性情。另一次，黛玉厚待给她送燕窝的婆子，给她茶吃。第六十二回，黛玉体谅下人。宝玉生日宴会散后，有下人来服侍黛玉。黛玉见她忙就说:”你知道我的病，大夫不许多吃，这半钟尽够了，为难你想的到。对探春削减各房月钱的改革，黛玉也十分理解；黛玉的心计：理智，冷静。第四十五回宝钗建议黛玉服燕窝，黛玉说：“虽然燕窝易得，但我只因身子不好，请大夫熬药，已经闹了个天翻地覆了。这会子我又哭出新病来。熬什么燕窝粥。老太太，太太，凤姐姐这三个人便没话说，那些丫头们，老婆子好像嫌我的事了。第三十五回，宝玉挨
9、打，黛玉观望怡红院 只不见 凤姐来，便在心里盘算：她怎么不来看看宝玉呢？便是有事缠住了，他必定要生打个活胡哨，讨老太太，太太的好才是。今儿不来，必有原故。相形之下宝玉对凤姐却从未有些许冷静，深刻的剖析。而黛玉做得如此不露痕迹，这又算不算超人的精明，城府，冷静。其次，薛宝钗的柔情：黛玉身上存着对宝玉的宽厚和体贴，而宝钗心中亦不乏柔情。如三十四回，宝玉挨打，卧床不起，宝钗手托丸药而至，但那深藏于心中的感情和娇羞怯怯的情态，宝玉心中早觉案出来，大为感动。第三十六回，宝玉穿着银红纱衫睡觉 ，袭人有事出去了，原先与其谈话的宝钗情不自禁地坐在她的座上，拿起袭人为宝玉做得白绫红星的肚兜扎起来，身边还放着驱赶
10、虫，绳帚子；宝钗的敏感:黛玉与宝玉共读西厢时，显然那落花流水，闲愁万笔中的戏文，表现出他们的相互爱慕，宝玉表白说：我就是个多愁多病的身，你就是倾国倾城的貌。与之焦不离孟，孟不离焦是宝钗的敏感 宝钗的拒绝：第三十八回，菊花蟹宴，宝玉，黛玉，宝钗三人作诗咏蟹。宝钗的螃蟹咏勇夺桂冠。这是一首文笔老辣，言辞尖刻的讽刺诗。所讽刺的恰是世间的贪婪，鄙信之辈。尤以一句:眼前道路无经纬，皮里春秋空黑莫酣畅淋漓把世间俗子的丑态刻画的入木三分。实际上宝钗并不是那种趋炎附势的小人，也绝非一心想往上爬的野心家。相反，她的内心仍是一片情节高雅的世界，对着世间的贪婪，有着本能的反感。黛玉理想化，宝钗现实性；黛玉是诗人，宝
11、钗是政治家；黛玉太过浪漫，宝钗现实理性。正因为不同的性格造就了不听得处世之道。和薛宝钗相比，黛玉她身上的神性，表现得最突出、最可贵的是她追求自我价值的实现。突出的表现就是元春省亲的当晚，元春让大家做诗，黛玉当时是决定大展其才，压倒众人。元春只让她们做一首，所以林黛玉很快写了一首，结果得了一个并列冠军，元春最后评定的时候说，还是薛林二妹妹最好，但是我们都看得很清楚，薛不如林。宝钗的那首诗，是典型的应制诗，过去皇上跟他的臣子部下每人都写一首，就这种。宝钗的那首没有诗味，而且基本上句句都是歌颂。林黛玉的起码有一句是非常好，非常有气魄，“借得山川秀”，气魄多宏大。林黛玉那首诗水平明显高于宝钗，而她是什
12、么呢？信手写来，就得一个冠军。林黛玉在当时具有超前意识的这样一种精神境界，这是她神性一个非常重要的方面，黛玉她的象征物除了是小草以外，还有两样。 一样就是竹子，林黛玉住在潇湘馆，一进院子小说这么写，“有千百竿翠竹遮映”,遮映是映，“后院墙下得泉一派”，“一派”就是泉水是很小的，“开沟”，开一条小沟，“仅尺许”，那沟很窄，就一尺多一点宽。注意潇湘馆里面的竹子是具有很重要的象征意义。因为竹子这个意象在中国传统文化当中，它是表示文人刚直不阿，有节气，有骨气，是这样一个象征。而且我们注意到，文章所写的那个泉水从墙外面流进来，那个沟很小，很窄、很浅，我们注意一下，大观园里面有很多院子，大观园里面也有很广
13、阔的水面，但是院子里面有水的只有潇湘馆。也就是说我们知道，水在中国传统文化当中，特别是在红楼梦当中，女儿是水做的骨肉嘛，水是代表少女，也就是说曹雪芹是把林黛玉比做所有这些杰出少女中的最优秀的代表。但是这个小水沟很浅，很窄，意味着暗示着它的生命力的脆弱，而且这个水是绕着竹子盘旋而出，这就很有意思了，这就要强调这个水和其他的水不一样，它是刚直不阿，人品高洁之水。宝钗也有象征物，红楼梦里面有两个人物的象征物是石头，一个当然就是贾宝玉，还有一个就是薛宝钗。那么我们就来分析一下，薛宝钗这块石头它带给我们什么样的信息呢？我们看一下，薛宝钗住在蘅芜苑，“步入门时，忽然迎面突出插天的大玲珑山石”，这个石头很高
14、，它不仅是一块大的很高的玲珑石，而且四面还有石头。所以曹雪芹在这儿传递给我们的信息是，这个石头很大，不是精英美玉，这是真石头，这么多石头，“竟把里面所有房屋皆悉遮住”，全都遮住了。注意潇湘馆里面用的是“遮映”，竹子把房子遮挡了去，但是它是相映成趣，相映成辉，而这里“遮住”，“遮住”就暗示了我们，薛宝钗她常常掩饰自己内心的真实的东西。而且一株花木也无，没有一朵花木。不过倒是什么呢？只见许多异草，可这些草它不是石头上长出来的，而是在石头旁边，是攀缘在那些石块上的。这些异草是象征着伺候薛宝钗的那些丫鬟们。因此薛宝钗这块石头和贾宝玉这块石头的区别是什么呢？贾宝玉这块石头，原来也是普通的石头，经过女娲锻
15、炼之后，通了灵性，有了神性，这是一块有生命的石头，是一块有强烈生命意识的石头。而薛宝钗就是一块普通的石头，所以她在金钏之死的问题上，表现出了冷酷无情，在柳湘莲出走的那些问题上，也表现出冷漠。红学泰斗周汝昌先生送林黛玉一个字“幽”，说她是“太内向”、“太多愁”、“太不展开”、“太多的牢骚猜忌”；送薛宝钗一个字“贤”，说她有名而不争、“有才而不逞”、“道德自守”还在一次政法大学的演讲上说她“太正经”、“太拘谨、太正统、太规矩以至失去了风趣，掩盖了真情”。3一家之言，许多地方值得斟酌。林黛玉和薛宝钗的才我们是不分上下，这也是世人无法比的，一位写出了葬花吟、秋窗风雨夕、桃花行等，令一位也在诗社频频夺魁
16、。但是我们看她们诗歌的风格可以稍微看出她们的性格。林黛玉的风格多是自怨自怜，但处处显露出她的自珍自爱“质本洁来还洁去”，薛宝钗的诗处处写出她对富贵的向往“好风凭借力，送我向青云”。林黛玉看似小性，看似尖酸刻薄，看似敏感脆弱，其实，在这些性格里包含的却是她那颗伟大、自尊、仁爱、友好笃实的心。正是这样，才被看似敦厚实是奸险、狡诈的薛宝钗所利用，最后才有了高鄂后续的四十回的悲剧。林黛玉初进贾府时可以改掉从家里养成的习惯，遵从贾府的生活习惯还“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”，在周瑞家的送宫花一段，我们在这里通过黛玉的话所感觉到的是她的小性和猜忌，可要是往深里探索的话，却是她的不肯接受别人的施舍，不屑于把别人的施舍当成是自己的幸福。小小年纪，却分明是一个自尊自爱的独特的人了。薛宝钗刚来贾府时曹雪芹先生只是交代她“
