《2017_2018学年高中语文第四单元第12课神游物外课时跟踪检测语文版必修520171230198.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2017_2018学年高中语文第四单元第12课神游物外课时跟踪检测语文版必修520171230198.doc（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、神游物外一、基础知识专练(选择题每小题 3 分，翻译题 10 分，共 25 分)1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A怒而飞，其翼若垂天之云怒：愤怒B而后乃今将图南 南：向南飞C齐谐者，志怪者也 志：记载D而控于地而已矣 控：投，落下解析：选AA 项，怒：奋发。2对下列句子中“之”的用法进行归类，正确的一项是()之二虫又何知 奚以之九万里而南为穷发之北 风之积也不厚鹏之徙于南冥也 楚之南有冥灵者汤之问棘也是已 其翼若垂天之云A/B/C/D/解析：选D代词，此，这；动词，到去；助词，的；主谓之间的结构助词，不译。3选出加点词语与现代汉语意思相同的一项()A天之苍苍，其正色邪B翱翔蓬蒿之
2、间，此亦飞之至也C至人无己，神人无功，圣人无名D朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋解析：选BA项“正色”，古义：真正的颜色，今义：纯正的颜色；C项“无名”，古义：不求名声，今义：没有名声；D项“春秋”，古义：四季，今义：春天和秋天。4与“齐谐者，志怪者也”句式相同的一项是()A莫之夭阏者B覆杯水于坳堂之上C石之铿然有声者，所在皆是也D.鱼出游从容，是鱼之乐也解析：选DD 项，与题干中的句子均为判断句。A 项，宾语前置句；B 项，状语后置句；C 项，定语后置句。5补写下列名句中的空缺部分。(任选三句)(3分)(1)且夫水之积也不厚，_。(2)水击三千里，_。(3)若夫乘天地之正，_。(4)至人无己，_，
3、圣人无名。答案：(1)则其负大舟也无力(2)抟扶摇而上者九万里(3)而御六气之辩(4)神人无功6翻译下列句子。(10 分)(1)怒而飞，其翼若垂天之云。(2 分)译文：_(2)奚以之九万里而南为？(3 分)译文：_(3)若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？(5 分)译文：_答案：(1)振翅奋飞，它的翅膀就像悬挂在天空的云。(关键点“怒”“若垂天之云”，各 1 分，共 2 分)(2)哪里用得着飞上几万里的高空再向南飞呢？(关键点“奚以为”句式 1 分，“之”“南”各 1 分，共 3 分)(3)至于顺应天地万物的本性，驾驭阴、阳、风、雨、晦、明的变化，来遨游于无边无际之境的人，
4、他还依靠什么呢？(关键点“若夫”“乘”“辩”“御”各 1 分，“彼且恶乎待哉”句式 1 分，共 5 分)二、阅读理解专练(19 分)阅读下面的文言文，完成710题。昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。”太子乃使人以千金奉庄子，庄子弗受，与使者俱往见太子，曰：“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所见，唯剑士也。”庄子曰：“诺，周善为
5、剑。”太子曰：“今夫子必儒服而见王，事必大逆。”庄子曰：“请治剑服。”治剑服三日，乃见太子。太子乃与见王。庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣！”庄子曰：“夫为剑者示之以虚开之以利后之以发先之以至愿得试之”王曰：“夫子休，就舍待命。令设戏请夫子。”王乃校剑士七日，残伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日试使士敦剑。”庄子曰：“望之久矣。”王曰：“夫子所御杖，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。”王曰：“
6、愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷；包以四夷，裹以四时；制以五行，论以刑德；上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”文王芒然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。”王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓，垂冠，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。”王乃牵而上殿。宰人上食，王三
7、环之。庄子曰：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”于是文王不出宫三月，剑士皆服毙其处也。(选自庄子说剑，有删改)7对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A夫为剑者/示之以虚/开之以利/后之以发/先之以至/愿得试之/B夫为剑/者示之/以虚开之/以利后之/以发先之/以至愿/得试之/C夫为剑者示之/以虚开之/以利后之/以发先之/以至/愿得试之/D夫为剑者示/之以虚开/之以利后/之以发先/之以至愿/得试之/解析：选A断句时注意标志词“夫”“者”，还有相同句式，如“示之以虚”“开之以利”。8下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A诸侯，古代帝王分封的各国国君，规定要服从王
8、命，但不用定期向国君述职。B庶人，春秋时对农业劳动者的称呼，后泛指平民百姓。C四夷，古代统治者对四方少数民族的蔑称，即指东夷、西戎、南蛮、北狄。D地纪，维系大地的绳子，亦称“地维”。古人认为大地是方的，四角有大绳维系，使有定位。解析：选AA项，“不用定期向国君述职”错，诸侯应“定期朝贡述职”。9下列对本文有关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()A庄子剑术高超，能做到不出十步击杀一人，奔走千里锐不可当，因此赵文王称之为“天下无敌”。B庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王。C庄子说，剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种，委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑，而不是庶人之剑。D说剑这篇文
9、章，主旨是劝说赵文王不要争斗，反映了庄子清静无为的思想。解析：选BA项，只是庄子的说法，不一定是事实。C项，正确的说法应是“庄子委婉地指出赵文王所好实际是庶人之剑”。D项，对本文主旨理解有误。主旨应是劝说赵文王要在其位谋其政，做君主应做的事。10把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。(4分)译文：_(2)赵国何求而不得也！(3分)译文：_(3)夫子休，就舍待命。(3分)译文：_解析：翻译句子要注意抓关键点：(1)整个句式为判断句式；“所欲用周”为所字结构，想要用我的原因；绝：杜绝，中止。(2)宾语前置句式；得：得到。(3)就：到；舍：馆舍。参考答案
10、：(1)听说太子您想要用我的原因，是想终止大王对斗剑的喜好。(2)在赵国想要什么而不能得到呢！(3)您歇着吧，到馆舍等待命令。参考译文：当年赵文王喜好剑术，击剑的人客居在宫门左右，有三千余人，在赵文王面前日夜相互比试剑术，死伤的剑客每年都有百余人，而赵文王喜好击剑从来就不曾得到满足。像这样过了三年，国力日益衰退，各国诸侯都在谋算怎样攻打赵国。太子悝十分担忧，征求左右近侍说：“谁能够说服大王，使他停止对斗剑之士的喜爱，(我就)赠予他千金。”左右近侍说：“只有庄子能够担当此任。”太子于是派人携带千金厚礼赠送给庄子，庄子不肯接受。跟随使者一道前往，会见太子说：“听说太子您想要用我的原因，是想终止大王
11、对斗剑的喜好。假如我对上游说大王却触犯了大王的心意，对下也未能符合太子的意愿，那也就一定会遭受刑戮而死去，我哪里还用得着这些赠礼呢？假如我对上能说服大王，对下能合于太子的心愿，在赵国想要什么而不能得到呢！”太子说：“是这样。父王的心目中，只有击剑的人。”庄子说：“好的，我也善于运用剑术。”太子说：“如今先生一定是穿儒服去会见父王，事情一定会弄糟。”庄子说：“请让我准备剑士的服装。”三天以后剑士的服装备办完毕，于是面见太子。太子就跟庄子一道拜见赵文王。庄子不急不忙地进入殿内，见到赵文王也不行跪拜之礼。赵文王说：“你想用什么话来开导我？”庄子说：“我听说大王喜好剑术，因此用剑术来参见大王。”赵文王
12、说：“你的剑术怎样能遏阻剑手、战胜对方呢？”庄子说：“我的剑术，十步之内可杀一人，行走千里也不会受人滞留。”赵文王听了大喜，说：“天下没有谁是你的对手了！”庄子说：“击剑的要领是，有意把弱点显露给对方，再用有机可乘之处引诱对方，后于对手发起攻击，同时要抢先击中对手。希望有机会能试试我的剑法。”赵文王说：“您歇着吧，到馆舍等待命令。我将安排好击剑比武的盛会再请先生出面比试。”赵文王于是用七天时间让剑士们比武较量，残伤六十多人，从中挑选出五六人，让他们拿着剑在殿堂下等候，这才召见庄子。赵文王说：“今天可让剑士们跟先生比试剑术了。”庄子说：“我已经盼望很久了。”赵文王说：“先生所习惯使用的宝剑，长短
13、怎么样？”庄子说：“我平日所用的剑长短都适应。不过我有三种剑，任凭大王选用，请让我先做些说明然后再进行比试。”赵文王说：“愿意听听你介绍三种剑。”庄子说：“有天子之剑，有诸侯之剑，有百姓之剑。”赵文王说：“天子之剑怎么样？”庄子说：“天子之剑，拿燕谿的石城山做剑尖，拿齐国的泰山做剑刃；用中原以外的四境来包扎，用四季来围裹；用五行的道理来支配天地，靠刑律和德教来论断；向上割裂浮云，向下斩断地纪。这种剑一旦使用，可以匡正诸侯，使天下人全都归服。”赵文王听了茫然若有所失，说：“诸侯之剑怎么样？”庄子说：“诸侯之剑，拿智勇之士做剑尖，拿清廉之士做剑刃；对上效法于天而顺应日月星辰，对下取法于地而顺应四时序列，居中则顺应民意而安定四方。这种剑一旦使用，四境之内，没有不归服而听从国君号令的。”赵文王说：“百姓之剑又怎么样呢？”庄子说：“百姓之剑，全都头发蓬乱、鬓毛突出，很威武，瞪大眼睛而且气喘语塞。相互在人前争斗刺杀，上能斩断脖颈，下能剖裂肝肺，跟斗鸡没有什么不同，一旦命尽气绝，对于
