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1、周口中英文学校20172018学年高二下期期中考试语文试题本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。满分150分，考试时间150分钟。一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本大题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。北宋时期的梅饶臣，才华横溢，却仕途失意，只好寄情山水，反而成了著名的诗人。欧阳修有感于此，得出了“诗穷而后工”的结论。这里的“穷”，不是贫穷，是指经历的坎坷、处境的艰难。而由此产生的痛苦、忧伤等情感，用心理术语来说，就是人的缺失性体验。人生体验主要有两种：一种是丰富性体验，即由事业成功、爱的温暖或才能的充分发挥等引起的愉快、满足；一种是缺失性体验，即因事业不顺、
2、爱的缺失或才能无法施展等引起的痛苦、愤懣。挫折、痛苦是任何人都不愿面对的，但一定程度的挫折和痛苦对有价值的人生来说也是不可缺少的。就像没有大气压力，人的身体就要爆炸；没有重物压舱，船在大风大浪中就要翻覆一样，若一切都顺利、美满，生命就失去了价值和意义。司马迁说“发愤著书”，韩愈说“不平则鸣”，恩格斯说“愤怒出诗人”，都说明了痛苦忧患对作家、诗人的重要意义。“穷”为什么能使诗人的诗更“工”呢？首先，“穷”是创作的动力。挫折使诗人心理失衡，从而产生宣泄的欲望。而挫折带给诗人的缺失性体验达到极限，就会产生强烈的宣泄欲望。对于诗人来说，宣泄的最好方式就是写诗。所以，“穷”是诗人之不幸，但从创作角度来讲
3、，也是其大幸。正是“穷”，使诗人积蓄了深刻饱满的情感，把他推上了创作之路。从一定意义上说，正是“穷”塑造了诗人。其次，“穷”造成诗人独特的感受。客观世界只有一个，可心理世界却因人而异。诗人的痛苦、哀怨达到一定程度就会形成一种情结，无论他感知什么对象，都会受到这种情结的影响，从而出现感知变异。如李煜，从堂堂的一国之君突然变成囚徒，巨大的落差使他的心始终浸泡在痛苦之中，这让他眼中所有的物象都染上一层凄婉哀伤的色调。这种情绪是消极的，却也成就了他的词作。第三，“穷”使诗人的想象定向化。当人处于痛苦、失意中时，对其所失去的或先前所渴望的对象充满更加强烈的向往，从而无论遇到什么，都要跟这一向往联系起来。
4、如陆游，其理想是收复中原，但恰恰这一理想无法实现。“胡未灭，鬓先秋，泪空流”，这种情感使他执于一念，无论做什么，都会联想到“扫胡尘”“靖国难”。如果陆游的理想得以顺利实现，那么么他很可能会成为一名出色的将领，而不会成为诗人。然而恰恰因为“穷”，因为忧伤、痛苦，才使他产生了如此激昂的想象力，从而写出了极“工”的诗篇。（摘编自童庆炳“穷者而后工”的心理学内涵）1下列关于文章内容理解和分析正确的一项是（3分）A欧阳修所说的“诗穷而后工”，意思是诗人如不经历坎坷挫折，就写不出好诗。B挫折、痛苦无人愿意面对，但它却也是人生中不可或缺的诗人、作家尤其如此。C客观世界只有一个，但每个人感受却都不同，诗人感知
5、到的是一个变异的世界D诗人如无法获得渴望的对象，对对象的向往就愈加强烈，对它的想象就更加活跃。2下列对原文论证的相关分析不正确的一项是（3分）A文章借梅尧臣的事例提出论点，并对“穷”和“缺失性体验”进行了阐释。B文章从“创作动力”“独特感受”“想象定向化”三方面，论证“穷而后工”。C文章采用了总分结构，先概括论述“穷而后工”，后分层细论“穷而后工”。D文章采用举例、比喻、引用等论证方法，使深奥的文学创作原理变得浅显。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A尼采说母鸡下蛋的啼叫和诗人的歌唱都是“痛苦使然”，这是国外版“穷而后工B假如李白也生活在安史之乱时期，估计他的诗歌创作成就比现在的还
6、要高。C优秀诗歌产生的原因应该是多方面的，“穷而后工”只是其产生的原因之一。D辛弃疾能登上南宋词坛的高峰应该跟他收复中原的志向无法实现有很大关系。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成46题。军宴朱胜喜作家终于登上了南海深处的这座小礁。他头发蓬乱，脸色煞白，嘴角还沾着刚刚呕吐过的秽物，看上去狼狈不堪，完全没有了知识分子的斯文。他是从北京来驻地采访的。在结束了驻地采访之后，他坚持要到海礁哨所去体验生活。驻地首长拗不过他，只妤派一艘小艇把他送上这个礁。小艇一离开海岸，他就后悔了。完全没有泛舟昆明湖的舒适感觉，在茫茫大海上，小艇时而左摇右晃，时而上下颠簸，他的肚子里一阵阵翻
7、江倒海。不一会儿，作家就彻底“交开了公粮”（水兵把晕船呕吐戏称为“交公粮”），真正领略到了大海的威力。小艇颠簸了三个小时，作家也交了三个小时的“公粮”。总算是上了礁，但他已是两腿发软，浑身无力。礁长看到作家遭罪的样子，忙示意炊事员赶紧打点水给作家擦擦脸，漱漱口。炊事员听到礁长的吩咐后，愣了好一会儿才转身进了厨房。过了一会儿，炊事员端来了小半脸盆清水搁在作家面前，一只手还端着一杯漱口用的水，然后小声地对作家说：“您先洗脸，再漱口，记得把漱口水吐在脸盆里。”作家望了望炊事员，很是不解，但还是按他的话做了。洗漱完毕，作家正要将用过的水倒进大海，炊事员慌忙走上前端过了脸盆，说：“我来，我来。”说着端起
8、水走进厨房。过了好一会儿，作家的身体才恢复过来。在礁长的带领下，开始参观整个哨所，他们先来到战士们的文娱活动室。屋子虽小，但打扫得很干净，小凳子摆得整整齐齐，墙上贴着战士们自己画的画，还挂着吉他、二胡等乐器。一个小黑板上写着战士第二故乡的歌词。他们又来到战士们的寝室，一样是整整齐齐，干干净净。一条标语映入作家的眼帘：“枕着涛声入睡，迎着霞光上岗。”作家十分佩服战士们的文采。礁长又领着作家来到厨房，里面的炊具、餐具也都摆得整整齐齐。两位战士正在忙着准备午饭。礁长对两位战士说：“做好点啊，今天有客人，是军宴。”两位战士高兴地答应着并向礁长、作家敬礼。作家看见他用过的那半盆水，竟放在桌子上。他们又绕
9、着整个礁转了一图，才回到哨所。开饭了，一菜一汤主食馒头。菜是罐头午餐肉，汤是罐头蘑菇汤。盘子里的馒头一个个都咧着嘴，让人想起久早不雨的大地，又让人觉得是一个人在大笑。作家夹了一块罐头肉放进嘴里，感到味道不对。很想吐出来，但还是忍住了。大概是罐头在高温下放得久了，失去了原有的香味吧，一种说不清楚的怪味让他难以下咽。但看看战士们，一个个吃得有滋有味，尤其喝汤时，一小口一小口地啜着，像是在品尝玉液琼浆似的。于是他鼓起勇气硬生生地咽了下去。他硬着头皮吃完饭，虽然只吃了半个馒头，喝了一小碗汤，却吃得大汗淋漓，衣服湿透却不好意思再要求洗脸。礁长看出了他的意思，对炊事员说，再开点水给作家洗把脸。炊事员支支吾
10、吾，最后说，已经没水了。“水呢？”礁长问。上次补给船出了故障，只送来了半罐水。”炊事员说。不行就让作家用刚才用过的也行啊。”礁长说。炊事员又支吾了半天，最后说：“那半盆水今天中午做饭已经过滤后用完了。”礁长看看作家，一脸的尴尬。说：“实在对不起，让您受委屈了。”作家看看礁长，再看看战士们那一张张黑黑的脸，禁不住热泪盈眶。哽咽了半天，他终于说：“我真的明白谁是最可爱的人了！”（有删改）4下列对小说相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A小说第一自然段寥寥几笔就勾勒出作家上礁时的狼狈模样，达到“先声夺人”的效果，凸显了岛上环境艰苦。B小说通过对战士们的文娱活动室和寝室环境的描写从侧面表
11、现了战士们在艰苦环境中依然保持着的乐观精神。C小说中的不少细节描写颇见作者匠心，比如那盘干裂的馒头，既能暗示岛上用水匮乏，又能表现战士们的高尚精神。D小说从作家、礁长、炊事员、战士等不同角度，展示了礁上交通不便、生活艰苦，表现出南海守礁官兵的平凡和崇高。5小说虽然到最后才揭示了“缺水”这一事实，但前文已埋下了不少伏笔。请至少找出三处，并说说这样设计情节有什么有好处。（5分）6小说题目叫“军宴”，这个题目有怎样的艺术效果？（6分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成79题材料一：二十四节气申遗成功 传承农耕文化起点联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十一届
12、常会经过评审正式通过决议，将中国申报的“二十四节气中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”这首“二十四节气歌”在有文化的老一辈人那里可能是烂熟于心，在不少年轻人或小孩子那里，可能却相当陌生。事实上，形成于春秋战国时期的二十四节气，是我们的先祖根据地球在绕太阳公转的轨道上的位置变化而制定的补充历法，用来反映季节变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。它是古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶，是中华农耕文化的重要遗产。二十四节气申遗成功，是传承保护中华农耕文化
13、的重要一步。（光明网时评频道）材料二：让二十四节气回归日常生活二十四节气申遗成功，它对当代生活究竟价值何在？人们对此却有不同的声音。十四节气形成于黄河流域，通过观察天象、气温、降水和物候的时序变化而制定。作为农耕社会的生产生活指南，二十四节气为全国各地所采用，成为文化认同的重要载体。然而，也有不少人从生活中发现，中国幅员辽阔。如果在远离中原的岭南地区，完全按照二十四节气所言指导农事，可能会出现“冬行夏令的尷尬。不过，也有专家指出，二十四节气的地域性虽然确实存在，但它总结了太阳一年之中最重要的变化规律，这对于农耕生产依旧拥有重要的指导意义。据了解，各地的人们也会根据身边自然的具体变化，生产出符合
14、当地气候条件的二十四节气表述，由此诞生了与二十四节气相关的、丰富的本地化知识。另一方面，随着气候条件的改变与现代化农业技术的发展，二十四节气的农事指导功能也受到一定程度的削弱。“虽然历史上会出现一些极端气候，但直到现在，全国农业生产仍然在二十四节气的框架内运作。江苏省农科院粮食作物硏究所所长王才林解释道。清华大学历史系教授刘晓峰认为，尽管气候条件不断变迁，二十四节气对于城市人来说也不再具备生产方面的指导意义，“但它既唤起我们的回忆，并且时刻提醒我们大自然是按照自身的节奏在循环变化。”他表示，二十四节气能够提醒人类尊重自然和亲近自然。（摘编自南方日报）材料三：十四节气申遗成功的文化意义随着现代科
15、技的发展，人类对气候、天气的预测与利用的水平越来越高，二十四节气对于农事的指导功能确实有所减弱，但我们不得不承认，尽管时间已经过去了数千年，但是二十四节气在延续过程中所产生的“误差”很小，现在的农田作物耕种基本上没有脱离原来的节气规律。在中国许多农村地区，二十四节气仍旧是人们生产生活的必不可少的一部分，也是指导广大农民安排农事活动的重要依据。十四节气的影响显然已不仅仅限于农事耕作，它已经全面渗透进我们的生活。比如很多地方的百姓会按照“小雪腌菜，大雪腌肉”的说法来准备自己的生活物资，清明吃青团、立秋吃西瓜的风俗也依旧流行。尤其是到了冬至时节，到底是应该吃饺子还是吃汤圆，南北方的网友几乎每年都要为此“论战”一次，彼此引经据典、旁征博引，好不热闹。而正是在这样的“论战”中，传统文化反而在不知不觉中得到了继承、传播和弘扬，同时也增强了人们对民族文化的认同感。网友对这种“论战”的参与热情，也正是二十四节气在现代社会中仍具深远影响力的证明。二十四节气充分体现了尊重自然、顺应自然规律的可持续发展的理念，是古人智慧的结晶，也与我们现在所提倡的绿色发展理念不谋而合，具有极大的文化价值和意义。（摘编自兵团日报）7下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是A二十四节气形成于春秋战国时期，是根据地球在绕太阳公转的轨道上的位置变化而制定的，反映了天象、气温、降水和物候的时序
