河北省涞水波峰中学17—18学年上学期高三语文专练五(附答案)$804730

上传人:ha****o 文档编号:89522777 上传时间:2019-05-26 格式:DOC 页数:7 大小:46KB
返回 下载 相关 举报
河北省涞水波峰中学17—18学年上学期高三语文专练五(附答案)$804730_第1页
第1页 / 共7页
河北省涞水波峰中学17—18学年上学期高三语文专练五(附答案)$804730_第2页
第2页 / 共7页
河北省涞水波峰中学17—18学年上学期高三语文专练五(附答案)$804730_第3页
第3页 / 共7页
河北省涞水波峰中学17—18学年上学期高三语文专练五(附答案)$804730_第4页
第4页 / 共7页
河北省涞水波峰中学17—18学年上学期高三语文专练五(附答案)$804730_第5页
第5页 / 共7页
点击查看更多>>
资源描述

《河北省涞水波峰中学17—18学年上学期高三语文专练五(附答案)$804730》由会员分享,可在线阅读,更多相关《河北省涞水波峰中学17—18学年上学期高三语文专练五(附答案)$804730(7页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、高三语文专练五考试时间:40分钟;命题人:高永燕一、语言文字运用(注释)1、依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( )近日,中通快递董事长赖梅松接受“风云浙商面对面”电视栏目专访,为大家揭开中通快递 背后的真正答案。我们必须 地维护安定团结的大好形势,反对一切破坏安定团结的言论和行动。遇事必详为考虑,而后与部下商议, 。青浦地区江河纵横,海上贸易自古繁盛。建于唐代作为舟船航行之航标的泖塔,是朱家角日趋繁荣的见证。自上海建县后,朱家角即 ,蔚然兴盛,一跃成为商贾云集、烟火千家的贸易集镇。A后来居上 锲而不舍 见贤思齐 因势利导B青出于蓝 锲而不舍 择善而从 因势利导C青出于蓝 坚持不懈

2、见贤思齐 因利乘便D后来居上 坚持不懈 择善而从 因利乘便2、下列各句中没有语病的一句是( ) A.中俄双方坚决遵循联合国气候变化框架公约的原则和宗旨,愿为加强国际合作、共同应对全球气候变化的挑战作出贡献。B.英国教育家认为东亚的教育模式使学生中规中矩,束手束脚,基础知识虽然扎实,但在独自面对未来社会时不免陷入能力匮乏的窘境。C.大连海关将进一步加大对上海等自贸试验区先进经验的复制推广,提高通关效率,与口岸相关单位携手打造新型口岸监管体系,全面促进贸易便利化。D朗读者采用“明星结合素人”的嘉宾阵容,知名人士或普通百姓的人生故事与文学佳作相结合,用最平实的情感读出文字背后的价值。3、下列各句中,

3、没有语病的一句是( )A白宫因颁布“移民禁令”而引发的风波持续发酵,美国及国际舆论反应强烈,这次风波已盖过了特朗普之前宣布修建美墨边境墙引发的争议。B作为世界上唯一一部“活形态”的史诗,格萨尔文化是我国乃至世界罕见的一种文化形态,其独特性、多样性、活态性特征在国内外享有极高的声誉。C考古人员在新郑市郑韩故城遗址考古发掘中,首次发现布局清晰、保存完好的城门和瓮城,这对研究我国早期城市防御体系具有重大意义。D若不提升网游的内容品位,营造健康、绿色的网络,只是单纯强调减少游戏时间或者一味强调家长的教育引导,很难真正达到引导孩子健康上网的目的。4、下列各句中,表达得体的一句是( )A多年不见的老乡捎来

4、了家乡的土产,我推辞不了,最后只好笑纳了。B尽管只是绵薄之力,但他费了很大的劲,我们应该感谢。C我因临时有急事要办,不能光临贵校座谈会,深表歉意。D这种陈词滥调的报告恐怕是没有人愿意恭听的。二社科类文章阅读 秦汉以来,墨家作为思想体系和学派逐渐消失无闻,此后再也没有出现过类似的独立学说、思潮或派系。这是由于,尽管作为小生产劳动者的手工匠作和农民仍大量地长期地存在,但已经没有像氏族结构彻底瓦解的春秋战国时期那种自由的社会环境和意识气氛。特别在独尊儒术以及后来佛教东来之后,小生产劳动者文化落后,见闻闭塞,经年累月束缚在自己的狭小天地内,受着社会统治意识的控制和支配,很难从自身中再产生像墨子这样的思

5、想家或思潮、学派。 只有在社会发生大分裂,即阶级对抗非常激烈、要求明确区分阶级界限的斗争时刻,那些力图表现本阶级独特利益、要求和理想的意识、思想、纲领、口号,才可能被突破出来并提上日程。这个时刻主要是农民起义和农民战争。农民起义总说裹卷了各种手工匠作,由于这些手工匠作具有某种程度上的纪律、组织训练,他们经常成为起义队伍的各方面的骨干或领袖。 中国历史上有频繁和巨大的农民起义和农民战争。虽然有关文献大都无存,已经无法考察、了解他们的意识形态,而且由于大都是“铤而走险”“官逼民反”,不一定都有条件和时间作真正的自觉思考或理论准备,然而,在极不完全的挂一漏万的残存材料中,也仍可看出其中好些基本思想与

6、墨子思想有一脉相通之处。 最早的例子是陈胜的“帝王将相宁有种乎”,与墨子的“官无常贵而民无终贱”,在思想特征上似乎是可以相通的。只是一个是在和平时期讲“尚贤”,认为从“贱人”中可以举拔贤能;一个是在起义时期认为“贱人”也可以做将相帝王。它们在反对等级不能逾越和“富贵在天”的命定思想上,是同一种语言。又如,保存在太平经里的少数字句,像强调“天生人幸使其人人自有筋力,可以自衣食者”,反对“或多智反欺不足者,或力强反欺弱者,或后生反欺老者,皆为逆,故天不久佑之”等思想,也可与墨子主张“强力”、“兼爱”联系起来。太平经中的某些东西又确曾与农民起义(如张角起义)有关。 从历代农民起义、农民战争某些意识形

7、态的共同特征看,几乎都以某种超自然的人格神(即“天意”)作为主宰、命令来支撑和证明起义的合理性和合法性,来组织队伍,统一意志,严格纪律。农民起义也常常反贪官而拥戴“好官家”“好皇帝”,一面讲博爱、平等、共患难,另一方面又承认甚至强调等级、上下的差别,与墨子的矛盾两面都有相通或相同之处。尽管农民起义大多打着道教、佛教的旗帜,并不理睬墨子,但这是因为他们并不知道墨子,而墨子本人也非神或佛。当然,在农民起义和农民战争中,某些基本观念比墨子思想还要远为激进和彻底。如进行大规模的杀戮,便不能讲“非攻”;提出平均土地或财富,也远非墨子思想所具有。汉代以来作为统治阶级意识的儒家也反对过分的贫富不均,也讲仁爱

8、,也讲天命甚至制造谶纬“符命”来作为政权的“天授”依据,甚至也渗入农民起义中;但农民起义中的宗教信仰和博爱精神主要是当作统一意志、发动群众的行动纲领和组织力量,并直接地具体落实在集团的战斗行动之中,与儒家讲的仍不相同,却与墨家的特色相接近。(摘编自中国古代思想史论)5下列关于原文第一、二两段内容的表述,不正确的一项是( )A秦汉以后,再没有出现过类似墨子的独立学说、思潮,原因之一是没有出现像春秋战国时代那种自由的社会环境和意识氛围。B在独尊儒术以及后来佛教东来之后,小生产劳动者因文化落后等诸多因素,很难从自身中再产生像墨子这样的思想家或思潮、学派。C只有在发生农民起义和农民战争的时刻,那些力图

9、表现本阶级独特利益、要求和理想的意识、思想等,才有可能突破出来并提上日程。D农民起义总会集聚各种手工匠作,由于他们具有某种程度上的纪律、组织训练,所以常常成为起义队伍各方面的骨干或领袖。6下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) A虽然有关中国历史上那些规模巨大的农民起义和农民战争的文献很少,也无法考察他们的意识形态,但还是可以看出不少基本思想与墨子思想有相通之处。B作者用陈胜“帝王将相宁有种乎”等典型材料,有力地论证了“农民起义和农民战争好些基本思想与墨子思想有一脉相通之处”的观点。C太平经里的某些思想,与墨子主张的“强力”“兼爱”有一定的联系;太平经中的某些东西在历史上又与张角等农民起

10、义有关。D农民起义中的宗教信仰和博爱精神主要是当作统一意志、发动群众的行动纲领和组织力量,所以与儒家讲的“天命”“符命”思想不相同。7根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( ) A中国历史上爆发的农民起义和农民战争,大都是由于“铤而走险”“官逼民反”,在这一特定的时期也产生了一些为本阶级服务的思想。B墨子和农民起义领袖陈胜,在反对等级不能逾越和“富贵在天”的命定思想上,是同一种语言;他们曾认为“贱人”也可以成为官宦仕者。C历代农民起义、农民战争,组织队伍,统一意志,严格纪律,都是以“天意”来支撑和证明起义的合理性和合法性的。D中国农民起义和农民战争中的一些基本观念比墨子思想还要激进和彻底

11、,与儒家宣扬的“仁爱”“宗教思想”仍有差别。三:古代诗歌鉴赏踏莎行山居张抡秋入云山,物情潇洒,百般景物堪图画。丹枫万叶碧云边,黄花千点幽岩下。已喜佳辰,更怜清夜,一轮明月林梢挂。松醪常与野人期,忘形共说清闲话。松醪:是松膏酿制的酒。8下列对这首词的赏析,恰当的两项是( )A首句“秋入云山”,语言简明形象,“入”字写出了深山秋意飒然而至的景象。B词人以“潇洒”形容“物情”,赋予山中万物以情志风神,秀逸灵动,意蕴无穷。C下片写月圆之夜,诗人身处良辰佳景,独对冷清的秋夜,难免心生孤寂悲切之情。D上片写了清朗幽静的山居之景,下片写了斑斓如画的秋山景象,诗中有画,情景交融。E这首词在语言上很有特色,不仅

12、音韵和谐,辞意兼美,而且十分典雅,含蓄蕴藉。9词人的山居生活有什么特点?词中是怎样表现的?四:名句名篇补写出下列句子中的空缺部分。(1)孔子在论语中说“道不同,不相为谋”,屈原在离骚中用“ ? ”两句强调了相似的处世原则。(2)送东阳马生序中,宋濂写自己遍观群书的直接原因是“ ”。(3)在陋室铭中,刘禹锡描写了陋室的雅致环境和闲适生活,并以“ , ”为例,证明这样的陋室一点也不简陋。(4)孔子在论语中论述当别人不了解甚至误解自己时,应当争取的正确态度,表明个人修养的语句是“ , ?”(5)荀子劝学中蚯蚓向上食尘土,向下饮泉水是因为“用心一也”,而螃蟹“_ _ _ _ _”是因为浮躁、不专心。(

13、6)刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中运用典故来表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘心情的诗句是: , 。(7)次北固山下一诗中,表现时序变迁,新旧交替这一自然规律的诗句是: , 。(8)荆轲刺秦王中易水诀别的场面,既有对群体人物的描写,也有对主人公的直接描写,其中荆轲用唱词 , 直接表达了自己对刺杀秦王一事的悲壮心情。(9)毛泽东沁园春?长沙中从仰视和俯视角分别描述了两种景物,他是这样写的 , 专练五参考答案1、【答案】D2、【答案】A3、【答案】C4、【答案】D5C项“只有在发生农民起义和农民战争的时刻”说法错误,原文是“只有在社会发生大分裂,即阶级对抗非常激烈、要求明确区分阶级界限的斗争

14、时刻”及“这个时刻主要是农民起义和农民战争”。6D项,前后没有因果关系。原文是:汉代以来作为统治阶级意识的儒家也反对过分的贫富不均,也讲仁爱,也讲天命甚至制造谶纬 “符命”来作为政权的“天授”依据,甚至也渗入农民起义中。7C项,说法过于绝对,原文是说“几乎都以”,而非“都是以”。8AB 9特点:山居生活惬意闲适。表现:通过壮丽清幽的自然环境描写(或景物描写)来表现;通过描写与山村野老相伴对酒共话的清闲生活来表观;通过写作者怡然自得的心境来表现。8试题分析:本题主要考查词句内容分析及手法赏析。C项,“独对冷清的秋夜,难免心生孤寂悲切之情”理解不正确。D项,应为“上片写了斑斓如画的秋山景象,下片写了清朗幽静的山居之景”。E项,这首词的语言特色应是“清丽秀润,亲切自然”。9试题分析:从词的结尾一句可以看出山居生活的特点,是惬意闲适的。关于“怎样表现”可以从词的内容和手法两个角度入手分析:从内容上看,写了自己与山村野

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 中学教育 > 试题/考题 > 高中试题/考题

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号