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1、梅河口市第五中学 2017-2018 学年度高一上学期期末语文试题本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。 满分：150 分考试时间：150 分钟第卷(阅读题，共 70 分)一、现代文阅读(35 分) (一)论述类文本阅读(9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 13 题。有宋以来，接地气的词、小说、戏曲的兴盛，促成了中国文化的下移，由此导致官方意 识形态传播的因时而变。在承袭固有的诗文传播之外，如何使词、小说、戏曲担负起像诗文 一样宣传正能量的职责，不仅要突破“诗文为贵，词曲为卑”的陈旧文体观念，更要面对的 是文化下移带来的意识形态有效传播途径的探索。戏曲与意识形态的传播虽有深
2、刻的关联，但官府因其“不登大雅之堂”而疏于管理。随 着戏曲从业人员的壮大，题材内容思想的拓边扩界，“优孟衣冠”式的宫廷娱乐逐渐转为勾 栏瓦肆的演出，这导致“违规越礼”之事时时有之。如墙头马上，剧中李千金与裴少俊 在后花园违规越礼，颇为大胆。此类传播有违儒家教化，这一现象逐渐引起官府的警觉，于 是针对戏曲的法律条文也多了起来。“诸妄撰词曲，诬人以犯上恶言者处死”等条文在元 史刑法志中有明确的记载。明承元风，逐渐强化。御制大明律云：“凡乐人搬做杂剧、 戏文，不许装扮历代帝王后妃、忠臣烈士、先圣先贤神像，违者杖一百；官民之家，容令装 扮者与之同罪。其神仙道扮及义夫节妇、孝子顺孙、劝人为善者，不在禁限
3、。”明初，朱元璋盛推琵琶记。琵琶记出现之前，蔡伯喈、赵五娘的故事已在社会上 广为流传，但内容多为蔡伯喈应试及第，抛亲弃妻，被暴雷轰死。高明感于蔡伯喈行为有违 教化，故在“休论插科打诨，也不寻宫数调，只看子孝与妻贤”创作动机的驱使下，把原本 负心题材的故事，演绎成“有贞有烈赵贞女，全忠全孝蔡伯喈”的教化剧。朱元璋之子朱权，潜心戏曲，援引“治世之音安以乐”，为太和正音谱的戏曲文献 整理鸣锣开道，并云“杂剧者，太平之胜事，非太平则无以出”。理学家丘濬继承高明戏曲 遗风，言“借他时世曲，寓我圣贤言”。清初流传甚广的桃花扇与长生殿，更是接续 “资治通鉴”之史家意识，使情摆脱了晚明一己自由之立场，而放到一
4、己之情与国运相关的 宏大叙事之中。戏曲传播的一个重要特性是易知易晓。丘濬在伍伦全备记开场白中直言，经书所载 三纲五常，不如诗歌吟咏性情，容易感动人心。近世以来做成南北戏文，人人观看，皆能通 晓，尤易感动人心，使人手舞足蹈不自觉。在感发人心这点上，丘濬不但看到了卑体戏曲与 尊体诗歌的一致性，而且体悟到“性情”传播的个体差异性。戏曲传播的另一个特性是剧场的群体接受。戏曲批评界崇尚场上之曲，鄙弃案头之书， 这种批评旨趣反映了舞台性之于戏曲的重要，而对舞台性的衡量离不开台下受众的接受。丘 濬著作中曾记录群体受众的面部表情：“座中观者不下数百人，往往有感动者，有奋发者， 有追悔者，有恻然叹息者，有泫然流
5、涕者。”相较于诗文的个体阅读接受，戏曲之剧场的群 体接受，更显示出戏曲传播的宽度及其演员、观众互动的特殊性。(选自有宋以来戏曲传播的有效利用，有删改)1.下列对官方重视戏曲传播原因的分析，错误的一项是() A.戏曲虽然地位不如诗文尊贵，但与意识形态的传播有着深刻的关联，是意识形态传播的途 径之一。B.戏曲从宫廷娱乐逐渐转为勾栏瓦肆的平民演出，文化下移也迫使官方重视意识形态传播途 径的改变。 C.戏曲不登大雅之堂，且妄撰词曲，在演出中常有违规越礼之事，未能充分发挥意识形态传 播的功效。 D.戏曲传播易知易晓，且受众广泛，传播面大，可以成为有效而广泛地传播官方意识形态的 重要载体。2.下列表述，不
6、属于官方重视戏曲传播举措的一项是() A.元明时期拟定了针对戏曲的法律条文，以法律形式对戏曲进行禁限和倡导。 B.创作者怀着“只看子孝与妻贤”的创作动机，改编戏曲内容以宣扬教化。 C.明朝统治者盛推能宣扬儒家伦常、实现传播教化的经典戏曲，如琵琶记。 D.明朝朱权认为杂剧是“太平之胜事”，支持太和正音谱的戏曲文献整理。3.根据原文内容，下列理解和分折不正确的一项是() A.虽然有“诗文为贵，词曲为卑”的陈旧文体观念，但在感发人心上，卑体戏曲与尊体诗歌 具有一致性。 B.御制大明律中的“义夫节妇、孝子顺孙、劝人为善者，不在禁限”，体现了官府借戏 曲传播意识形态的意愿。 C.清初流传的桃花扇与长生殿
7、，将一己之情与国运相融合，不但具有教化功能，而 且接续了史家意识。 D.诗文是个体的阅读接受，戏曲是剧场的群体接受，因此戏曲比诗文更能打动受众，更具有 传播的广泛性。（二）实用类文本阅读（12 分） 阅读下面的文字，完成 46 题。冲击世界尖端，必须舍弃必须付出 我干任何事情，我要作哪些牺牲，事先我都要想通了。我总觉得，搞我们这一行，就是世界尖端，搞世界尖端的东西，就必须得舍掉些什么。如果我认为亲情、友情、金钱对于我很重要，我就不干排球。我选择干，必须把这些全放下。我回来接手女排，放弃家庭，放弃 女儿，一定要放掉，我想好了才回来干。我知道一旦回来，又回到从前，就是排球，一点一线：体育馆食堂宿舍
8、，哪儿也别想去，等于没有生活。这种“等于没有生活”的生活，在郎平十七八岁、二十来岁的时候要去经历，要去承受， 似乎还不是太困难，因为，在那个年代，大的环境是这样，大部分人的生活也这样单调和艰苦。但是，郎平回国执教是 1995 年，她在美国，已经有一幢三百多平方米、带两个院子的房子，而回到国家训练局，她这个主教练的宿舍和女排队员一样，一间十平方米的小屋，小 屋里一张单人的、矮矮的小铁床，国家训练局运动员的洗澡房，竟然比一般工厂的浴室还简陋：外间有一排放衣服、放鞋子的铁架，而里间的淋浴设备，就是一圈水管上装着一个个水龙头。 郎平早有思想准备，回来就是“回到最初当运动员的生活”。她最初拿到的一套两室
9、的房子，就是她当运动员时北京市委奖励她的，那房子被一片自由市场包围着，从早到晚闹哄哄，她的一扇防盗铁门也防不住强盗，先后被撬了两次。女儿从美国回来探亲，母亲来帮郎 平带小孩，一老一小经常睡地铺。1996 年，郎平的美国挚友劳尔来北京，去郎平家做客，看到她住这样的房子，一连问了好几声：“詹妮，你就住在这里？就住这里？你回来工作，国家没给你房子？”1998 年，郎平才搬进新房子，房子大了许多，是广东丽珠药业集团解决了郎平的住房 问题，也聊表这个企业对中国体育事业的支持。我刚回来，早有人提醒我，劝告我：“你已经是五连冠功臣，你那么辉煌了，再回 来干什么，女排是这个状况，你还是保住你自己那点名气算了，
10、别把那点荣誉路毁了。”这次世界锦标赛，打成现在这局面，似乎要被这些“提醒”和“劝告”说中了。因为我有海外八年的生活经历，我已经把自己这个“世界冠军”一脚一脚地踩到地上了，踩得很踏实，身上早就没有了“五连冠”的包袱，倒是大家还在把“五连冠”当一回事。我 可以想象，如果我没有经历过出国后“一文不名、一无所有”的生活，一直留在中国，我的 心态肯定也降不下来。但我拥有起起落落、沉沉浮浮的感受，使我的心理承受能力又成熟了 许多，我不会再受外界干扰，去计较别人会怎么看我。这次冲世界锦标赛就算不能如愿，我 们可以从失败中学到东西，不能把我四年的工作一笔勾销，我竭尽全力，也敢于向自我挑战， 这不也是一种成功？
11、输给了古巴队，我还是要求队员们去认真观看韩国队与保加利亚队的比赛，要准备下一 场我们和保加利亚队的对阵。我还是重申这句话：进不了前四，也要争取第五！（摘自郎平、陆星儿郎平传等）相关链接 排球协会一个电传一个电传的发到郎平工作的新墨西哥大学，郎平犹豫着。直到球类司司长给她发来电传：郎平，祖国真的需要你！ “作为一个人，我们其实都很渺小但是，当有人代表国家对你说国家需要你！你还能无动于衷吗？”郎平说道。 和签约球队解约，赔偿了违约金，房子、院子、汽车都留给了丈夫和女儿，郎平发现自己忙了十年，忙得两手空空，只有两个装行李的箱子。在回国的飞机上，郎平把脸埋在美国 好友送的玫瑰花束里，泪落如雨。（选自郎
12、平的眼泪）4下列理解和分析，符合原文意思的一项是（3 分）() A郎平做事认真严谨，她在干一件事情之前，都要想通了，即使有所牺牲，只要想通了， 就会果断做出决定，并全力以赴。 B郎平回到国家女排队任主教练，又回到了最初运动员三点一线的生活，仍然居住在北京 市委奖励给她的房子里。 C受大环境的影响，郎平在年轻的时候可以承受那种“等于没有生活”的生活，但是她 1995 年回国执教就难以忍受这种生活了。 D郎平得到朋友和企业的关心。美国朋友劳尔对她的住宿条件表示惊讶，因此，广东丽珠 药业集团决定解决她的住房问题。5下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5 分）()() A在郎平平舍弃了国外
13、优越的生活条件。她在美国住在大房子里，回到国内和运动员一起 住在十平米的宿舍里，生活上也很不方便。 B中国女排输给了古巴队后，郎平要求队员观看韩国队与保加利亚队的比赛，准备下一场 对阵，从而保证了中国队进入前五名。 C有人劝告郎平，认为郎平已经是中国排球的大功臣，取得了辉煌的成绩，再回来执教状 态不佳的女排，会毁掉郎平的声誉。 D排球协会给在新墨西哥大学工作的郎平不断发来电传，郎平有些犹豫，但是，她想到中 国女排正处于低谷时期，毅然回国。 E郎平认为，祖国需要我们的时候，我们应该有所行动。她回国时，舍弃了很多东西，在 飞机上情不自禁地掉泪。6面对人们的“提醒”和“劝告”，郎平为什么能够放下“五
14、连冠的包袱？结合材料简 要分析。（4 分）(三)文学类文本阅读(14 分) 阅读下面的文字，完成 79 题。苦痛者的天籁马德那两年，逢年过节，养鱼的蔡婆总要给我家送几条新鲜的鱼来。一进院门，她就扯着嗓门喊我：杨小闹，来，取盆，拿鱼。 我有点恨父亲。集市上什么鱼都有，为什么父亲偏偏喜欢蔡婆的鱼呢？有一次，我问蔡婆，你咋知道我爸爸喜欢吃你家的鱼哩？蔡婆说，你爸爸呀，是个馋猫，为了吃我的鱼，每 天晚上敲我的门。父亲真没出息。父亲在镇里的一家工厂上班，两班倒。但父亲很少上白班。父亲说，他胆大，不怕走夜 路。我不相信父亲的话。其实，父亲是想多挣些钱。上夜班，一个月多挣 100 多块钱呢。父亲每天晚上从镇
15、里回来，要翻过一面坡，再翻过一面坡，七八里路，上坡下梁地要走 半天。就在那两面坡中间，有一块洼地，蔡婆的鱼塘就在那里。父亲说，蔡婆不容易。蔡婆的丈夫是个跑买卖的人，后来，生意越做越大，闹着要和蔡 婆离婚，蔡婆死活不同意，结果，她的丈夫就跑了，临走的时候，卷走了家里所有的积蓄。 只剩下蔡婆，以及三个孩子。为了养家糊口，蔡婆凭着年轻时候养过几年鱼的经验，包了山洼里的鱼塘，并在鱼塘旁 盖了间简陋的土房子。然后，把孩子扔给老人，一年四季，蓬头垢面地照看着她的鱼塘。每天晚上，父亲下夜班，骑车路过那鱼塘的时候，总要去敲敲她的门。 笃笃笃舅奶，睡了没有？蔡婆是父亲的舅奶，父亲一直这么喊她。 屋子里亮着油灯，蔡婆还没睡。她便唤父亲进去，有一搭没一搭地说几句话，然后，父亲才走。有时候，父亲下夜班很晚，蔡婆屋子里的油灯早已熄灭了，但父亲依然要去敲敲蔡 婆的门。笃笃笃舅奶，我下班回来了，你挺好吧。听着屋里的蔡婆在睡梦中含混地 应了，父亲才走。我问父亲，为什么要去敲蔡婆的门，是想吃她养的鱼吗？父亲摸摸我的头，笑笑说，你 还小，不懂。我已经不小了，都上初中了！我一本正经，又义愤填膺地喊。 父亲依旧每晚去敲她的门，蔡婆依旧逢年过节送鱼来。她一进门，依旧扯着嗓门喊我：杨小闹，来，取盆，拿鱼。 父亲真是个馋猫。 后来，我大学毕业了，父亲退了休，蔡婆也不养鱼了。混得不
