《《庄子》故事两则(惠子相梁、庄子与惠子游于濠梁)课件6》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《庄子》故事两则(惠子相梁、庄子与惠子游于濠梁)课件6（30页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、庄子 故事两则,教学目标,1.积累常用的文言词语，丰富文言知识。 2.感受两则故事的趣味性，理解庄子的志趣。 3.拓宽阅读视野，增加对传统文化经典的了解。,借助工具 自读课文 疏通文句 把握文意 分组讨论 取长补短 教师点播 巩固提高,第一课时,第一课时,庄子墓碑,庄子(约公元的369公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的哲学家， 道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是庄子一书。与老子并称为道学之祖。庄子的主要主张是绝对自由的人生观，就是要达到无己、无功无名
2、的境界。与老子并称“老庄”。,庄子具有很高的文学价值。庄子共33篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。其文想象丰富,气势壮阔,善用故事说理,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“晚周诸子之作，莫能先也” 。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。” 因而他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。,惠子相梁,相：xing 辅助君主的人，这里作动词，做宰相。,惠子：即惠施，战国时宋国人，哲学家，庄子好友。,惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子 曰：“庄子来，欲代子相。”
3、于是惠 子恐，搜于国中三日三夜。庄子往 见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵,去,有人,取代,动词，做宰相,古代传说中像凤凰一类的鸟。,yun ch,国都、京城,子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞 于北海，非梧桐不止，非练实不 食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠， 鹓鶵过之，仰而视之曰：吓！今子 欲以子之梁国而吓我邪？”,出发，起飞,栖息,竹实,竹子所结的子。,甘泉，甜美的泉水。,l,在这时,猫头鹰,ch,h,拟声词，模仿鸱发怒的声音。,作动词吓唬,用,惠施做了梁国的国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子到梁国来,想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说：“南方有一种鸟,
4、它的名字叫鹓鶵，你知道吗?从南海起飞,飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在这时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓雏鸟从它面前飞过,猫头鹰仰头看着,发出吓的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吧?”,译文,惠子为相 庄子看望,受人挑拨 搜捕庄子,主动往见 奇鸟为喻,巧妙讽刺,起因,经过,结果,出人意料，富有趣味,疑心,欣喜,从容,蔑视,惠子相梁,惠子： 醉心于功名富贵 对朋友薄情寡义 庄子： 清高自守 机智幽默,鲜明对比,比喻： 鹓鶵- 鸱- 腐鼠- 梧桐、练实、醴泉- 既表明自己的立场和志趣，又极其辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。,自已,惠子,功
5、名利禄,高洁的志趣,尖锐深刻 巧妙贴切 余味不尽,庄子对爵禄的态度 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之 庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？ ”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” -庄子秋水,译文,庄子在濮河钓鱼,楚国国王派两位大夫前去请他(做官),(他们对庄子)说:“想将国内的事务劳累您啊!”庄子拿着鱼竿没有回头看(他们),说:“我听说楚国有(一只)神龟,死了已有三千年了,国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只(神)龟,(它是)宁愿死去留下骨头让
6、人们珍藏呢,还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢?” 两个大夫说:“情愿活着在烂泥里摇尾巴。” 庄子说:“请回吧!我要在烂泥里摇尾巴。”,庄子对爵禄的态度 庄子以乌龟自喻，宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。从这则故事我们可以看出庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及的态度。,庄子与惠子游于濠梁,第二课时,庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游 从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”,在,悠闲自得,怎么能
7、知道,怎么能知道,哪里能知道,固然,本来,已经,译文,庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”,问题研究,1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？,庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。,2.在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者？
8、,（一）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。,庄子： 子曰“汝安知鱼乐”云者 既已知吾知之而问我 我知之濠上也,明胜实输庄子：,（二）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。,惠子：我非子 我非子固不知子 子非鱼固不知鱼,
9、惠胜,(三)从逻辑上看,庄子其实并不应该输。,庄子：子非我,然知我非鱼，故我非鱼，固知鱼之乐矣。,庄子：不该输,惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”,庄子应该这样回答：,我为庄子赢辩论！,讨论明确,认知的态度不同：庄子偏于美学上的观赏， 惠子着重知识论的判断。 性格上的相异：庄子具有艺术家的风貌， 惠子则带有逻辑家的个性。 思路的对立： 一个超然物外,但又返回事物本身来观赏其美; 一个走向独我论,即每个人无论如何不会知道 第三者的心状态。,庄子与惠子的辩论表明：,惠子相梁中，惠子是一个醉心于功名利禄，并无端猜忌好友的小人，庄子狠狠地奚落了他；庄子与惠子游于濠梁中，惠子和庄子在濠梁上游玩，并就庄子能
10、否知道“鱼乐”的问题发生辩论，可见两人是可以言谈往还的朋友。惠子真的像惠子相梁里那样无耻吗？庄子和惠子的关系究竟怎样？另一则故事可以帮助我们解决这个问题，即“匠石运斤”的故事（出自庄子徐无鬼）。,拓展延伸,庄子和惠子之间的关系到底怎么样？,它讲的是庄子路过惠子墓前，向学生慨然感叹自惠子死后，他就没有可以谈话的知己了。庄子的话很深沉，也很动人，在整部庄子里都是少见的。可见，在庄子心目中，惠子是难得的知己。那么，“惠子相梁”的故事完全是虚构吗？也不全是。惠子可能确实比较热衷于功名富贵，但不大可能做出伤害朋友庄子的事来。,课堂小结,这两则故事集中表现了庄子的思想和庄子散文的寓言的特色，想象丰富,气势
11、壮阔,善用故事说理,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。,一、朗读课文，注意表达人物的语气，并回答下列问题。 1庄子讲故事用意是什么？ 故事里，庄子将自己比作，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。,练习说明,2庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？此题意在让学生把握课文大意。 庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。,二、解释下列句中划线的词。 1惠子相梁，庄子往见之。 相，宰相，这里用作动词，做宰相的意思。 2于是惠子恐，搜于国中三日三夜。 国，国都，京城。 3非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。 止，停止，这里是栖息的意思。 4子非鱼，安知鱼之乐？ 安，疑问代词，怎么。,
