文学欣赏 高职 公共课文学欣赏· 第二章 散文欣赏

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1、文学欣赏:散 文,主编:金振邦 教授,2015年4月,“十二五”高等职业教育国家规划教材 公共基础课程,散文欣赏目录,第一节 欣赏概说,第二节 欣赏要领,第三节 范本解读,第四节 鉴赏篇目,第一节 欣赏概说,散文定义及种类,1,散文的表达手法,2,散文的结构方式,3,散文的语言风格,4,第一节 欣赏概说,叙事散文,议论散文,抒情散文,散文指与诗歌、小说、戏剧并列的文学类型和样式。它以描写真实人物、事件为基础。 主要分为三类:,第一节 欣赏概说,易写难工,海阔天空,抒情状物,散文的 艺术特点,散文不散,题材领域和取材范围广,熔古今中外天南地北于一炉,运笔自如、不拘成法。,指散文作法,似乎谁都可以

2、写,但要真正写好却很不容易。,散文立意特点,中心明确、紧凑集中,主题神韵不散。,表现手法主要以抒情和状物为主,兼有叙事和议论。,第一节 欣赏概说,第一节 欣赏概说,形散神不散 结构似乎松散 立意聚焦清晰,精心布局 天衣无缝 苦心构思不留痕迹 寓精巧于平常之中,散文结构,第一节 欣赏概说,诗 情 语言要有诗一样情调,是作者发自肺腑话语,是经过艺术加工、精心锤炼的结晶,是最自由潇洒的语言。,画 意 语言必须具体形象、生动感人、惟妙惟肖,使人如临其境、如见其人、如闻其声。,散文的语言风格,第一节 欣赏概说,延伸阅读,金振邦:文章体裁辞典散文条目 金振邦:文章技法辞典抒情法 金振邦:文章技法辞典开合法

3、 金振邦:文章技法辞典记叙法 金振邦:文章技法辞典描写法 金振邦:文章技法辞典各体风格 金振邦:文体学散文的源流 百度百科:形散神不散 百度百科:散文,第一节 欣赏概说,思考与练习,1,2,3,4,5,请结合作品实例,谈谈散文“形散神不散”的理解。,散文抒情的四种手法各有哪些长处和缺点?,为什么散文立意要苦心构想,而形式却要天衣无缝?,散文语言的诗情和画意分别具有什么特殊的艺术功能?,始分析金岳霖先生一文所使用的抒情手法。,第二节 欣赏要领,散文欣赏要领,形散神聚,激发共鸣,流露真情,注重品位,第二节 欣赏要领,延伸阅读,杨 明:读陆机的演连珠 陈登亿:韩愈的画记 佚 名:贺进士王参元失火书翻

4、译欣赏 百度百科:金岳霖先生 杜连茹:贾平凹月迹解读 金振邦:鲁迅论雷峰塔的倒掉解读 安美子:吴冠中肥瘦之间解读,第二节 欣赏要领,思考与练习,1,2,3,4,5,散文的抒情为什么一定要强调流露真情?,请例举散文实例谈谈散文品位和格调的不同层次 。,散文抒发什么感情才能引起读者回味、思索、联想和感悟?,请例举当代散文谈谈“形散神不散”的多种变体 。,结合散文欣赏实践,谈谈自己欣赏的独特体验和感悟。,第三节 范本解读,席慕蓉燕子,燕 子,乌 秋,第三节 范本解读,罗家伦 恢复唐以前 形体美的标准,第三节 范本解读,冰 心 我梦中的小翠鸟,小翠鸟,第三节 范本解读,延伸阅读,余笑予:“美”字本意小

5、析 张承志:美文的沙漠 李恒久:母亲的祭奠 钱理群:失败者的不归路 王 蒙:成语新编 佚 名:一篇只有三句话的美文 薛业忠:百年散文大盘点 庄 周:百年散文大盘点(续一) 张胜友主编:中华百年经典散文主题阅读 傅德岷:中国散文百年精华鉴赏,第三节 范本解读,思考与练习,1,2,3,4,5,李兆权散文为什么使用“丑娘”命题,这是一种什么手法?,为什么说“丑娘”是一定最最漂亮的吧 ?请具体揭示内涵。,结合燕子谈谈,为什么人生可以保有一些小小的美丽错误?,恢复唐以前形体美的标准在今天还有没有时代的现实意义?,请分析是什么使冰心做了这么一个翠绿的梦?,第四节 鉴赏篇目,健 啖 赵温叔丞相,形体魁梧,进

6、趋甚伟,阜陵素喜之。且闻其饮啖数倍常人。会史忠惠进玉海,可容酒三升。一日召对便殿,从容问之曰:“闻卿健啖,朕欲作点心相请,如何?”赵悚然起谢。遂命中贵人捧玉海,赐酒至六七,皆饮釂(jiao)。继以金柈捧笼炊百枚,遂食其半。上笑曰:“卿可尽之。”于是复尽其余。上为之一笑。其后于役荆南,暇日欲求一客伴食不可得。偶有以本州兵马监押某人为荐者,遂召之燕饮。自早达暮,宾主各饮酒三斗,猪羊肉各五斤,蒸糊五十事;赵公已醉饱摩腹,而监押者屹不为动。公云:“君尚能饮否?”对曰:“领钧旨。”于是再进数勺。复问之,其对如初,凡又饮斗余乃罢。临别忽闻其人腰腹间砉(xu)然有声,公惊曰:“是必过饱,腹肠迸裂无疑。吾善意

7、,乃以饮食杀人。”终夕不自安。黎明,遣铃下老兵往问,而典客已持谒自白:“某监押见留客次谢筵。”公愕然,延之,叩以夜来所闻。跼蹐起对曰:“某不幸抱饥疾,小官俸薄,终岁未尝得一饱,未免以革带束之腹间。昨蒙宴赐,不觉果然,革条为之迸绝,故有声耳。” (周密癸辛杂识) 第一段写赵温叔食量惊人的目的和作用是什么?作品的重心在什么地方?在表达技巧方面有什么值得我们借鉴的?我们能够从此文中读出那个时代哪些丰富的文化信息?,第四节 鉴赏篇目,沈 括,扬州大珠 嘉祐中,扬州有一珠,甚大,天晦多见。初出于天长县陂泽中,后转入甓社湖,又后乃在新开湖中,凡十余处,居民行人常常见之。余友人书斋在湖上,一夜忽见其珠,甚近

8、。初微开其房,光自吻中出。如横一金线。俄顷忽张壳,其大如半席,壳中白光如银,珠大如拳,烂然不可正视。十余里间林木皆有影,如初日所照;远处但见天赤如野火;倏然远去,其行如飞;浮于波中,杳杳如日。古有明月之珠,此珠色不类月,荧荧有芒焰,殆类日光。崔伯易尝为明珠赋。伯易,高邮人,盖常见之。近歳不復出,不知所往。樊良镇正当珠往来处,行人至此,往往维船数宵以待现,名其亭为“玩珠”。 这是我国最早记载飞碟的文献之一。它我们当代记载的UFO有什么相同之处?请分析这篇文献所包含的科技含量。,第四节 鉴赏篇目,方 苞,左忠毅公逸事 先君子尝言,乡先辈左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出,微行入古寺。庑下一

9、生伏案卧,文方成草。公阅毕,即解貂覆生,为掩户。叩之寺僧,则史公可法也。及试,吏呼名至史公,公瞿然注视,呈卷,即面署第一。召入,使拜夫人,曰:“吾诸儿碌碌,他日继吾志事,惟此生耳。” 及左公下厂狱,史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严,虽家仆不得近。久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,持五十金,涕泣谋于禁卒,卒感焉。一日,使史更敝衣,草屦,背筐,手长镵,为除不洁者,引入。微指左公处,则席地倚墙而坐,面额焦烂不可辨,左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声,而目不可开,乃奋臂以指拨眦,目光如炬,怒曰:“庸奴!此何地也,而汝来前!国家之事糜烂至此,老夫已矣,汝复轻身而昧大义,天下事谁可支拄者?不速去,无俟

10、奸人构陷,吾今即扑杀汝!”因摸地上刑械作投击势。史噤不敢发声,趋而出。后常流涕述其事以语人,曰:“吾师肺肝,皆铁石所铸造也。” 崇祯末,流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间,史公以凤庐道奉檄守御。每有警,辄数月不就寝,使将士更休,而自坐幄幕外。择健卒十人,令二人蹲踞而背倚之,漏鼓移则番代。每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。或劝以少休,公曰:“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。”史公治兵,往来桐城,必躬造左公第,候太公、太母起居,拜夫人于堂上。 余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语乃亲得之于史公云。,本文人物塑造的哪些方法技巧,值得我们今天来借鉴?,第四节 鉴赏篇目,卞毓方,管窥李政道节选

11、如果只举一个细节? 理发。 先请喜剧大师卓别林出场。一次,他来到一个偏远的小镇,想到要理发,当地只有两位理发师,各自开了一家理发铺,第一家,房小,椅旧,地上撒满头发渣,理发师的发型尤其难以恭维,看上去像个麻雀窝,邋里邋遢。第二家,房大,椅新,地面非常洁净,理发师的发型,更是端庄整齐,一丝不乱。你猜,卓别林会在哪一家理发?第二家。不,错了,他选择第一家。为什么?卓别林认为,小镇只有两个理发师,他们的头发一定是相互帮着理,第二个理发师的漂亮发型,反映的是第一个理发师的高超水平。 卓别林根据的是常识,他的判断被证明是正确的。假如他碰到李政道我是说,假如第二个理发师的习性像李政道,他就要傻眼了。此话怎

12、讲?李政道有一个特殊的习惯,理发不用他人代劳,总是自己一手包办。当真?当真。从来如此?从来如此。难以想象,是吧。李政道说:“其实很简单,只要有两只手、一把剪刀,就可以完成。困难在于脑后的部分,要用一手的食指和中指夹住头发这相当于梳子和尺子,再用一手握住剪刀操作。”熟能生巧。在早先,多半出于贫穷,及至现在,习惯就成了自然。堂堂诺贝尔奖金得主,终生坚持自己给自己理发,我相信,在这世界上是独一份。 李政道自己理发的细节,可以折射出人物什么样的心灵和品格?为什么人物的细节可以展示出整个人物形象?学习这种方法去解读其他散文中所描绘的人物。,第四节 鉴赏篇目,王永庆,给儿女的一封信 子女们: 财富虽然是每

13、个人都喜欢的事物,但它并非与生俱来,同时也不是任何人可以随身带走。人经由各自努力程度之不同,在其一生当中固然可能累积或多或少之财富,然而当生命终结,辞别人世之时,这些财富将再全数归还社会,无人可以例外。因此如果我们透视财富的本质,它终究只是上天托付作妥善管理和支配之用,没有人可以真正拥有。面对财富问题,我希望你们每一个人都能正确予以认知,并且在这样的认知基础上营造充实的人生。 我本出身于贫困家庭,历经努力耕耘,能够有所成就。在一生奋斗过程中,我日益坚定的相信,人生最大的意义和价值所在,乃是藉由一己力量的发挥,能够对于社会作出实质贡献,为人群创造更为美好的发展前景,同时唯有建立这样的观念和人生目

14、标,才能在漫长一生当中持续不断自我期许勉励,永不懈怠,并且凭以缔造若干贡献与成就,而不虚此生。 基于这样的深刻体会,因此我希望所有子女也都能够充分理解生命的真义所在,并且出自内心的认同和支持,将我个人财富留给社会大众,使之继续发挥促进社会进步,增进人群福祉之功能,并使一生创办之企业能达到永续之经营,长远造福员工与社会。与此同时,我也殷切期盼所有子女,在创业与日常生活中,不忘以服务奉献社会、造福人群为宗旨,而非只以私利做为追求目标,如此才能建立广阔和宏伟的见识及胸襟,充分发挥智慧力量,而不负于生命之意义。,王永庆是台湾首富,他哪些过人理念,值得我们今天来借鉴?,第四节 鉴赏篇目,马丁路德金,完整

15、生命的三个层面 (核心段) 正如这段经文所提示,任何完整的生命都包括这三个层面:长、阔和高。我们在这里应该想到,生命的长度并不是指它的延续与寿数,而是生命要达至它的个人目标与理想的向前动力。那是人对本身福祉的内向关怀。生命的阔度是对他人福利的外向关怀。生命的高度 则是对神的向上攀越。,请运用现代理念,来解读作者关于生命长、阔、高三个层面的理解和阐述。,第四节 鉴赏篇目,延伸阅读,中国散文网:http:/ http:/ 散文在线:http:/ 九九文章网:http:/ 微散文网:http:/ 人民文学网:http:/ 中国文学网:http:/ 散文吧:http:/ 美文网:http:/ 三笔文学网:http:/ 鉴赏篇目,思考与练习,1,2,3,4,5,以红楼梦为例谈谈历史学解读的实际意义。,以永远的蝴蝶为例谈谈语义学解读的方法。,以恢复唐以前形体美的标准为例谈谈文化学解读的透视功能。,以中国人的另类脸谱为例谈谈社会学解读的现实性。,以微散文玫瑰 为例谈谈媒介学解读的超文本技术。,到了该休息的时候了!,东北师范大学人文学院 文学院 2015年4月10日,Thank You !,文学欣赏:散 文,

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