《【人教版】2019版高中语文同步选修先秦诸子选读练习：第一单元应用体验之旅第一节、天下有道丘不与易也含答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【人教版】2019版高中语文同步选修先秦诸子选读练习：第一单元应用体验之旅第一节、天下有道丘不与易也含答案（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、- 1 - 应用体验之旅应用体验之旅 一、天下有道，丘不与易也一、天下有道，丘不与易也 一、基础知识一、基础知识 1下列句子中含有通假字的一项是下列句子中含有通假字的一项是( ) A天将以夫子为木铎天将以夫子为木铎 B是鲁孔丘与是鲁孔丘与 C滔滔者天下皆是也滔滔者天下皆是也 D道之不行，已知之矣道之不行，已知之矣 解析：解析：B 项中的项中的“与与”通通“欤欤” 。 答案：答案：B 2下列句子中的实词解释有误的一项是下列句子中的实词解释有误的一项是( ) A仪封人请见仪封人请见 (镇守边界的官员镇守边界的官员) B是知津矣是知津矣 (渡口渡口) C植其杖而芸植其杖而芸 (众众) D使子路反见之
2、使子路反见之 (拜见拜见) 解析：解析：C 项中的项中的“芸芸”通通“耘耘” ，锄草。，锄草。 答案：答案：C 3下列句子中的虚词解释有误的一项是下列句子中的虚词解释有误的一项是( ) A曰：曰：“为仲由。为仲由。 ” (作为作为) B晨门曰：晨门曰：“奚自？奚自？” (从从) C子路行以告子路行以告 (把把) D以杖荷蓧以杖荷蓧 (用用) 解析：解析：A 项中的项中的“为为” ，是。，是。 答案：答案：A 4与与“欲洁其身欲洁其身”中中“洁洁”的用法相同的一项是的用法相同的一项是( ) A孔子登东山而小鲁孔子登东山而小鲁 B父异焉父异焉 C是故明君贵五谷而贱金玉是故明君贵五谷而贱金玉 D见其
3、二子焉见其二子焉 解析：解析：D 项与例句均为使动用法，项与例句均为使动用法，A、B、C 三项均为意动用法。三项均为意动用法。 答案：答案：D 二、阅读理解二、阅读理解 (一一)课内阅读课内阅读 阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成 58 题。题。 子路从而后，遇丈人，以杖荷子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧蓧。子路问曰：。子路问曰：“子见夫子乎？子见夫子乎？” 丈人曰：丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。植其杖而芸。 子路拱而立。子路拱而立。 止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。 明日，子路行以告。子曰：明
4、日，子路行以告。子曰：“隐者也。隐者也。 ”使子路反见之。至，则行矣。使子路反见之。至，则行矣。 子路曰：子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之 - 2 - 仕也，行其义也。道之不行，已知之矣！仕也，行其义也。道之不行，已知之矣！” (论语论语微子微子) 5下列句子中没有通假字的一项是下列句子中没有通假字的一项是( ) A植其杖而芸植其杖而芸 B风吹草低见牛羊风吹草低见牛羊 C使子路反见之使子路反见之 D欲洁其身，而乱大伦欲洁其身，而乱大伦 解析：解析：A 项，项
5、， “芸芸”通通“耘耘” ；B 项，项， “见见”通通“现现” ；C 项，项， “反反”通通“返返” 。 答案：答案：D 6下列各项加点词的意义和用法相同的一项是下列各项加点词的意义和用法相同的一项是( ) A.Error!Error! B.Error!Error! C.Error!Error! D.Error!Error! 解析：解析：A 项，连词，表转折关系项，连词，表转折关系/连词，表顺承关系；连词，表顺承关系；B 项，动词，是项，动词，是/动词，做；动词，做；C 项，均为助词，用项，均为助词，用 于主谓之间，取消句子独立性，不译；于主谓之间，取消句子独立性，不译；D 项，语气助词，表判
6、断项，语气助词，表判断/语气助词，表陈述。语气助词，表陈述。 答案：答案：C 7下列对文章的理解与分析，不当的一项是下列对文章的理解与分析，不当的一项是( ) A荷蓧丈人开始对子路很气愤，很傲慢，后来又热情地接待子路，这是因为他想展示宁静、团聚的田荷蓧丈人开始对子路很气愤，很傲慢，后来又热情地接待子路，这是因为他想展示宁静、团聚的田 园生活给子路看，证明隐居比园生活给子路看，证明隐居比“知其不可而为之知其不可而为之”好。好。 B子路离开荷蓧丈人后，孔子子路离开荷蓧丈人后，孔子“使子路反见之使子路反见之” ，是要子路去劝说荷蓧丈人，不要隐居，要出来治理，是要子路去劝说荷蓧丈人，不要隐居，要出来治
7、理 天下。天下。 C子路子路“至，则行矣至，则行矣” ，说明荷蓧丈人受了孔子的影响，也，说明荷蓧丈人受了孔子的影响，也“知其不可而为之知其不可而为之”去了。去了。 D尽管知道这种政治主张不能实现，也不肯洁身自好而放弃责任。孔子这种尽管知道这种政治主张不能实现，也不肯洁身自好而放弃责任。孔子这种“知其不可而为之知其不可而为之”的态的态 度，比起隐士来是积极的。度，比起隐士来是积极的。 解析：解析：C 项表述不当。荷项表述不当。荷蓧蓧丈人之所以离开是估计孔子会让子路回来劝说他不要隐居，而他又不愿出仕，丈人之所以离开是估计孔子会让子路回来劝说他不要隐居，而他又不愿出仕， 所以先走了。所以先走了。 答
8、案：答案：C 8 “子路曰：子路曰：不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？ ”对子路的这番议论应对子路的这番议论应 如何理解？如何理解？ 答：答：_ _ 答案：答案：在子路的心目中，荷蓧丈人这么有才能的人是应当出来为君主分忧，帮助君主安定天下的，否则在子路的心目中，荷蓧丈人这么有才能的人是应当出来为君主分忧，帮助君主安定天下的，否则 他便是对君主不义。他便是对君主不义。 (二二)课外阅读课外阅读 阅读下面的文言文，完成阅读下面的文言文，完成 912 题。题。 孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人
9、聘孔子。孔子将往拜礼，陈孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈 蔡大夫谋曰：蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚， 大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。 ”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。 从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰： - 3 -
10、“君子亦有穷乎？君子亦有穷乎？”孔子曰：孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。君子固穷，小人穷斯滥矣。 ” 子贡色作。孔子曰：子贡色作。孔子曰：“赐，赐，尔以予为多学而识之者与？尔以予为多学而识之者与？”曰：曰：“然，非与？然，非与？”孔子曰：孔子曰：“非也。予一以非也。予一以 贯之。贯之。 ” 孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“诗诗云云匪兕匪虎，率彼旷野匪兕匪虎，率彼旷野 。吾道非邪？吾何为于此？。吾道非邪？吾何为于此？ ”子路曰：子路曰：“意者吾未仁邪人之不我信也意者吾未知邪人之不我行也意者吾未仁邪人之不我信也意者吾未知邪人之不我行也。 ”孔子曰：孔子曰：“
11、有是乎？由，譬使仁者有是乎？由，譬使仁者 而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？” 子路出，子贡入见。孔子曰：子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，赐， 诗诗云云匪兕匪虎，率彼旷野匪兕匪虎，率彼旷野 。吾道非邪？吾何为于此？。吾道非邪？吾何为于此？”子贡子贡 曰：曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工赐，良农能稼而不能为穑，良工 能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不能
12、巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不 远矣！远矣！” 子贡出，颜回入见。孔子曰：子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，回， 诗诗云云匪兕匪虎，率彼旷野匪兕匪虎，率彼旷野 。吾道非邪？吾何为于此？。吾道非邪？吾何为于此？”颜回颜回 曰：曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，夫道之不修也， 是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！不容何病，不容
13、然后见君子！”孔子欣然而笑曰：孔子欣然而笑曰：“有有 是哉，颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。是哉，颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。 ” 于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。 (史记史记孔子世家孔子世家) 9下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) A意者意者/吾未仁邪吾未仁邪/人之不我信也人之不我信也/意者意者/吾未知邪吾未知邪/人之不我行也人之不我行也 B意者吾未仁邪人之意者吾未仁邪人之/不我信也意不我信也意/者吾未知邪人之者吾未知邪人之/不我行也不我行也 C意者吾未仁邪人之意者吾未仁邪人之/不
14、我信也不我信也/意者吾未知邪人之意者吾未知邪人之/不我行也不我行也 D意者吾未仁邪意者吾未仁邪/人之不我信也人之不我信也/意者吾未知邪意者吾未知邪/人之不我行也人之不我行也 解析：解析：“邪邪”后应断开，排除后应断开，排除 B、C 项；项；“者者”后不能断开，排除后不能断开，排除 A 项。项。 答案：答案：D 10下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A诸侯，古代中央政权所分封的各国国君的统称。周制，诸侯名义上需服从王室的政令，向王室朝贡、诸侯，古代中央政权所分封的各国国君的统称。周制，诸侯名义上需服从王室的政令，向王室朝贡
15、、 述职、服役，以及出兵勤王等。汉以后也称分封的诸王和列侯为诸侯。述职、服役，以及出兵勤王等。汉以后也称分封的诸王和列侯为诸侯。 B 诗诗 ，即，即诗经诗经 ，我国最早的一部诗歌总集，也称，我国最早的一部诗歌总集，也称“诗三百诗三百” ，收集了西周初年至春秋中叶，收集了西周初年至春秋中叶(前前 11 世纪至前世纪至前 6 世纪世纪)的诗歌，共的诗歌，共 305 篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 C稼，收庄稼；穑，种庄稼。出自稼，收庄稼；穑，种庄稼。出自诗经诗经：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”稼穑，泛指农业劳动。稼穑，泛指农业劳动。 D宰，家臣，总管。先秦时代王或诸侯等贵族的副官，在内管家称宰，在外理事称相。宰，家臣，总管。先秦时代王或诸侯等贵族的副官，在内管家称宰，在外理事称相。 解析：解析：稼，种庄稼；穑，收庄稼。稼，种庄稼；穑
