【人教版】2019版高中语文同步选修先秦诸子选读练习:第二单元应用体验之旅第六节、我善养吾浩然之气含答案

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1、- 1 - 应用体验之旅应用体验之旅 六、我善养吾浩然之气六、我善养吾浩然之气 一、基础知识一、基础知识 1下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是( ) A.Error!Error! B.Error!Error! C.Error!Error! D.Error!Error! 解析:解析:A 项,对老师的尊称;丈夫。项,对老师的尊称;丈夫。B 项,益处;增加。项,益处;增加。C 项,均为项,均为“主张主张” ;D 项,做;行为。项,做;行为。 答案:答案:C 2下列句子中没有通假字的一项是下列句子中没有通假字的一项是( ) A曾益其所不能曾益其所不能 B入

2、则无法家拂士入则无法家拂士 C困于心,衡于虑,而后作困于心,衡于虑,而后作 D其子趋而往视之,苗则槁矣其子趋而往视之,苗则槁矣 解析:解析:A 项项“曾曾”同同“增增” ,B 项项“拂拂”通通“弼弼” ,C 项项“衡衡”通通“横横” 。 答案:答案:D 3下列各句中加点词的古今意义相同的一项是下列各句中加点词的古今意义相同的一项是( ) A丈夫之冠也,父命之丈夫之冠也,父命之 B人恒过,然后能改人恒过,然后能改 C以为无益而舍之者以为无益而舍之者 D以直养而无害以直养而无害 解析:解析:A 项,项, “丈夫丈夫” ,古义为,古义为“男子男子” ,今义为,今义为“女子的配偶女子的配偶” 。B 项

3、,项, “然后然后” ,古义为,古义为“这样以后这样以后” , 今义为今义为“表承接的连词表承接的连词” 。C 项,项, “以为以为” ,古今义相同。,古今义相同。D 项,项, “无害无害” ,古义为,古义为“不损害不损害” ,今义为,今义为“没有害没有害 处处” 。 答案:答案:C 4下列各句中句式与例句相同的一项是下列各句中句式与例句相同的一项是( ) 例句:以为无益而舍之者,不耘苗者也例句:以为无益而舍之者,不耘苗者也 A域民不以封疆之界域民不以封疆之界 B以顺为正者,妾妇之道也以顺为正者,妾妇之道也 C而良人未之知也而良人未之知也 D先生将何之先生将何之 解析:解析:A 项为状语后置句

4、;项为状语后置句;B 项和例句均为判断句;项和例句均为判断句;C、D 两项均为宾语前置句。两项均为宾语前置句。 答案:答案:B 二、阅读理解二、阅读理解 (一一)课内阅读课内阅读 阅读下面文字,完成阅读下面文字,完成 58 题。题。 孟子曰:孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海, 百里奚举于市。百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所

5、为, 所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。然后知生于忧患而死于安乐也。 ” 5下列各句中加点的词解释有误的一项是下列各句中加点的词解释有误的一项是( ) - 2 - A舜发于畎亩之中舜发于畎亩之中 (田地田地) B人恒过,然后能改人恒过,然后能改 (常常常常) C征于色征于色 (征服征服) D而后喻而后喻 (明白明白) 解析:解析

6、:C 项中项中“征征”意为意为“表露表露” 。 答案:答案:C 6对下列加点虚词的意义和用法的判断,正确的一项是对下列加点虚词的意义和用法的判断,正确的一项是( ) Error!Error! Error!Error! A相同,相同,相同相同 B相同,相同,不同不同 C不同,不同,相同相同 D不同,不同,不同不同 解析:解析:介词,在;介词,在;介词,对、对于;介词,对、对于;连词,表并列;连词,表并列;连词,表递进。连词,表递进。 答案:答案:D 7下面关于选文内容分析不准确的一项是下面关于选文内容分析不准确的一项是( ) A孟子认为人才只有在艰苦的环境中才能造就,所以人们应正确面对逆境。孟子

7、认为人才只有在艰苦的环境中才能造就,所以人们应正确面对逆境。 B短文由个人说到国家,指出如果没有执法严格、直言敢谏的臣子,国君就会胡作非为;如果没有邻短文由个人说到国家,指出如果没有执法严格、直言敢谏的臣子,国君就会胡作非为;如果没有邻 国的侵扰,国君就会耽于安乐。国的侵扰,国君就会耽于安乐。 C短文一气贯通,气势如虹,使中心论点突出而鲜明。短文一气贯通,气势如虹,使中心论点突出而鲜明。 D孟子的观点启示我们,人一方面要经得起苦难,要在苦难面前看到希望;另一方面也要经得起安乐,孟子的观点启示我们,人一方面要经得起苦难,要在苦难面前看到希望;另一方面也要经得起安乐, 在受到荣华富贵的诱惑时,把握

8、好自己,不丧失向上的意志。在受到荣华富贵的诱惑时,把握好自己,不丧失向上的意志。 解析:解析:A 项太片面,孟子在承认客观因素对人成才的影响时,也强调了主观因素的重要性。项太片面,孟子在承认客观因素对人成才的影响时,也强调了主观因素的重要性。 答案:答案:A 8上文中孟子采用什么论证方法证明自己的观点?上文中孟子采用什么论证方法证明自己的观点? 答:答:_ _ _ 答案:答案:运用排比论证。开头连用六个句子,形成排比,列举贤相能臣出身低微,却成就伟业,给人以极运用排比论证。开头连用六个句子,形成排比,列举贤相能臣出身低微,却成就伟业,给人以极 大震撼。中间又连续五句,论述了苦难是成就雄才的途径

9、,是通向成功的阶梯这一观点。大震撼。中间又连续五句,论述了苦难是成就雄才的途径,是通向成功的阶梯这一观点。 (二二)课外阅读课外阅读 阅读下面的文言文,完成阅读下面的文言文,完成 913 题。题。 孟子将朝王孟子将朝王 孟子将朝王,王使人曰:孟子将朝王,王使人曰:“寡人如就见者也,有寒疾,不可以风。朝将视朝,不识可使寡人得见乎?寡人如就见者也,有寒疾,不可以风。朝将视朝,不识可使寡人得见乎?” 对曰:对曰:“不幸而有疾,不能造朝。不幸而有疾,不能造朝。 ”明日,出吊于东郭氏,公孙丑曰:明日,出吊于东郭氏,公孙丑曰:“昔者辞以病,今日吊,或者不可乎?昔者辞以病,今日吊,或者不可乎? ”曰:曰:“

10、昔者疾,今日愈,如之何不吊?昔者疾,今日愈,如之何不吊?”王使人问疾,医。孟仲子王使人问疾,医。孟仲子(孟子堂兄弟,跟孟子学习孟子堂兄弟,跟孟子学习)对曰:对曰:“昔昔 者有王命,有采薪之忧,不能造朝。今病小愈,趋造于朝,吾不识能至否乎?者有王命,有采薪之忧,不能造朝。今病小愈,趋造于朝,吾不识能至否乎?”使数人要于路,曰:使数人要于路,曰:“请必请必 无归,而造于朝!无归,而造于朝!”不得已而之景丑氏宿焉。不得已而之景丑氏宿焉。 - 3 - 景子曰:景子曰:“内则父子,外则君臣,人之大伦也。父子主恩,君臣主敬。丑见王之敬子也,未见所以敬王内则父子,外则君臣,人之大伦也。父子主恩,君臣主敬。丑

11、见王之敬子也,未见所以敬王 也。也。 ”曰:曰:“恶,是何言也!齐人无以仁义与王言者,岂以仁义为不美也?恶,是何言也!齐人无以仁义与王言者,岂以仁义为不美也?其心曰其心曰是何足与言仁义也是何足与言仁义也云云 尔,则不敬莫大乎是。尔,则不敬莫大乎是。我非尧舜之道,不敢以陈于王前,故齐人莫如我敬王也。我非尧舜之道,不敢以陈于王前,故齐人莫如我敬王也。 ”景子曰:景子曰:“否,非此之谓否,非此之谓 也。礼曰:也。礼曰:父召,无诺;君命召,不俟驾。父召,无诺;君命召,不俟驾。 固将朝也,闻王命而遂不果也,宜与夫礼若不相似然。固将朝也,闻王命而遂不果也,宜与夫礼若不相似然。 ”曰:曰: “岂谓是与?曾子

12、曰:岂谓是与?曾子曰:晋楚之富,不可及也,彼以其富,我以吾仁,彼以其爵,我以吾义,吾何慊乎哉?晋楚之富,不可及也,彼以其富,我以吾仁,彼以其爵,我以吾义,吾何慊乎哉? 夫岂不义而曾子言之,是或一道也。天下有达尊三:爵一,齿一,德一。朝廷莫如爵,乡党莫如齿,夫岂不义而曾子言之,是或一道也。天下有达尊三:爵一,齿一,德一。朝廷莫如爵,乡党莫如齿,辅世辅世 长民莫如德长民莫如德。恶得有其一,以慢其二哉?故将大有为之君,必有所不召之臣。欲有谋焉,则就之。其尊德乐。恶得有其一,以慢其二哉?故将大有为之君,必有所不召之臣。欲有谋焉,则就之。其尊德乐 道。不如是不足与有为也。道。不如是不足与有为也。故汤之于

13、伊尹,焉而后臣之,故不劳而王故汤之于伊尹,焉而后臣之,故不劳而王;桓公之于管仲,焉而后臣之,故不劳;桓公之于管仲,焉而后臣之,故不劳 而霸。今天下地丑德齐,莫能相尚。无他,好臣其所教,而不好臣其所受教。汤之于伊尹,桓公之于管仲,而霸。今天下地丑德齐,莫能相尚。无他,好臣其所教,而不好臣其所受教。汤之于伊尹,桓公之于管仲, 则不敢召。管仲且犹不可召,而况不为管仲者乎?则不敢召。管仲且犹不可召,而况不为管仲者乎?” (选自选自孟子孟子) 9下列各项中,加点词的解释不正确的一项是下列各项中,加点词的解释不正确的一项是( ) A有寒疾,不可以风有寒疾,不可以风 (吹风,受风吹风,受风) B乡党莫如齿乡

14、党莫如齿 (痛恨痛恨) C今天下地丑德齐今天下地丑德齐 (相等相等) D吾何慊乎哉吾何慊乎哉 (不足,少不足,少) 解析:解析:B 项,齿:年龄。项,齿:年龄。 答案:答案:B 10下列各项中,加点词的意义和用法相同的一项是下列各项中,加点词的意义和用法相同的一项是( ) A不得已而之景丑氏宿焉不得已而之景丑氏宿焉 犹且从师而问焉犹且从师而问焉 B请必无归,而造于朝请必无归,而造于朝 吾尝终日而思矣吾尝终日而思矣 C未见所以敬王也未见所以敬王也 所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也 D岂谓是与岂谓是与 吾王庶几无疾病与吾王庶几无疾病与 解析:解析:A 项,项,兼词,兼词,代词;代词;B 项,项,表顺承,表顺承,表修饰;表修饰;C 项,项,所用,所用,表原因;表原因;D 项,通项,通“欤欤” 。 答案:答案:D 11下列六句话编为四组,全都能表明孟子的治国主张的一项是下列六句话编为四组,全都能表明孟子的治国主张的一项是( ) 父召,无诺;君命召,不俟驾父召,无诺;君命召,不俟驾 辅世长民莫如德辅世长民莫如德 欲有谋焉,则就之欲有谋焉,则就之 彼以其富,我以吾仁,彼以其爵,我以吾义彼以其富,我以吾仁,彼以其爵,我以吾义 - 4 - 好臣其所教,而不好臣其所受教好臣其所教,而不好臣其所受教 焉而后臣之,故不劳而王焉而后臣之,故不劳而王 A B

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