《【人教版】2018_2019学年高中语文（必修2）每日一题筛选并整合文中信息含答案解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【人教版】2018_2019学年高中语文（必修2）每日一题筛选并整合文中信息含答案解析（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1 筛选并整合文中信息筛选并整合文中信息 【2018 年高考江苏卷】阅读下面的文言文，完成问题。 重到沭阳图记 袁 枚 古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。 余宰沭阳二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感吕峄亭观察三札见招，十月五日渡黄河，宿钱君接三家。钱 故当时东道主，其父鸣和癯而髯，接三貌似之，与谈乃父事，转不甚晓。余离沭时，渠裁断乳故也。 夜阑置酒，闻车声啍啍，则峄亭遣使来迎。迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚同驱。 食倾，望见百雉遮迣，知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马者，俱龙钟杖藜矣。 越翌日，入县署游观，到先
2、人秩膳处，姊妹斗草处，昔会宾客治文卷处，缓步婆娑，凄然雪涕，虽一庖 湢、一井匽，对之情生，亦不自解其何故。有张、沈两吏来，年俱八旬。说当时决某狱，入帘荐某卷，余全 不省记。憬然重提，如理儿时旧书，如失物重得。邑中朱广文工诗，吴中翰精鉴赏，解、陈二生善画与棋， 主人喜论史鉴，每漏尽，口犹澜翻。余或饮，或吟，或弈，或写小影，或评书画，或上下古今，或招人来， 或呼车往，无须臾闲。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。 居半月，冰霰渐飞，岁将终矣，不得已苦辞主人。主人仍送至前所迎处，代为治筐箧，束缰靷毕，握手 问曰：“何时再见先生？”余不能答，非不答也，不忍答也。嗟乎！余今年七十有三矣，忍欺君而云再来乎？ 忍
3、伤君而云不来乎？然以五十年前之令尹，朅来旧邦，世之如余者少矣；四品尊官，奉母闲居，犹能念及五 十年前之旧令尹，世之如吕君者更少矣。离而合，合而离，离可以复合，而老不能再少。此一别也，余不能 学太上之忘情，故写两图，一以付吕，一以自存，传示子孙，俾知官可重来，其官可想，迎故官如新官，其 主人亦可想。孟子曰：闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？提笔记之，可以风世 ，又不徒为区区友朋聚散之感也。 【注】风世：劝勉世人。 （选自小仓山房诗文集 ，有删节） 文中“可以风世”的内容有哪些？请简要概括。 【参考答案】 为官当勤政爱民，百姓会怀念他；为人当感恩重义，后代会仿效他。 【试题分析
4、】 本题考查学生理解文本、概括文本信息的能力。首先审题，把握题干的要求， “文中 可以风世的 一、课内阅读 2 阅读下面的文言文，然后回答问题。 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者， 褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭， 独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深， 则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者， 曰：
5、“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖 其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔 其随之而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫 夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故 非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗 昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以 无悔
6、矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思 而慎取之也。 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。 1下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A唐浮图慧褒始舍于其址 舍：筑舍定居 B不出，火且尽 且：将要 C则或咎其欲出者 咎：责怪 D于是余有叹焉 叹：叹息 2下列各组句子中，全都属于作者游褒禅山“所得”的一组是（ ） 然视其左右，来而记之者已少 既其出，则或咎其欲出者 古人之观于天地往往有得，以其求思之深而无不在也 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少
7、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也 A B C D 3 3下列对原文有关内容的表述，不正确的一项是（ ） A褒禅山又叫华山，唐朝有个叫慧褒的高僧，第一个在华山筑舍定居，死后又埋在那里，从此，人们 就叫华山为褒禅山。 B褒禅山上有前洞和后洞，前洞所在位置平旷，到那里记游的人非常多；后洞曲折幽深，景象奇特， 但记游的人却相对较少。 C王安石和朋友一起进入后洞，有一个人疲倦懈怠不想再游下去，就对大家说火把快要熄灭了。大家 随他一起出洞后，就有人后悔了。 D王安石游山后很有感触，认为古人在观察万物时之所以常有收获，是因为他们探究、思考得深入而 且无处不在
8、，这很值得后人学习。 4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。 （2）至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。 【答案答案】 1D 2D 3A 4（1）距离华山洞一百多步的地方，有一块石碑倒在路旁，碑文模糊、磨灭，只有从它残存的字还可以辨 认出“花山”的名称。 （2）到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外物帮助他，也不能到达。 【解析解析】 二、课外拓展 阅读下文，完成小题。 洞庭游记序 明 文震孟 游有四快，而天时之宜，风月之美，眺览之奇不与焉。游当茹素之期，不以酒肉丝竹尘点山灵，一快也。 4 又当沦弃之日，山中好事之家，无相物
9、色者，草衣衲侣，游乃益清，二快也。穷林屋之胜，至于烟迷径绝， 田夫野老，惊相告语，奔走救援，此犹足以征人心焉，三快也。以余耳目所及之名公，若冯元成先生游记遍 天下，独遗几席之洞庭。至张伯起、周公瑕、王百谷，皆未尝泛石公、龙渚之棹。惟赵隐君凡夫仅一至 _。其他游者不能记，记者不能尽。即弇州之文，亦似寥寒未称。而孟长雄词伟藻，直与缥缈、莫厘 争高竞爽，吞今掩古，光怪陆离。将使后来游者，遂可无言绝响，不必先结一记游之想，以挠其登高临深之 天趣，四快也。 昔人有言，山水之神情，恒与幽人畸士相亲昵。然非言语文章之妙，不足以发潜而疏远。今间询之楚人， 武昌赤壁，仅一培塿；而柳州遗迹，按图索之，殊不相当。独
10、以两公文在，儿与五岳四渎并垂声于宇宙。 文人不遇，岂非山水之甚幸哉！况洞庭灵奇，夙标震旦。惟护之以风涛，布之以险阻，即具逸情远胜者，亦 未能时时酬对。一朝不偶，相得益彰，山灵恺豫，又复何如！不啻吾所称“四快”而已。 余接摈废以来，屏栖深谷，云封烟绕。门前寸步，便如黔蜀万山。洞庭之游，日与孟长期，而今竟先我矣。 览兹游记，固深快之，而亦深妒之，终乃深幸之。幸我虽未游，而孟长已游，他日虽游而已，不必记游也。 【注】洞庭：指江苏太湖中的洞庭东山和西山。文震孟：苏州人，忤魏忠贤意，遂归。石公：太湖边 的山名，在太湖边。龙渚，指太湖。赵隐居凡夫：隐士赵凡夫。弇州之文：指明代王世贞的诗文。姚 希孟，文震孟
11、的外甥。缥缈：山名。莫厘东洞庭山。培塿：小山丘。五岳四渎：泛指大山名川。不 偶：命运不好。恺豫：祥和快乐。 1可填入第段方框处的虚词是（ ） 。 A 也 B 焉 C 耳 D 耶 2概括“游有四快”的内容。 3对第段画线句理解正确的一项是（ ） 。 A 如今间接地去询问楚地的人，三国时的武昌赤壁，只是一座小土丘；柳州山水，按照地图去找，也很难 找到。 B 如今偶尔地去询问楚地的人，苏轼笔下的武昌赤壁，只是一座小土丘；柳州的文化遗迹，按照地图去找， 也很难找到。 C 如今间接地去询问楚地的人，三国时的武昌赤壁，只是一座小土丘；柳宗元笔下的山水，按照他文章所 写去找，实地也与文中描绘不相称。 D 如
12、今偶尔地去询问楚地的人，苏轼笔下的武昌赤壁，只是一座小土丘；柳州山水，按照柳宗元文章所写 去找，实地与文中描绘不相称。 4简析第段在文中的作用。 【答案答案】 5 1C 2要点：1.素食游山，无尘俗之累；2.无人烦扰，与僧同游有情趣；3.民风淳朴、人情之乐；4.孟长之文 极妙，自己无需再作文可以纯粹赏玩。 3D 4要点：第段承接第段“游之四快”的最后“一快” ，推进文意，指出“文人不遇，乃山水之甚幸” ， 被贬谪的文人与山水情怀相投，因而能够写出山水真正的神韵，表达了在山水的祥和宁静中获得慰藉的快乐， 也透露出贬谪的不平。 【解析解析】 2试题分析：题干要求“概括游有四快的内容” ，这是考查学
13、生理解文本和概括信息的能力。首先要文 中找到与“游有四快”相关的内容，理解其意思，然后进行概括。先找到“游有四快”所在的段落，在第一 段，这就确定了答题的区域， “游当茹素之期，不以酒肉丝竹， 尘点山灵，一快也。又当沦弃之日，山中好 事之家，无相物色者，草衣衲侣，游乃益清，二快也。穷林屋之胜，至于烟迷径绝，田夫野老，惊相告语， 奔走救援，此犹足以征人心焉， 三快也” “而孟长雄词伟藻，将使后来游者，遂无可言绝响，不必先结 一记游之想，以挠其登高临 深之天趣，四快也” ，理解这些内容，然后进行概括即可。 3试题分析：题干要求选出“对第段画线句理解正确的一项” ，这是考查对文意的理解。首先到文中找
14、到 设题的句子，然后结合语境理解其意思，要抓住句子中的关键词和特殊句式。 “今间询之楚人，武昌赤壁、 仅一培塿:而柳州遗迹，按图索之，殊不相当” ， “间” ，偶尔；“询” ，问；“培塿” ，小土丘；“相当” ，相 称；“殊不” ，一点也不。AC 两项把“间”理解错误，B 项， “殊不相当”理解错误，故选 D 项。 4试题分析：题干问的是“简析第段在文中的作用” ，这是考查段落的作用。一般从内容和结构两个角度 分析。内容上，写了什么内容，表达了什么情感；结构上，与上下文的关联。首先分析第二段所写的内容， 第二段指出指出“文人不遇，乃山水之甚幸”被贬谪的文人与山水的情怀相投，因而能够写出山水真正
15、的神 韵，这是紧承第一段“游之四快”的最后“一块” ，表达了作者在山水的宁静祥和中获得慰藉的快乐，同时 也透露出被贬谪的不平之意。 参考译文： 游览有四种快乐，但天时的适宜，自然风光的美丽，登高远望的奇特不在此列。游览的时候吃着素食，不用 酒、肉、音乐来污染山的灵气，这是第一种快乐。在自己遭到遗弃的时候，随便哪个好客的山里人家，不要 去刻意选择，都是平民百姓，游览的时候更加清醒闲散，这是第二种快乐。探究山林深处小屋的美景，以致 遇到了烟雾弥漫、路径断绝的境地，田里的农夫、山间的老人惊慌地互相转告，奔跑着来救助我们，根据这 一点就足以表现出人心的淳朴，这是第三种快乐。用我的耳朵听到的、眼睛能看到
16、的有名望的人，像冯元成 6 先生，游览并记录成文，足迹已经遍及天下了，唯独遗漏了洞庭的几个地方。至于张伯起、周公瑕、王百谷 等人，都没有乘船游览过石公、龙渚。只有赵凡夫一人仅仅到过一次罢了。其他的则是游览的人不能写出游 记，写出游记的也不能完全表达出。即使是王世贞的文章，也是寥落寒碜不能相称。而孟长的文章语言雄丽 辞藻壮伟，简直能同那些飘渺的不能理出头绪的文章一争高下，能吞今掩古，光怪陆离。后来的游览者，这 时可以不要再想去写高妙的文章，不要在游览之前就产生想写游记的想法，来干扰他们登高山临深渊的天然 兴趣，这是第四种快乐。 过去有人说过，山水的神情态度，永远与那些隐居的人、奇特的人相互亲昵。然而如果不是文章写得巧妙， 就不足以用来开发潜藏的美景，写出渺远的景与情。现在偶尔问起楚地一带的人来，武昌
