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1、1 人教版必修人教版必修 15 作文素材整理汇总作文素材整理汇总 必必修修一一作作文文素素材材归归纳纳 （1 1）责责任任、担担当当与与胸胸怀怀 沁沁园园春春长长沙沙 在那个旧时代，当时革命运动正蓬勃发展。时代推移，但难能可贵的是，追求自由和进步的青 年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。 是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷，却依然义无反顾，一往无前？回答掷地有声：责任。因 为责任，我们的脚步更加坚定从容；因为责任，我们握紧命运的手臂更加有力；因为责任，我们的 胸怀才无限崇高和宽广！ （2 2）真真爱爱和和感感恩恩，底底层层与与悲悲悯悯 大大
2、堰堰河河我我的的保保姆姆 看似平淡的场景，却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。是的，生活因有真爱而美好，因 为美好而感恩。 “感恩”是一种人生态度，是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们应该感 恩亲人、感恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人，感恩集体、感恩国家、感恩人类、感恩自然，感恩 挫折、感恩磨难、感恩逆境、感恩失败。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗 “感恩的心”。忘恩原是天性，它像随地生长的杂草；感恩则犹如玫瑰，需要细心栽培及爱心的滋 润，并将感恩之心付诸行动。既要心存感激，也要能学会回报，将感恩之心付诸行动。 （3 3）自自审审与与拷拷问问 小小狗狗包包弟弟 在那闹剧迭出的荒
3、谬年代，小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。在人都不能成为人、 人都不能保全自己命运的时候，一条小狗的逝去又能算得了什么呢？然而，读完这篇文章，读者却 能感受到一种扑面而来的情感冲力。这里面有作者对荒唐社会含泪的控诉，也有严酷的自审，更有 对自我灵魂的拷问。作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。本文可为以下话题提供素材：文 学家的良心；我手写我心；灵魂深处；自审的勇气。 （4 4）学学识识与与胸胸怀怀 记记梁梁任任公公先先生生的的一一次次演演讲讲 梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众，也深深地震撼了我们后人。学识会让 一个人厚重深刻，谈吐不凡，出口成章。有学识者的一席话，如
4、醍醐灌顶，让人如坐春风；如黄钟 大吕，产生振聋发聩的效果。会增长你的见识，净化你的心灵，陶冶你的情操，提高你的人生境界。 学识与胸怀往往是孪生姐妹，学识会开阔你的视野和胸怀，让你纵观古今，放眼中外，以天下为己 任，“家事、国事、天下事，事事关心 ”。学做一个博览群书、修养身心的人吧！本文可为以下 话题提供素材：学识与胸怀；读书与爱国；学识的魅力；谈自身修养。 （5 5）忘忘记记与与铭铭记记 短短新新闻闻两两篇篇 随着不列颠尼亚的永远离去，中华民族的一段耻辱终告洗刷。然而洗刷不去的永远是那腥风血 雨的记忆。 20 世纪三四十年代，我们民族所遭受的灾难在另一个国度也同样上演着。纳粹在西欧 酿造了一
5、个又一个的人间惨剧。走进奥斯维辛，我们会用明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”， 用善感的心灵去碰触那段不忍碰触的历史。历史告诉我们：该忘记的一定要忘记，不该忘记的要铭 记在心。 2 （6 6）弱弱势势与与强强暴暴，同同情情和和悲悲悯悯 包包身身工工 60 年前，在上海，有一群和我们年纪相仿的女孩被人骗到上海日本纱厂当女工，从此阳光永 远和她们绝缘，陪伴她们的是无尽的黑夜与屈辱。到了现代社会，虽然包身工制度已经不存在了， 但同样的管理工人的手段还在个别地方零星存在着。我们常常用“现代包身工 ”来指代这些遭 受不公正待遇的工人。生活总是这样，总有一些污秽妨碍我们对鲜花的赞美。大家不必灰心失望， 只要
6、正义在我心，生活将永远阳光灿烂。 （7 7）逆逆境境中中的的坚坚持持 烛烛之之武武退退秦秦师师 烛之武三朝为宫，满腹经纶，却一直不得重用，其间他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人难以 想象的。但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，关心 时事，指点江山，激扬文字，终于在国家的危急时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一 飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人 ”，完成人生的辉煌一击，为自己的一生画上了一个完美的感叹号。 这则材料可用于与 “磨砺”“逆境中奋起 ”“人生储备”等有关命运的话题和材料作文中。运用 时我们可以这样论述：生活是一块磨刀石，只有不断砥砺自己，才能保持永远
7、锐利的锋芒。时代铸 就英雄，烛之武的时代早已过去，但烛之武的人生之路，至少还启示着今天的我们，不论你经历了 哪些挫折，不论你是否怀才不遇，只要是金子，你总会发光的。 亦可从“人生的智慧 ”角度运用此素材： 有智慧的人，是成功的人。他虽然也会遇到困难和矛盾，但是他可以利用智慧化解矛盾。做一 个有智慧的人，是我们的追求和向往。智慧的人不是孤单的，是需要互助的。你给我一个苹果，我 给你一个苹果，各自还只有一个苹果。你给我一个智慧，我给你一个智慧，我们彼此就赢得了双倍 的智慧。班固曰： “智者，智也。独见前闻，不惑于世，见微者也。”意思是所谓智慧就是知道 一切，对听到的事有独到见解，能从一件小事推知大
8、的道理。曾国藩说：“智从学问聪明中自 然而生，非可强为，强为之智变成愚诈。 ”意思是说智慧不是天生的，而是通过后天的学习形成 的。因为有了智慧没有翅膀的人类飞得更高。 （8 8）忠忠义义的的力力量量 荆荆轲轲刺刺秦秦王王 何谓忠义？忠就是对自己上级的真诚，忠心就是对自己的主子忠心。古代比如对皇帝是叫忠心， 因为皇帝是天下共主。现在比如说对国家、对自己公司都叫忠心。岳飞的“还我山河”是一种 忠义，文天祥的 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青 ”是一种忠义，于谦的 “粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间 ”也是一种忠义。陆游说： “江河不洗古今恨，天地能知忠义心。 ”“忠义” 是个好东西，也脆弱于它是个
9、好东西 它像凯歌一样振奋人心，可以激发出人心底的力量，这 力量可以抗击一切东西。所以这最单纯、最原始、最“直”的忠义如果遇到迂回的利用就是残忍， 就是消亡 亦可从“义”“勇”“责任”等角度运用此素材： “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还 ”，易水诀别，荆轲刺秦，慷慨悲歌，大义凛然，千 百年来激励了多少仁人志士赴汤蹈火，义无反顾。 这则素材可用于 “生命的价值 ”“正义”“勇气”“顺应潮流”“责任”等相关的作文中， 由于材料感情强烈，运用时既可正面赞颂荆轲的“义”“勇”，也可以论证人应顺应历史的潮流， 以一人之力难挽狂澜于既倒的道理等。 （9 9）性性格格的的重重要要性性 鸿鸿门门宴宴 3 培根
10、说：“性格决定命运。 ”何为性格？它是指在一定遗传基础上形成人们独特的人生态度 和习惯性的行为方式。命运是人类社会终极关注的问题，刘邦、项羽的两种极端性格，决定了成功 和悲惨的两种不同命运。当 “粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间 ”的于谦，由于铁骨秉直而落了 冤死的结局时，又有多少丧失骨格的人曲意奉迎而鸡犬升天！历史给了“性格决定命运 ”以最 好的诠释。命运是人类社会终极关注的问题，命运掌握在我们自己的手中，改造我们的性格就是改 造命运。人类的历史和社会发展都告诉我们，性格决定命运。传说是虚幻的，生活是真实的，真实 的生活需要切实的努力。 必必修修二二作作文文素素材材归归纳纳 （1 1）苦苦闷闷
11、与与追追求求 荷荷塘塘月月色色 在那个铁屋子一样的时代，像朱自清一样的知识分子的苦闷无处不在。人们感到苦闷，是由于 自我被压抑。因为尝试使生活有新的目的和意义，所以，充满追求的生活富有了崭新的意义。苦闷 的人总是在行走，在行走中思考，在行走中寻找，在寻找中追求。四处行走，四处寻找，毕生追求： 或许，这就是生命的一种表现形式！ （2 2）宁宁静静与与清清幽幽 故故都都的的秋秋 故都有着一种宁静，秋天尤其如此。生命从宁静中来，终须归于清幽。然而，喧嚣红尘使宁静 变成了明日黄花，这个社会到处充斥着人心的浮躁。享受宁静与清幽，就是享受生命旅程中最感动 的时刻，就是享受灵魂的安详。一片落叶，一丝阳光，都
12、会使你感受到生命深处悄悄蔓延开来的美 好。 （3 3）优优美美与与诗诗意意 囚囚绿绿记记 “绿”是无法被囚禁的，优美与诗意同样如此。对于“优美”与“诗意”的理解是不是只有 优美的生活环境、美好的人际关系、自由放飞的心灵呢？其实不尽然！对事业、学业的坚持不懈的 追求，这种追求本身就具有优美的诗意。所以，不管是欢乐还是痛苦，不管是成功还是失意，都可 以是有诗意的，生活都可以是优美的。关键在于我们对待生活的态度，关键是我们要热爱生活，以 饱满的热情、坚定的意志、积极乐观的心态对待生活的每一个过程，这样，我们就能获得优美而诗 意的生活。 （4 4）跨跨越越与与提提高高 就就任任北北京京大大学学校校长长
13、之之演演说说 胡适先生为我们很好地诠释了什么是跨越与提高。从我们在这个世界上诞生的那一刻起，上天 注定我们一生坎坎坷坷，有一条曲折漫长的成长之路。而我们，注定要微笑地面对那一次次的考验， 选择逃避，便是死路一条。跨越门槛，一次的失足，两次的绊倒，三次的望而却步，我们在成功面 前徘徊，在黑暗中摸索着通往成功的大门。终于，我们走了进去，回头望望，跨越门槛之路只有一 步之遥。那一步，叫做勇气。 （5 5）梦梦想想与与追追求求 我我有有一一个个梦梦想想 马丁路德金用他的人格，用他的精神，用他的生命，在感召和激励着众多的黑人兄弟去为 自由、公正、平等而战。整个演讲词，不仅体现了作者的才情，更展示了作者高
14、远的追求与不屈的 精神。而更有意义的是他的精神在不断的激励着一代又一代人为着自己的理想不懈努力，奋勇拼搏。 愿同学们也树立远大的理想，勤奋学习，早日成材，为伟大祖国的繁荣及人类的进步做出贡献。 （6 6）坚坚贞贞与与反反抗抗 诗诗经经氓氓、孔孔雀雀东东南南飞飞（并并序序） 4 这是一首弃妇诗，描写了弃妇与负心男子从订婚、迎娶，又到遭受虐待、遗弃的经过，表达了 弃妇对遭受虐待与遗弃的痛苦与悲哀，同时也表达了她对“二三其德”的男子的愤怒，尽管她也 怀着对往事的无可奈何，但她对爱情与婚姻的忠贞又表现了坚决的抗议和“不思其反”的决心。 应是人性纯美的最早体现。 刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧，揭露了封建家长
15、制和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，热 情讴歌了刘兰芝、焦仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫者的反抗精神，反映了人民群众对被迫害者的无 限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。 （7 7）追追求求与与坚坚守守 离离骚骚 两千多年前的伟大爱国主义诗人屈原在遭到小人馋毁被流放时，依然坚守自己的精神家园，依 然热爱着自己的祖国，坚持对美好理想的追求，用一种磐石般的坚贞诠释人生的崇高，从而感动着 世世代代的人。他用一颗高贵的心灵挥洒出惊天动地的华章离骚永远是文学宝库中的精 品。 （8 8）追追求求与与本本真真 短短歌歌行行 短歌不短，意蕴深长。诗歌抒发了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。言志的同时也抒 发了诗人的感情：有人生苦短的忧叹之情，有对贤才的渴求之情，有既得贤才的欣喜之情，有对犹 豫徘徊的贤才的劝慰之情，有坚信自己礼贤下士、天下贤才定会归附自己的自信之情。 （9 9）离离苦苦与与乡乡愁愁 采采薇薇、涉涉江江采采芙芙蓉蓉 寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴； 但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生 活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。采薇，就是三千年前 这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。 涉江采芙
