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1、国学论语下礼乐、为政（秦瑜）1论语是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。论语与大学、中庸、孟子并称“四书”。共二十篇。2孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人、至圣先师”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”第一单元 礼乐1.礼本来的意思就是祭祀，后来引申为礼节，礼仪。2.明礼诚信，是中华民族的传统美德。因此，中国以礼仪之邦而著称于世。3.周公制礼乐奠定了中国文化的底蕴。礼是人区别于动物的标志。4
2、.中国古代传统人生礼仪包括诞生礼 ，成年礼，结婚礼，丧葬礼。5.古代射礼为什么规定不能射穿靶子呢？古代礼制规定，君子崇尚礼仪而不崇尚武力，所以射礼讲究的是射中靶心，而不是射穿靶子。6.你知道古代还有哪些“礼”吗？1.古代男子成年礼要举行“冠礼”。2.古代有祭祀天地和祖先的礼仪。3.有接待宾客的宾礼等。7.“乐”本来的意思是乐器，引申为快乐。8.在什么场合下，能感受到古代的礼乐文化？1. 音乐会或者博物馆的礼宾性演出。2.天坛的祭祀大典。3.民间的红白事也会奏乐。第二单元 为政本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则。1.子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共
3、之。”此句是说统治者以道德进行统治，即“德治”。历史上有哪些以德治国的君主？尧，舜，周文王，刘备，唐太宗，宋太祖等。2.子曰：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从是什么意思。自身品行端正，即使不发布命令，百姓也会照着做：自身品行不端正，即使发布命令，百姓也不会服从。这句话在今天仍有教育意义。3.孔子告诉我们“欲速则不达”的道理。想一想生活中有这样的例子吗？4.周朝时，车子是作战的主要装备，它的数量称为衡量各国军事实力的一个重要标准。用四匹马拉的战车称为“乘”。5.将帝位传给贤能的人，而不是传给自己子孙的方式，就叫做“禅让”。尧就帝位禅让给了舜，舜将帝位禅让给了禹。大禹治水，三过家门而不入，得行
4、和功业感动四方，泽被后世。论语知识点第三单元为学篇（成敏）1.子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰“思无邪。”2.子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”3.子曰：“志于道，据于德，依于人，游于艺。”4.文以四教：“文，行，忠，信。”5.子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己。”6.子曰： 由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。7子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。”8.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”9子曰：“学而时习之，不亦说（yu）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠
5、，不亦君子乎。”10.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”11. 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”12.子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”13.子曰：“不愤不咎，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”14.子曰：“有教无类。”论语理想、言行（仲艳）1. 子日:“吾十有五而志于学，三 十 而 立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(为政)2.子日:“老者安之，朋友信之，少者怀之。”3.子日:“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也!”(公冶长)4.子日:“女奚不日:其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”(述而)5.子日:“君子道者三，我无能焉:仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”(宪问6.子日:“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎!（宪问）7. 子之燕居，申申如也， 夭夭如也。(述而)8.子不语怪，力，乱，神。9.子与人歌而善，必使反之，而后和之。(述而)10. 子温而厉，威而不猛，恭而安。11.子绝四:毋意，毋必，毋固，毋我。(子罕)12. 子见齐衰者，冕衣裳者与替瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。（子罕）13.仰之弥高，钻之弥坚。14.瞻之在前，忽焉在后。15.夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。16.用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！
