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1、哲学自测89.著名科学家钱伟长谈到哲学时说：“哲学很重要，很多学问做深了，都会碰到哲学问题。数学是这样，物理、化学、生物、计算机，都是这样。所以科学家一定要研究一点哲学，要懂哲学。”他之所以这么讲，主要是因为()A.哲学是关于世界观的科学 B.哲学的智慧产生于人类的实践活动C.哲学是改造世界的物质力量 D.哲学探究的是世界的本质和普遍规律90有人说哲学应该研究宇宙中的大问题，有人说哲学应该研究人生问题，也有人说哲学应该研究人类的认识问题。哲学研究的问题有许多，但_ 的关系问题是哲学的基本问题。A世界观和方法论 B唯物主义和唯心主义 C思维和存在 D辩证法和形而上学91.划分唯物主义和唯心主义的
2、标准是A是否承认存在决定思维 B是否承认思维反映存在C是否承认运动是有规律的 D是否承认人们能认识和改造世界92. 尚书.洪范认为，水、火、木、金、土是世界的本原，这是我们的祖先在治理水土等生产生活中萌发的A客观唯心主义思想 B主观唯心主义思想 C唯物主义思想 D唯心主义思想93. 马克思主义哲学诞生，实现了哲学史上的伟大变革，标志着哲学发展进入了一个崭新时代。之所以做出上述判断，是因为马克思主义哲学第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一 第一次实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一第一次实现了实践基础上科学性和革命性的统一 全面继承了德国古典哲学，将哲学发展推向更高阶段A B C. D.94.
3、乐观的人在每种忧患中都看到一个机会,悲观的人在每个机会中都看到一种忧患,体现的哲理是A意识具有主动计划性B意识具有直接现实性 C意识具有自觉选择性D意识具有科学预见性95每一个人生活在这个世界上，都要和周围的事物发生千丝万缕的关系。学生要处理好学习计划于学习实际之间的关系，教师要处理好教学理念和学生情况之间的关系，医生要考虑处方和病情之间的关系。从哲学上就是要处理好 A整体和部分的关系 B主观和客观的关系 C必然和偶然的关系 D真理和谬误的关系96通过对比，我们发现画作与实景既“似”又“不似”，对此合理的解释是画作不仅是对物象的描摹和再现，更是思想的表达画作是画家通过头脑对实景加工改造的结果画
4、家的意识活动能够反映客观存在的景象 画家的意识活动能将美丽的幻想变为现实A. B C D97.有这样一个故事：诡辩家欧布里德向朋友借钱后，一直拖着不还，朋友只好前去讨债，没想到欧布里德却说：“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您要讨债就向过去的我讨吧！”朋友被他的诡辩激怒了，便狠狠地揍了他。从哲学的角度看，欧布里德错误在于A割裂了运动和静止的关系 B否认了物质和运动的关系C颠倒了物质和意识的关系 D肯定了量变与质变的关系98. 苏轼在石钟山记中就士大夫和渔工水师都没有正确认识到“钟声”产生的原因时指出：“士大夫终不肯以小舟停泊绝壁下，故莫能知;而渔工水师虽知而不能言
5、”。这句话蕴含的哲理是 A. 实践是认识的来源 B.实践是认识发展的动力 C.实践是认识的目的 D.实践具有社会历史性99人们经常引用老话支持自己的观点，但有些老话之间似乎也有冲突，如“好马不吃回头 草”与“浪子回头金不换”，“退一步海阔天空”与“狭路相逢勇者胜”，等等。这些看 似相互冲突的老话各有适用的条件和范围 其正确性无法被检验 不应被机械地照搬套用 会导致人们无所适从 ABCD100.生活在河里的小鱼听说陆地上有一种动物叫奶牛，于是向青蛙询问奶牛的长相。青蛙说：“奶牛体形很大，四条腿站立，头顶上长着一对尖尖的犄角，身上布满黑色斑点，喜欢吃青草。”于是，小鱼脑海里生成了奶牛的形象。小鱼脑
6、海中的奶牛形象及其生成过程说明 A没有亲身实践就不可能获得真知 B认识具有生动、具体和丰富的特性 C.认识的形成受主客观因素的制约 D认识是在实践中产生和发展的101.”种瓜得瓜,种豆得豆,种鸡蛋得鸡蛋.没有正确认识到A规律是我们的感官可以直接感觉到的 B规律并非都是事物本质的、必然的联系 C认识规律才能改造规律 D规律是客观的，不以人的意志为转移102.矛盾论和实践论是影响当代中国人的两部重要哲学著作。小泽同学到新华书店购买这两本书，他应该去 图书专架查找。 A马恩著作 B列宁著作 C毛泽东著作 D邓小平著作103. “不谋全局者，不足谋一域；不谋万世者，不足谋一时。”这句话告诉我们 A事物
7、是变化发展的 B事物之间的联系是客观的 C. 必须树立整体观念和全局思想 D. 必须重视局部的作用104.记笔记有助于提高学习效率，右图为高二某同学的笔记本。“记录区”用来在上课时快速记录，“整理区”用来课后归纳重点、补充疑问，“提示区”用来写下整个笔记的提纲或延伸说明。原始的记录一逻辑的整理一关键的提示，这一方法体现的哲理主要是 A运动与静止的关系 B系统与要素的关系C量变与质变的关系 D必然与偶然的关系105.世界是普遍联系和永恒发展的。能够揭示联系的根本内容及事物发展根本动力的是A矛盾 B量变与质变 C. 前进性与曲折性 D. 共性与个性106. “他敢剪吗?”这幅漫画的哲学寓意是 事物
8、发展是前进性和曲折性的统一 矛盾双方在一定条件下互相依存事物之间的联系是客观的现实的 要用联系的、全面的观点看问题 A B C D107楹联艺术是中华民族的文化瑰宝。楹联上下相接、词性相对、平仄相合、意境相联。这种表达方式与下列哲理相通的是A.矛盾双方相反相成 B.矛盾双方相互均衡 C.坚持两点论和重点论的统一 D.具体问题具体分析 108. 漫画告诉我们：“每个人的智力、体力以及各种能力都是有限度的，不可能在各方面都优秀。也许你在某个方面略胜一筹，但在其他方面，别人却会领先。”下列说法与漫画寓意相符的是 A尺有所短，寸有所长 B百尺竿头，更进一步 C音声相和，前后相随 D动中有静，静中有动1
9、09某同学的书桌上贴着这样两个公式：这两个公式给我们的哲学启示是A看问题要分清主流和支流 B要关注事物变化的方向C要善于抓住机遇 D要善于抓住主要矛盾110. 孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明 “孝”的内涵不具有共性 “不孝”的表现大体相同 “孝”的要求要体现个性 “孝”的方式应因人而异 A B C D111.心理学家提出“一万小时定律”大意是：做出杰出贡献的人才，除了他们的天赋外，还要做足够数量的“练习”。如莫扎特用了十年创作出惊世作品；曹雪芹历经十年
10、写出了鸿篇巨制红楼梦。“一万小时定律 ”体现的哲学道理是A整体具有部分根本没有的功能 B量变达到一定程度会引起质变 C. 辩证否定的实质是否定一切 D. 注意系统内部结构的优化趋向 112. 漫画“低头族”讽刺现实生活中的某些人 A主次不分，没有抓住主要矛盾B急功近利，没有注重量的积累C墨守成规，没有坚持发展的观点 D囫囵吞枣，没有坚持辩证否定观 113“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句古训体现的哲学道理是A事物的量变可以引起事物的质变 B事物发展是前进性与曲折性的统一C矛盾的普遍性和特殊性相互联结 D辩证否定是事物自身的否定114.日常生活中的细枝末节，与缓解全球气候变暖的大局息息相关。
11、“选择绿色的生活方式，有时只在举手之劳间：换用节能灯、使用再生纸、自带购物袋我们能否逃脱全球气候变化带来的各种灾难?答案由你我的行动决定!这段话启示我们 矛盾特殊性寓于普遍性之中 必须重视局部作用，推动整体的发展 内因和外因共同推动事物发展 重视量的积累，为实现质变创造条件 A B C. D.115实行走班制教学，学生可以根据自己的能力水平和兴趣愿望，选择自己喜欢的学科方向和教师. “走班制”体现了 A两点论与重点论统一的观点 B具体问题具体分析的方法 C外因对内因的决定作用 D部分大于整体的思想116哲学课上，老师提出这样一个问题：以上四个图形，哪一个图形与其他三个图形特征不同？请说明理由。
12、四位同学发言如下。 甲：圆形，因为圆形是唯一没有角的图形。 乙：三角形，因为它是唯一全部由直线构成的。 丙：半圆形，因为它是唯一由直线和曲线组成的。 丁：第四个图形，因为它是唯一的不是轴对称的图形。 老师点评：大家说的都有道理。这则材料表明 A对同一个确定对象的认识，会有许多真理 B事物是丰富多彩的，其性质根本无法确定 C看问题的角度不同，对问题的认识会不同 D价值判断是多样的，没有统一的衡量尺度117.胡杨树生长在中国西北浩瀚的沙漠中，它扎根深，抗干旱，迎风沙，耐盐碱，生命力极强。人们赞美它“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”，称其为“英雄树”，誉之为中华民族坚韧不拔精神的象征。我们
13、之所以需要弘扬这种坚韧不拔的精神，是因为 A社会存在决定社会意识 B人的精神力量决定人的行动的成败C社会意识对社会存在具有反作用 D社会意识随着社会存在的发展而发展118.40多年来，解放思想孕育了中国特色社会主义的伟大实践。如果以此为主题筹办“我国改革开发35年成就展”，你认为最切合主题的展览副标题是 A.主观决定客观，实践产生理论 B.量变决定质变，变化推动发展 C.思想引领实践，改革促进发展 D.系统决定要素，部分影响整体119.青年处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣扣错了，剩余的扣子都会扣错。从哲学上看，这里强调青年要扣好人生的“第一粒扣子”，是因为（ ）A一切工作都应该从正确的价值观出发 B价值判断是在价值选择的基础上作出的C价值观对人生实践具有重要的导向作用 D社会提供的客观条件是实现人生价值的前提120.“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”民族英雄林则徐的这一诗句，不仅激励了几代中国人抗击外国侵略、维护民族利益的斗争精神，而且在决胜全面建成小康社会的今天， 仍是宝贵的精神财富。这一诗句体现的人生价值观是人生的价值在于对社会的贡献 有价值的人生不应考虑个人利益 为国家和民族大义不计个人得失 对一个人的评价主要看他的精神贡献ABCD
