人教版2019年春七年级语文下册文言文阅读4陋室铭专项训练含答案

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1、1 4 4 陋室铭陋室铭 课内精读课内精读 阅读下文,完成题目。 陋室铭 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金 经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 1给下列加点的字注音。 (1)可以调素琴( ) (2)无案牍之劳形( ) 2解释下列句中加点的词。 (1)有龙则灵( ) (2)谈笑有鸿儒( ) (3)无丝竹之乱耳( ) (4)无案牍之劳形( ) 3用现代汉语翻译下列句子。 (1)斯是陋室,惟吾德馨。 _ (2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 _ 4文中表现作者对自己摆脱

2、了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是: _,_。 5下列对文章内容赏析有误的一项是( ) A“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。 B“苔痕上阶绿,草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。 C“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。 D文章举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明“陋室”不陋的道理。 2 6“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法? _ _ _ 7完善作者小档案。 姓名 _ 字号梦得 朝代唐朝 主要经历他参与了王叔文领导的政治改革;他积极参与了“古文运动”。 作品陋室铭_ 比较阅读比较阅

3、读 一、2017安徽阅读下面的文言文,完成题目。 甲 陋室铭 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑 有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔 子云:何陋之有? 乙 论语一章 子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?” (选自论语子罕) 注 九夷:古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。 乙文出自论语,说明孔子想居住到中原以外边远的地方,有人提醒他物质条件太差,孔子却以“何 陋之有”表达了自己的态度。在孔子看来,君子根本就不注重外在条件的好坏,只要自己觉得充实,觉得可 以

4、实现理想就行。外在条件的好坏,都是由人的心态决定的,自己不觉得条件简陋,那么条件再简陋也不会 影响到自己的心情。 3 1解释下列加点词在文中的意思。 (1)有仙则名( ) (2)斯是陋室( ) (3)谈笑有鸿儒( ) (4)无案牍之劳形( ) (5)子欲居九夷( ) 2翻译下列句子。 (1)苔痕上阶绿,草色入帘青。 _ (2)或曰:“陋,如之何?” _ 3甲、乙两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“_”和 “_”。(用原文语句填空) 4两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操? _ 二、阅读甲、乙两文,回答问题。 甲 陋室铭 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵

5、。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑 有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔 子云:何陋之有? 乙 项脊轩志(节选) 项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无 可置者。又北向不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日。日影 反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有 声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 注 漉:漏下。垣墙:院墙围墙。此处用作动词,

6、筑墙围墙。冥:静静地。三五之夜:农历 每月十五日夜晚。 4 5解释下列句中加点的词。 (1)无案牍之劳形( ) (2)每移案( ) (3)以当南日( ) (4)顾视无可置者( ) 6把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)孔子云:何陋之有? _ (2)余稍为修葺,使不上漏。 _ 7根据要求填空。 内容上,甲、乙两文同样描写居室环境,甲文以“_”绘陋室幽雅,乙文 用“_”写居室清静;写法上,两文都采用_的手法。 8对于甲、乙两文作者表现出的人生态度,你有什么看法?请简要谈谈。 _ _ 课外阅读课外阅读 一、阅读下文,回答问题。 靳秋田索画之二 三间茅屋,十里春风,窗里幽兰,窗外修竹。此是何等雅趣,而

7、安享之人不知也。懵懵懂懂,没没墨墨, 绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人,忽得十日五日之暇,闭柴扉,扫竹径,对芳兰,啜苦茗,时有微风细雨, 润泽于疏篱仄径之间,俗客不来,良朋辄至,亦适适然,自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石,用以 慰天下之劳人,非以供天下之安享人也。 (选自郑板桥集) 注 适适然:形容快乐开心的样子。 1解释下列句中加点的词。 (1)绝不知乐在何处( ) 5 (2)惟劳苦贫病之人( ) (3)窗外修竹( ) (4)用以慰天下之劳人( ) 2翻译下列句子。 (1)俗客不来,良朋辄至,亦适适然,自惊为此日之难得也。 _ (2)用以慰天下之劳人,非以供天下之安享人也。 _ 3文章的主

8、要内容是什么? _ _ 4“三间茅屋,十里春风,窗里幽兰,窗外修竹”表现了作者居住环境的简陋宁静。陋室铭中也 有一个类似的句子,请找出来并说明其妙处。 _ _ _ 二、阅读下文,回答问题。 座右铭 东汉 崔 瑗 无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤 议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不淄,暧暧内含光。柔弱生之徒,老氏诫刚强。硁硁 鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。 注 纪纲:法度;行动准则。隐心而后动:三思而后行。谤议庸何伤:别人的非议怎么会伤到 自己呢?臧:褒奖。在涅贵不淄(z):比喻品格高尚,不受外界

9、污染。淄,同“缁”,黑色。暧暧: 光线不够明亮的样子。柔弱生之徒,老氏诫刚强:老子认为,柔弱者久长,刚强者先亡。徒,同“途”, 道路。硁(kng)硁:固执。慎言节饮食:说话须谨慎,饮食等欲望须节制。 6 5解释下列加点的词。 (1)施人慎勿念( ) (2)唯仁为纪纲( ) (3)悠悠故难量( ) (4)行之苟有恒( ) 6用现代汉语翻译下列句子。 (1)世誉不足慕,唯仁为纪纲。 _ (2)无使名过实,守愚圣所臧。 _ 7陋室铭中的“_,_”,强调做人要注重道德修养;本文强调 “_,_”才是宝贵的。 8文中作者不主张张扬个性和彰显自己真实的思想,你赞同这种观点吗?为什么? _ 7 参考译文与答案

10、详析 课内精读 1(1)tio (2)d 2(1)灵验 (2)大 (3)使受到扰乱 (4)形体、躯体 3(1)这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 (2)没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。 4无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 5A 6示例一:这种交友方式可取,我们就应该与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步。示例 二:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。 7刘禹锡 酬乐天扬州初逢席上见赠 比较阅读 1(1)出名,有名 (2)这 (3)博学的人 (4)官府文书 (5)想,想要 2(1)苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。 (2)有人说:“(那个地方)非常简陋,怎么能住呢?” 3惟吾德馨 君子居之 4清雅

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