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1、第二部分 专题备考,八年级下册,傅雷家书:苦心孤诣的教子篇,一、作者简介 傅雷，字怒安，号怒庵，著名文学翻译家、文艺评论家以及美术评论家。20世纪20年代初，他曾在上海天主教创办的徐汇公学读书，因反迷信反宗教，言论激烈，被学校开除。五四运动时，他参加在街头的演讲游行。北伐战争时，他又参加大同大学附中学潮，在国民党逮捕的威胁和恐吓之下，被寡母强迫到乡下躲藏。1927年冬，他离沪赴法，在巴黎大学文科听课;同时专攻美术理论和艺术评论。1931年春访问意大利时，他曾在罗马演讲过国民军北伐与北洋军阀斗争的意义，猛烈抨击北洋军阀的反动统治。,作家作品,1931年秋回国后，傅雷致力于法国文学的翻译与介绍工作
2、，译作丰富，行文流畅，文笔传神，翻译态度严谨。“文化大革命”期间，他遭受巨大迫害，遭遇红卫兵抄家，搜出所谓的“反党物证”（一面小镜子和一张褪色的蒋介石画报），被批斗4天3夜。1966年，58岁的翻译巨匠傅雷愤然辞世。 为纪念傅雷，发扬和传播傅雷文化与精神，2008年2月，上海市南汇区周浦八一中学更名为上海市傅雷中学。 二、写作背景 傅雷家书是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给长子傅聪的家信，由次子傅敏编辑而成。这些家书开,始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇在“文革”中不堪凌辱，双双自尽。12年通信数百封，贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着
3、傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。傅雷夫妇非常细心，儿子的信都妥善收藏，重点内容则分类抄录成册。 傅雷说,他给儿子写的信有好几种作用：（一）讨论艺术；（二）激发青年人的感想；（三）训练傅聪的文笔和思想；（四）谈论艺术与人生，鼓励儿子做一个“德才俱备、人格卓越的艺术家”。作者始终把道德与艺术放在第一位,把舐犊之情放在第二位。,一、体察傅雷深沉的父爱。 傅雷教育孩子的方法比较独特,他是通过书信把真情传递给远方的孩子,对儿子的生活和艺术进行真诚的指导,而且还暗暗透露了他对儿子的牵挂和爱。 二、从生活上、思想上、艺术上多角度体悟傅雷苦心孤诣的教育。 三、感悟家书生动优美、平易亲切的语言风
4、格。 四、学习书信体第一人称对表达真实情感的优点。,阅读导航,提纲挈领,傅雷家书是一部“最好的艺术学徒修养读物”，是一部丰富精神、完善人格的教科书，不但给我们人生观的教育、艺术的教育和传统文化的教育，还给予我们亲情和家庭的教育。全书溢满傅雷先生的才智与学养，他用家书告诫傅聪，也告诫我们：“要有淡泊名利的胸怀、要有自我批评的精神”“制定计划、平衡时间”“好的规矩成了习惯，一辈子都有好处”“不为胜利冲昏头脑是坚强最好的证据”“真诚需要很大的勇气做后盾”“修改小习惯就是修改自己的意识和性情”“世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则”“人需要不时跳出自我的牢笼，才能有新的,名家点评,
5、感觉、新的看法，也才能有更正确的自我批评”“学然后知不足，只有不学无术或是浅尝即止的人才会自大自满”“每一行有每一行的屈辱和辛酸，只有心平气和、隐忍才是减少痛苦的不二法门”我们从中可以学到很多，也可以了解到自己有许多不足，但我们能做到的又有多少呢？所以这本书应该常读，从而激励我们知耻后勇，不断进步。,名著缩微,傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的是一个年轻人应该如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，以自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越
6、的艺术家”。同时，对于儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，拳拳爱子之心，溢于言表。 傅雷家书传递着亲情、教导、牵挂与爱，傅雷以不厌其烦的“唠叨”和“说教”向儿子传达着做人的道理、,处事的哲学、艺术上的感悟以及生活中点点滴滴的经验，由一个严父上升为慈父、导师和挚友，成为中国式父亲的典范。纵观整部家书，内容实分为二： 第一部分（19541958）：书写傅聪波兰留学期间的离别之情，谈练琴之道、音乐之道、学习之道、恋爱之道，乃至师友情谊等等。 第二部分（19591966）：书写傅聪在英国打拼期间的思念之情，谈演奏之道、艺术之道、文化之道、夫妻之道，乃至人生艺术等等。 书信主要涵盖以下内容： （一）傅雷
7、的爱子情深 “你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。,可是没一天不想着你， 每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样；我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。” 从上面语句的字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，傅雷希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从十月怀胎到一朝分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女的才能有所用处，以后不至于露宿街头。然而儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为儿女的独立感到高兴，也为此伤心难过，毕竟是骨肉之情。,作
8、为子女的我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕我们快快乐乐地生活，这也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。 （二）傅雷对儿子的鼓励 “以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，tone colour音色变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想（一九）五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀登峰顶。” 这是傅雷听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的内,容。这里面包括了傅雷对儿子录音精细的分析以及客观的赞赏，并且在后面提到了他对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法：既要体
9、现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心和相信会成功的信心；另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线和发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。 （三）傅雷对儿子的嘱咐 “在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力地去争取。否则出国的准备又能做到多,少呢？特别是乐理方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志实践的意志。” 千叮咛万嘱咐，父母的心放不下。儿子面临社会的千变万化，不知如何应对，作为父母百感交集。用自己走过的经验，提醒儿子少走
10、远路，多踏捷径，这是天下父母共同的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后能够生活得更加轻松、快乐。,（四）母亲的关心 “望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然，那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。对于你的感情问题，我向来不参加任何意见，觉得你各方面都在进步，你是聪明人，自会觉悟的。我既是你妈妈，我们是休戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以规劝。” 要说还是母
11、亲的心细，父亲在儿子前途上用心良苦，而母亲则在最细微的地方儿子的感情问题着手，给儿子一明确的道路方向：告诉他如何处理自己的感情与事业的问题，让儿子明白着重点是在哪里。我们也应接受傅雷妻子的教训，明白自己的重点，明白自己的任务以及道路和方,向，知道自己应该做什么而不应该做什么，把握住方向和分寸，这样有助于我们走向成功。 （五）傅雷爱子心切 “孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！” 离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”。这
12、竟然成了他的错误。哎，其实这是爱子情深啊！“少壮不努力，老大徒伤悲！”傅雷在儿子年幼时，,严加管教，一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪，听来笑话，哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢？俗话说得好，“棍棒底下出孝子”，而傅雷用的是“严父底下出才子”。平时，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应该抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好，他们也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有望子成龙、望女成凤的愿望啊！,经典摘录,一、学习和工作 1. 赶任务而妨碍正常学习是免不了的，一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力地去争取。 2. 弹琴不能徒恃sensational感性的。那些
13、心理作用太容易变。从这两方面得来的，必要经过理性的整理、归纳，才能深深地化入自己的心灵，成为你个性的一部分，人格的一部分。 3. 从人家那儿学来的精华，都要紧紧抓住，深深地种在自己性格里，无论何时何地这一部分始终不变。这样你才能把独有的特点培养得厚实。,4. 下工夫叫自己心理上松动，包管你有好成绩。 5. 倘使练琴时能多抑制情感，多着重于技巧，多用理智，我相信一定可以减少疲劳。 6. 知之为知之，不知为不知。最可厌的莫如自以为是，自作解人。 7. 除了钻研专业之外，一定要抽出时间多多阅读其他方面的书，充实你的思想内容，培养各方面的知识。 8. 首先要考虑那边群众的好恶；我觉得考虑是应当的，但也
14、不宜太迁就。最好还是挑自己最有把握的东西，真有吸引力的还是一个人的本色，而保持本色最多的当然是你理解最深的作品。,9. 所谓会学，条件很多，除了悟性高以外，还要足够的人生经验。现代青年头脑太单纯，说他纯洁固然不错，无奈遇到现实，纯洁没法作为斗争的武器，倒反因天真幼稚而多走不必要的弯路。玩世不恭，愤世嫉俗的态度当然为我们所排斥，但不懂得什么叫作愤世嫉俗也反映人世太浅，眼睛只会朝一个方向看。 10. 若不能在理论实践，实践理论，具体抽象，抽象具体中不断来回，任何学问都难以入门。 11. 旧习未除，亦非短期所能根绝，你也分析得很彻底；悟是一回事，养成新习惯来体现你的“悟”是另一回事。 12. 要多听
15、意见，更要自己多想想，想过以后立刻想办法,实行，应改的、应调整的都应当立刻改，立刻调整，不以任何理由耽搁。 13. 千万上门去请教，便是去一两次也好。你有足够的聪明，人家三言两语，你就能悟出许多道理。因为从古到今没有一个人聪明到不需要听任何人的一件事。智者千虑必有一失。,二、家庭和婚姻 1. 希望热情能永远持续，简直是愚妄；不考虑性情、品德、品格、思想等等，而单单执着于当年一段美妙的梦境，希望这梦境将来会成为现实，那么我警告你，你可能遇到悲剧的。 2. 建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。 3. 爸爸已经进入人生的秋季，许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面，能够帮你的忙将要越来越少
16、；一切要靠你自己努力，靠自己警惕，自己鞭策。 4. 只有长处没有短处的人在哪儿？世界上究竟是没有,十全十美的人或事物的。抚躬自问，自己又完美到什么程度呢？最重要的还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。 5. 对方把你作为她整个的世界果然很危险，但也很宝贵。你既已发觉，一定会慢慢点醒她；最好旁敲侧击而勿正面提出，还要使她感到那是为了维护她的人格独立，扩大她的世界观。 6. 无论男女，只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上，尽量抛开渺小的自我，才有快活的可能，才觉得活得有意义。未经世事的少女往往会存一个荒诞的梦想，以为恋爱时期的感情的高潮也能在婚后维持下去。这是违反,自然规律的妄想。古语说，“君子之交淡如水”；又有一句话说，“夫妇相敬如宾”。可见只有平静、含蓄、温和的感情方能持久。夫妇到后来完全是一种知己朋友的关系，也即是我们所谓的终身伴侣。 7. 夫妇之间只有彻底谅解，全心包容，经常忍让，并且感情真挚不渝，对生活有一致的看法，有共同的崇高理想与信念，才能在人生的旅途上平安度过大大小小的风波，成为琴瑟和谐的终身伴侣。 8. 恋人
