《2018届九年级上册第四单元14应有格物致知精神语文》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018届九年级上册第四单元14应有格物致知精神语文（36页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、13*应有格物致知精神,1下列句子中加点字注音有误的一项是( ) A因为儒(r)家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。 B实验不是毫无选择地测量(ling)，它需要有细致具体的计划。 C最使我彷徨(pnghung)恐慌的，是当时的唯一办法以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。,B,D中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措(cu)了。,【解析】B项“量”读作ling。,2下列各句中没有错别字的一项是( ) A现代学术的基础就是实地的探查，就是我们现在所谓的实验。 B因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。 C一个
2、成功的实验需要的是眼光、勇气和意力。 D起先以为只要很“用功”，什么都尊照老师的指导，就可以一帆风顺了。,B,【解析】A项“探查”应为“探察”；C项“意力”应为“毅力”；D项“尊照”应为“遵照”。故选B。,3下面句子横线处依次填入的词语，最恰当的一项是( ) (1)新的知识 通过实地实验而得到， 由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 (2)时至今天，王阳明的思想还在继续 着一些中国读书人的头脑。 (3)探索应该有想象力、有计划，不能消极地 。 A只能不是支配袖手旁观 B不仅而且支配漠不关心,A,C如果那么控制袖手旁观 D只能不是控制漠不关心,【解析】第(1)句通过阅读，可知前半句肯定，后半句否定
3、，三个选项中，只有A、D两项符合要求，排除B、C。第(2)句“支配”意为“对人和事物起引导和控制的作用”，“控制”意为“掌握住不使任意活动或超出范围”，根据上下文，主语是“思想”，用“支配”比“控制”更合适，排除D。故选A。,4下列选项中，使用的论证方法与其他三项不同的一项是( ) A科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 B因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。,C,C实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观
4、察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。 D大学本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想平天下。,【解析】A、B、D三项道理论证，C项举例论证。,5阅读课文，下列说法有误的一项是( ) A作者在文章的开头就提出了他的论点：中国学生应该怎样学习自然科学?全文就是围绕着这个论点进行论述的。 B作者以王阳明“格”院子里的竹子为例，说明王阳明把探察外界误认为探讨自己，这是儒家传统的看法决定的。 C格物致知的真正意义是：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。,A,D这篇文章根据现代学术的发展和个
5、人的经验教训，联系传统的文化背景和我国的现状，精辟地阐明了中国学生怎样学习自然科学的问题。,【解析】“中国学生应该怎样学习自然科学”不是本文的论点，而是论题。本文的论点是“应有格物致知精神”。,6结合语境，仿写画线句子续写两句。 种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽；鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放；,矿石，如果害怕焚烧(熔炉)，那它永远,不能成钢(炼成金子)；蜡烛，如果害怕熄灭(燃烧)，那它永远不能发光(航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸)。,7综合性学习。 百善孝为先。为培养同学们尊敬长辈、孝顺父母的美德，某校正在开展以“弘扬孝道美德”为主题的活动，请你也参与到这一活动中来。 【
6、材料一】西汉文帝，名恒，高祖第四子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母长病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。,【材料二】涪陵区同乐乡仁寿村党支部书记周召兰30年来，时刻谨记“上尽供养之责，下尽抚养之责，中对他人尽帮助之责”的家训，用实际行动践行着孝老、爱亲、睦邻的中华民族传统美德；用勤劳改变贫寒家境，照顾老人，培育子女成才，一对双胞胎儿子双双考入中国民航大学。同时，作为村支部书记，她爱岗敬业，关爱弱势群体，带领群众致富，把家训变成“村训”，激励着广大村民们。近日，周召兰的家庭被评为重庆市“十大最美家庭”。,【材料三】近日，“文明家风讲习堂”系列公益讲座在重庆市妇联巾
7、帼园正式启动。央视主持人鞠萍从自己的儿时谈起，以亲身经历阐释了主题“陪伴是最好的孝敬”。她说：“在我眼中，陪伴是最好的孝敬，再多的物质也买不来亲情的沟通。”在谈到自己母亲的时候，鞠萍姐姐动情地说：“孝敬，是点点滴滴的小事，但是却能让老人感到温暖。一个电话，一声问候，都会让老人家感到欣慰。”,(1)请你根据材料一、材料二提供的内容，探究在汉文帝和周召兰身上有哪些品质值得我们学习。,答：孝敬父母重行动，自立自强做榜样，在家在外担责任。,(2)请你根据材料三提供的内容，谈谈如何孝敬父母。,答：陪伴是最好的孝敬，孝敬重在细节。,(3)周召兰入围了“感动重庆十大人物”候选人名单，请你为她拟写一则颁奖词。
8、,答：大爱无声，是你，用朴实的家训，诠释着责任的真谛；用人间的至孝，践行着传统的美德；三十年的勤劳，改变贫寒家境，孝老人育子女，将家训变成“村训”。“感动重庆十大人物”，您是当之无愧的。,(4)为了更好地宣传“孝”这一活动主题，请你为班级的黑板报设计两个栏目名称。 示例：孝心故事 栏目一： 栏目二：,示例：孝德格言,示例：“孝”字溯源,阅读下面的文章，完成后面的问题。 说“静气” 如今，社会生活节奏不断加快，竞争日趋激烈，追逐物质生活的强烈欲望给人们增加了无形的压力。要适应这种纷繁复杂的社会环境，没有勇气不行，没有志气不行，没有静气更是不行。,何谓“静气”？现代汉语词典中解释，静气是指心情平和
9、、态度冷静。庄子有句名言：“圣人之静，就是善于固守养静，万物不足以搅挠他的心志，所以能静。”广成子也说：“抱守神志以养静，形体自然端正。”主修静气，是贤哲士人君子入圣的入门要诀，是英雄豪杰立德立业的主要功课，是一门上乘的人生修养艺术。,大家都知道诸葛亮的空城计。“司马懿来到城下，只见到孔明坐于城楼上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执尘尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，判若无人。”面对十五万大军压境而琴声不乱，这要何等的意志力，胸怀何等的静气才能做到，难怪司马懿看不出破绽而慌忙退兵。 如此说来，静气不是放弃，不是等待，不是柔弱，更不是束手无策。静气是一种大修养、大胸
10、怀、大智慧、大境界。,静气是一种“淡泊”的心态，是心无杂念，淡泊浮名，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的修养与境界。 “夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”这段美文出自诸葛亮写给儿子诸葛瞻的诫子书。这既是诸葛亮一生经历的总结，,更是对他儿子的要求。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”已成千古名句，无论是“淡泊”还是“宁静”，用今天的话来说，就是颐养静气。 静气是大事面前的从容淡定，是一种高明的大境界。 公元383年，前
11、秦皇帝苻坚率领号称百万的大军南下，志在吞并东晋，统一天下。当时东晋的军队数量远远比不上前秦，东晋国都建康一片惊恐。可是丞相谢安却镇定自若，他以征讨大都督的身份派谢石、谢玄和桓尹等人率兵八,万前去抵御。谢玄心中忐忑，临行前向谢安询问对策，他只回答一句：“我已安排好了。”结果，东晋军队利用前秦军心不稳的弱点，在淝水之战中以少胜多、大败敌军。当捷报送达时，谢安正在与客人下棋。他看完捷报便放在座位旁，不动声色地继续下棋。客人忍不住问他何事，谢安淡淡地说：“没什么，小儿辈大破贼。” 大事当前，放纵自己的情绪无济于事，只有保持冷静，才能作出正确的判断。可见，从容淡定既是处世之道，又是养生之道。,静气是一种
12、“自定力”，一种凝练的大智慧。 定力是什么？我认为它是“行”与“识”的智慧张力。首先是能够深刻洞明世事，对所行之事的前因后果和演化轨迹规律有深度把握；其次，是能够依据这种“定见”，准确地找到解决问题的关键点，并具有导致正面结果产生的行动力量。培养自定力，并非是对人情冷漠麻木、明哲保身；对事态敷衍塞责、袖手旁观。一个人的定力是其活力的内涵，所表现出来的是忍耐的毅力，是智慧的修养，是从容不迫，是宠辱不惊，是临危不惧，是大智慧的体现。,宋代苏洵说：“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”静，使佛家达到四禅八定的境界，开慧、开悟；使道家修己入静，以成金
13、丹大道；使儒家获得睿智,完成修身、齐家、治国、平天下的人生阶梯；使拳家养成“清逸大勇”的精神境界；使兵家从容不迫，胜敌于谈笑之间。所以，一个人如能控制好自己的“定力”，做到行与智的统一，自能达到一种大境界。,可见，静气不是与生俱来、天生就有的。一个人，只有掌握好了自己的“方寸胸怀”，万事面前保持一种静气，才能拥有“沐浴晨光、风拂舞动的潇洒”，才能达到“日暖风和草木幽，万顷波中得自由”的境界。正如菜根谭中所说：“性躁粗心者一事无成，心和气平者百福自集。”,8文章第段有什么作用？,答：从现实入手，将论题与日常生活联系起来，引起读者的兴趣；同时开门见山提出中心论点要有“静气”。,9本文的中心论点是什
14、么？,答：要适应纷繁复杂的社会环境，需要有静气。,10举例说明本文运用了哪几种论证方法。,答：示例一：引用论证。庄子有句名言：“圣人之静，就是善于固守养静，万物不足以搅挠他的心志，所以能静。”引用庄子的名言，论证了静气可以让人提高修养。示例二：举例论证。列举了诸葛亮空城计的故事和谢安看捷报的故事，论证了静气是一种大修养、大胸怀、大智慧、大境界。(其他论证方法举例合理也可),11本文第段画线句子属于哪种类型的论据？它所证明的观点是什么？,答：道理论据。证明了静气能让人提高修养。,12结合本文内容谈谈你对“静气”的看法。,答：“静气”是我们人生中必须要有的一种心态，保持“静气”能让我们获益良多。例
15、如，胸怀宽广，不争名夺利，时常向内自省，向先贤学习，自然而然便会生出一种君子气来，还能提升我们的人格修养。(提示：围绕“静气”的好处来谈即可),13阅读下面的文言文，完成后面的问题。 礼记大学(节选) 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。, 【注】齐其家：将自己家庭或家族的事务安排管理得井井有条，人与人之间的关系和谐，家业繁荣的意思。修其身：锻造、修炼自己的品行和人格。致其知：让自己得到知识和智慧。格物：研究、认识世间万物。,(1)大学是我国古代儒家经典的“四书”之一，“四书”包括 大学中庸。,论语,孟子,(2)大学中认为，想要“明明德”，需要经过八个阶段，即： 、 、诚意、正心、修身、 、治国、 。,格物,致知,齐家,平天下,
