《师说》公开课优秀幻灯片

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1、“由魏晋世以下,人益不事师。今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人。” 柳宗元答韦中立论师道书,“独韩愈奋不顾身流俗,犯笑悔,收召后学,作师说,因抗颜而为师。世群怪聚骂,指目牵引。愈以是得狂名”,师 说 唐韩愈,题 解,古文中的一种文体,属议论文范围,一般为陈述自己对某种事物的见解。,阐述的是作者对从师问题的看法。,说:,师说:,古代文体类型:,说:捕蛇者说爱莲说马说 表:出师表 陈情表 论:过秦论 六国论 记:石钟山记桃花源记 铭:陋室铭 此外还有“序、志、书、疏、赋”等文体。,韩愈祠,明人列他为“唐宋八大家”之首。,韩愈(768824)字退之,唐代河南河阳人(今河南孟县)。著名文学家,哲学

2、家。唐代古文运动的倡导者。苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。因为昌黎(现河北省昌黎)韩氏是望族,所以后人称之为韩昌黎,死后谥“文”,故又称“韩文公”。 著昌黎先生集四十卷。其中有许多为人传颂的优秀散文。他的散文题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮。,作者简介,“古文运动”,古文运动是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。韩愈把六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文视为俗下文字,认为自己的散文继承了两汉文章的传统,所以称“古文”。韩愈提倡古文,目的在于恢复古代的儒学道统,将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。 韩愈用其杰出的散文影响文坛。经过

3、他和柳宗元等人努力,终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。师说可看作是提倡古文的庄严宣言。,古文运动,韩愈,柳宗元,“古文运动”的倡导者,韩愈、柳宗元、欧阳修、 苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩,“唐宋八大家”:,找出本文的中心论点及分论点,古之学者必有师 (中心论点),一 师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣,二 圣人无常师,三 作师说缘由,整理思路,第一段,提出中心论点:,正面阐述道理:,古之学者必有师。,1、从师的原因,人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。,2、从师的标准,无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。,第二段,听朗读思考,找出

4、文中的通假字,找出文中词类活用的词,找出文中古今异义的词,找出文中的特殊句式,课文研读,1.阅读课文,完成生字、生词、个别语句以及特殊句式的理解。 2.重点赏析翻译部分语句。 3.归纳文章主题,明确作者写作意图。,通假字,所以传道受业解惑也,或师焉,或不焉,句读之不知,词类活用,吾从而师之,师,以为老师, 意动用法,吾师道也,师,学习,君子不齿,齿,提及,名词做动词,其下圣人也亦远矣,下,不如,词类活用,是故圣益圣,愚益愚,圣明的人,愚蠢的人,小学而大遗,(小的方面;大的方面),形容词做名词,词类活用,而耻学于师,以为耻辱,意动用法,年十七,好古文,喜好,形容词做动词,古今异义词,风尚,道路、

5、道德,无论,没有,一般人,许多人,古今异义词,特殊句式,师的职责:传道受业解惑 从师态度:吾师道也 择师标准:无贵无贱,无长无少 道之所存,师之所存,师道之不传也久矣 今之众人耻学於师 巫医、乐师、百工之人,不耻相师,批判“耻师” (破),圣人无常师 “三人行,必有我师。”,怎样从师 (立),学于余 能行古道,写作缘起,文章结构,破立结合,对比论证,文章小结,作者通过从正面立论、反面批判、举例论证的方式,论述了从师学习的必要性,他说,“人非生而知之者”,“古之学者必有师”,明确指出从师学习的重要性和必要性,这个观点无疑具有积极意义。,同时,作者也明确提出了“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所

6、存”的择师标准,并由此推出“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”这些思想闪耀着民主、进步的光芒,针砭了当时上层社会只看门第高低,不重真才实学的恶劣风气,提出了全新的师道观念。即使今天,这种思想也仍有发展的余地。,用法归纳,之,用法归纳,其,用法归纳,于,随堂练习,下列解释正确的一项是( ),A.今之众人,其下圣人也亦远矣 众人:许多人 B.是故无贵无贱,无长无少 无:没有 C.人非生而知之者,孰能无惑 惑:糊涂 D.师道之不复,可知矣 道:风尚,2.下列划线词的意义相同的一项是( ),A.孰能无惑 则耻师焉, 惑矣 B.传道受业解惑也 闻道有先后 C.师道之不传

7、也久矣 六艺经传皆通习之 D.无贵无贱 军中无以为乐,D,B,3.下列各组句子中画线的词,意义和用法相同的一项是( ),A.句读之不知,惑之不解 B.郯子之徒 师道之不复,可知矣 巫医乐师百工之人 C.蚓无爪牙之利,筋骨之强 D.择师而教之 置之坐上 古之学者必有师,4.下列各句中加点的词在文中的意义与现代汉语相同的一项是( ),A.古之学者必有师 B.小学而大遗,吾未见其明也 C.闻道有先后,术业有专攻 D.今之众人,其下圣人也亦远矣,B,C,研究性学习,“唐宋散文八大家”为唐代的韩愈、柳宗元,以及宋代的欧阳修、“三苏”、王安石和曾巩,请通过阅读他们的作品,试比较唐代散文和宋代散文在形式和内容上的差别。,谢谢大家!,再 见!,

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