《西藏自治区2018-2019学年高二上学期第一次月考历史试卷（附解析）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《西藏自治区2018-2019学年高二上学期第一次月考历史试卷（附解析）（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 2018-2019学年西藏自治区山南市第二高级中学高二上学期第一次月考历 史注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第I卷（选择题)评卷人得分一、单选题1郭沫若把春秋战国时代称为中国学术思想史上的
2、“黄金时代”，出现这种“黄金时代”的根本原因是（ ）A生产力发展导致社会变革B“百家争鸣”局面的出现C士阶层的形成及其活跃D诸侯争霸战争愈演愈烈2中国历史上第一次思想解放运动是（ ）A百家争鸣 B独尊儒术 C维新变法 D五四运动3孔子思想体系的核心是（ ）A“信”B“义”C“礼”D“仁”4有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是（ ）A荀子、董仲舒B荀子、孟子C商鞅、孟子D韩非子、董仲舒5西汉初年，统治者推行休养生息政策，关注民生，恢复生产。这一施政的理念主要来源于（ ）A儒家思想 B法家思想C道家思想 D墨家思想6董仲舒称：“与天同者大治，
3、与天异者大乱，故为人主之道，莫不明于身之与天同者而用之”。这表明他主张（ ）A君主专制B天人感应C“大一统”D君权神授7理学的产生，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辨化的阶段。下列有关“理”的理解，较为确切的是（ ）A理就是社会发展的客观规律B理是人生就固有的思想观念C理是维护封建统治的伦理道德D理就是最高统治者的主观意志8王守仁认为，天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲，回复良知就能成为圣贤。他提出求理的方法是（ ）A格物致知 B心即理也 C发明本心 D致良知9程朱理学认为“虽未有物而已有物之理”。这说明理学认为（ ）A“理”是世界的本原B“理”依赖于“气”而存在C物质第一，意识第二D佛
4、教和理学在本质上是一致的10“民贵君轻”思想以及“天下为主，君为客”思想反映了中国古代传统的（ ）A民主思想 B儒家“仁政”思想C民本思想 D人民主权思想11明末思想家李贽是一个“离经叛道”的“异端”人物。对其“离经叛道”理解准确的是（ ）A彻底否定孔孟之道B倡导君民共主思想C大力批判道家学说D挑战宋明理学权威12明末清初的思想家中，明确指出君主为“天下之大害”的是（ ）A李贽 B顾炎武 C黄宗羲 D王夫之第II卷（非选择题)评卷人得分二、材料分析题13材料一：子贡问政。子曰：“足食（粮食充足），足兵（兵力充足），民信之（百姓信任）。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵”。子贡
5、曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食，自古皆有死，民无信不立”（不取得百姓信任难以立足论语材料二：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻”。孟子材料三：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”。荀子请回答：（1）三则材料反映的基本思想是什么？（2）据材料一分析孔子认为治理国家最关键的措施是什么？（3）材料二主要反映了孟子哪一观点？（4）据材料三分析荀子思想的意义？14阅读材料，完成下列要求。材料一：及今上即位，赵绾、王臧之属明儒学，而上亦乡之，於是招方正贤良文学之士。自是之後，言诗於鲁则申培公，於齐则辕固生，於燕则韩太傅。言尚书自济南伏生。言礼自鲁高堂生。言易自菑川田生。言春秋於齐鲁
6、自胡毋生，於赵自董仲舒。及窦太后崩，武安侯田蚡为丞相，绌黄老、刑名百家之言，延文学儒者数百人，而公孙弘以春秋白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣司马迁史记儒林列传材料二：理学是中国古代最为精致，最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重责任与历史使命的文化性格。摘编自张岱年、方立克中国文化概论（1）根据材料一并结合所学知识，指出汉武帝采取的用人政策，并分析这些措施给儒学发展带来的影响。（2）根据材料二并结合所学知识，分析
7、宋明理学家是如何深化传统儒学使之成为“最为精致，最为完备的理论体系”的，并指出宋明理学“影响至深至巨”的表现。（3）根据上述材料并结合所学知识，分析儒家思想保持了长久生命力的主要原因。12018-2019学年西藏自治区山南市第二高级中学高二上学期第一次月考历 史 答 案1A【解析】春秋战国时期出现百家争鸣局面的根本原因是经济方面的原因，是生产力发展的结果，故A正确；B只是“黄金时代”的表现，不是原因，排除；士阶层的形成及其活跃属于阶级因素，不是根本原因，排除C；诸侯争霸战争愈演愈烈属于政治方面的原因，不是根本原因，排除D。2A【解析】B不对，独尊儒术为汉代董仲舒提出，体现了文化专制主义，不利于
8、思想解放；C D不对，维新变法、五四运动为近代中国的思想解放运动；A符合题意，春秋战国时期的百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动。考点：“百家争鸣”点评：春秋战国时期的“百家争鸣”，奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国文化的发展有着非常深刻的影响。在“百家争鸣”的过程中，各家学派彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统思想文化体系。 “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。3D【解析】孔子思想体系的理论核心是“仁”，它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响深远，故选D；“信”指待人处事的诚实不欺，言行一致的
9、态度，为儒家的五常之一是仁的重要体现，排除A；“义”原指宜，即行为适合于礼，为儒家的五常之一是仁的重要体现排除B； “礼”是儒家的政治与伦理规范，为儒家的五常之一是仁的重要体现，排除C。4D【解析】注意题干涉及的两个时间及学派“先秦法家”“ 汉朝儒生”，荀子属于先秦儒家而非法家，因此AB错误；C不对，孟子属于先秦儒家而不是在汉代；因此只有D正确。考点：本题考查法家、儒家思想的发展演变。点评：注意题干关于时间、地点、人物等限定词。5C【解析】本题考查对教材知识的把握，西汉初年统治者推行的休养生息政策是道家“无为而治”思想的运用。故C项正确。考点：董仲舒新儒学产生的背景点评：董仲舒新儒学知识点可从
10、内容、作用、影响，以及如何成为正统思想等角度考查。6B【解析】根据材料中的“与天同者大治,与天异者大乱”，表明董仲舒主张天人感应、天人合一的思想，故答案为B项。这种主张为君主专制服务，但材料中的观点不是主张君主专制，排除A项；C项材料没有反映，排除；君权神授的主张是天子受命于天，与材料信息不符，排除D项。点睛：为加强君主权威，维护大一统局面，董仲舒新儒学赋予君权以神权色彩，通过“天人感应”和“天人合一”学说，宣扬君权神授。“天人感应”是指天和人类相通，天能干预人事，人的行为也能使天感应；鼓吹“天子受命于天，天下受命于天子”，天是万物的主宰，人民和诸侯都要服从天子的统治，为君主专制寻找合法性和正
11、当性的理由。君权神授、“天人合一”和“天人感应”学说均带有浓厚的封建迷信色彩，从而儒家思想神学化。7C【解析】A项错误，体现在社会上理是儒家伦理道德，是唯心主义的；B项错误，理是强加到人身上去的道德观念，并非生来就有；C项正确，宋明理学是维护封建伦理道德的；D项错误，理是体现最高统治者的意志的。考点：宋明理学点评：宋明理学是考试的重点。分程朱理学和陆王心学两大派。陆王心学以陆九渊和王守仁为代表，主要是在明朝。程朱理学在两宋之际就产生了重要的影响。主张理是世界的本源，方法论上强调格物致知或者发明本心致良知，与此相关的知识点如宋明理学产生的背景和主要内容等都需要掌握。8D【解析】王阳明是心学的集大
12、成者，通过内心反省达到良知，D正确；A是理学家求理途径；B不属于求理途径；C是陆九渊思想。9A【解析】由材料“虽未有物而已有物之理”，可见朱熹认为理先于气，即“理”是世界的本原，故选A；材料没有揭示“气”是构成物体的材料，“理”依赖于“气”而存在，排除B；理学因为将“理”作为世界的本原，因而是唯心主义观点，而C是唯物主义观点，排除；材料没有揭示佛教和理学的关系，排除D。10C【解析】比较分析孟子与黄宗羲思想的共同点，无论是民贵君轻，还是“天下为主，君为客”，两者强调“民”的重要，都是民本思想；“天下为主，君为客”是民主思想，但“民贵君轻”不是，A项不是两者的共同点；B项是孟子思想；D项不是两者
13、共同点。故C项正确。考点：黄宗羲思想主张点评：本题以黄宗羲思想主张与孟子思想主张相比较分析，考查分析理解能力。11D【解析】本题考查明末思想家李贽的“离经叛道”思想，结合所学知识可知，李贽批判道学家的虚伪，挑战宋明理学权威，故D正确。李贽没有彻底否定孔孟之道，故A排除。李贽也没有倡导君民共主思想，故B排除。李贽不是批判道家学说，而是批判道学家，故C排除。考点：中国传统文化主流思想的演变明清之际活跃的儒家思想李贽12C【解析】明清之际三大进步思想家1、黄宗羲：抨击君主专制制度，提出“天下为主，君为客”的民主思想；主张限制君权，保证人民的基本权利；主张共工商皆本。2、顾炎武：重视对社会实际情况的了
14、解，形成经世致用的思想；“天下兴亡，匹夫有责”。影响：开一代朴实学风的先河。3、王夫之：认为世界是物质的；物质是不断变化的，其发展变化有规律可循；一切事物都可以通过考察研究来认识；静止是相对的，运动是绝对的。因此符合题意的只有C项。考点：本题考查明清之际活跃的儒家思想。点评：在复习及训练中，考生还是要夯实基础，除了全面、细致地掌握考试说明要求掌握的相关历史概念，教材中比较重要的地图也要花一点时间识记。当然，在冲刺阶段复习，最重要的还是要依据时间线索归纳阶段特征。有部分考生在复习过程中反映识记阶段特征有难度，很容易混淆，其实，如果能采用联系和比较的方法还是可以解决这个问题的。13民本思想。取信于民，“为政以德”。“民贵君轻”。正确认识到君与民的关系，为后世统治者调整统治政策、缓和社会矛盾提供了借鉴；继承和发扬了儒家思想，使儒家思想更加完整，更能适应社会需要。【解析】根据材料一“足食（粮食充足），足兵（兵力充足），民信之（百姓信任）”、材料二“民为贵，社稷次之，君为轻” 、材料三“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”等信息可从民本思想的角度归纳即可。根据材料一“去食，自古皆有死，民无信不
