浙江省衢州市2018-2019学年高二上学期期末考试语文试卷(附解析)

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1、此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 2018-2019学年浙江省衢州市高二上学期期末考试语 文注意事项:1答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后,请将本试题卷第I卷(选择题)评卷人得分一、选择题1下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是( )A北辰(chng ) 千乘之国(

2、shng) 买椟还珠(d) 偃旗息鼓(yn)B八佾( y) 沧海一粟(s) 屡见不鲜(xin) 耰而不辍(chu)C怃然(w) 荒凉芜秽(w) 抚今追昔(w) 忤逆不孝(w)D荷蒉(ku) 功亏一篑(gu) 精力匮竭(ku) 震耳发聩(ku)2下列各句中,没有错别字的一项是( )A江南的宁波,大气悠长、书藏古今、港通天下、翠微福泉、诗意钱湖,自是淫浸于亦诗亦禅的烟雨南方。风光旖旎,风景秀美,一派江南风情,别有韵味。B贺兰山,山势雄伟,若群马奔腾,为宁夏平原抵挡住尘烟风沙:明长城,苍凉壮美延绵千里,茫茫戈壁,那份寂静与广褒,让人间烟火相依为命。C西藏申扎,无人之境,探秘寻宝之旅,是对天路的挑战。

3、一路上,打动你的,不只是高山大河、古村圣寺,更是苦修者、牧羊人,是生命中的不其而遇。D祁连山的名字来自古代匈奴语,意为 “天之山”。东部季风吹到这里已成强驽之末,山脉西部降雨稀少,千沟万壑的大山寸草不生。3下列加点的成语使用正确的一项是( )A微信变脸,用了一秒,背后却是科学家15年的栉风沐雨,砥砺前行。2016年年底,风云4号卫星终于成功发射升空,国人拍手称快。B我们正在从改革开放四十年积累的基业上再出发,心是驾定的。但回望跌宕起伏的2018年,也有许多的不容易。C统计数据显示,现在国内在册翻译公司近3000家,但大多规模很小,翻译人员多是兼职,翻译水平参差不齐,有的译作更是言不及义。D近年

4、来,随着网络书店的还猛发展及电子阅读的日渐普及,很多实体书店都难逃十室九空的命运,令很多经常做客书店的人们感慨万千。4下列各句中,没有语病的一项是( )A目前保健品市场乱象丛生,销售对象大多以老年人为主,不法商家利用老年人强身健体的愿望,打着“健康讲座”的旗号,对其进行精准“忽悠”。 .B走节俭型政府之路就是要采取严厉措施,从政府入手,从公务消费入手,坚决杜绝浪费,提高财政资金使用,将节省下来的钱,用在为人民谋利的“刀刃”上。C狭义相对论的一个重要推论是能量和质量相等同。在该理论中,时间和空间被合并成平坦的四维时空,而物体的尺度、同时性、时间间隔都丧失了绝对性。D三位女演员的共同特质可能不仅是

5、银幕上的活色生香,而是在自己演艺事业中的主动性,跳脱了工业链中演员身份被选择的窘境,将主动权抓回自己的手中。5把下面几个句子组成语意连贯的一段文字,排序正确的一项是( )在古代,这个信念有些神秘色彩。在一切比较深入的科学研究后面,必定有一种信念驱使我们。对于数学研究则还要加上一点:这个世界的合理性,首先在于它可以用数学来描述。可是发展到现代,科学经过了多次伟大的综合,如欧几里得的综合,牛顿的综合,爱因斯坦的综合,计算机的出现,哪一次不是或多或少遵循这个信念?这个信念就是:世界是合理的,简单的,因而是可以理解的。ABCD6下列各句中,加点调语的解释正确的一项是( )A必不得已而去,于斯三者何先

6、必:必须B年饥,用不足,如之何 年:连年C回虽不敏,请事斯语矣 敏:愚钝D杀鸡为黍而食之 食:使吃7对下列句子的理解,不正确的一项是( )A自古皆有死,民无信不立自古以来人都有一死,百姓不讲信用就没有立足之地。B举善而教不能,则劝选用优秀的人,教育能力差的人,百姓就会勤勉努力。C君子务本,本立而道生君子致力于根本,根本确立了,做人的正确原则就会形成。D效法其身,而乱大伦想保持自己的纯洁,却搅乱了君臣之义这一重要的伦理关系。第II卷(非选择题)评卷人得分二、诗歌鉴赏8对下面这首词的分析,不恰当的一项是南乡子陆游早岁入皇州,尊酒相逢尽胜流。三十年来真一梦,堪愁。客路萧萧两鬓秋。蓬峤偶重游,不待人嘲

7、我自羞。看镜倚楼俱已矣,扁舟。月笛烟蓑万事休。A开头两句词写出了作者年轻时的胸襟抱负和交游名人雅士的繁华热阔的生活情景。B三十年来像梦一样, 一个“梦”字,写出了作者无尽的心酸和世事无常的不尽慨叹。C故地重游,不待人嘲,自感羞愧,写出作者年老体衰、事业无成,愁苦不堪的形象。D扁舟、月笛和烟蓑等意象,构筑了宁静淡远的图景,表现了作者厌倦官场的心境。评卷人得分三、文言文阅读9对下面论语章节的理解与阐述,不正确的一项是( )宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升;钻燧改火,期可巳矣。”子曰:“食夫稻, 农夫锦,于女安乎?”曰:“安!”“女安,则为

8、之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!”宰我出。子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”。A宰我认为,守丧三年,时间过长,应该缩短为一年,从而使君子更好地为礼与为乐。B孔子没有直接反对宰我提出的重新制定守丧的时间的看法,而是先问其“安心”否。C君子守丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,这大多是内心忧伤、思念所致。D孔子认为宰我没有念及父母抚养自己的艰辛而擅自停止守丧,这是不仁的行为。阅读下面的文言文,完成下列小题。越王勾践即位三年而欲伐吴。范蠡进谏曰:“夫国家之事,有持盈,有定倾,有节事。王曰:“为

9、三者,奈何?”对曰:“持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。王不问,蠡不敢言。天道盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功。夫圣人随时以行,是谓守时。天时不作,弗为人客;人事不起,弗为之始。今君王未盈而溢,未胜而骄,不劳而矜其功,天时不作而先为人客,人事不起而创为之始,此逆于天而不和于人。王若行之,将妨于国家,靡王躬身。”王弗听。范蠡进谏曰:“夫勇者,逆德也;兵者,凶器也;争者,事之末也。阴谋逆德。好用凶器,.始于人者,人之所卒也。淫佚之事,上帝之禁也。先行此者,不利。”王曰:“无!是贰言也,吾已断之矣!”果兴师而伐吴,战于五湖,不胜,栖于会稽。王召范蠡而问焉,曰:“吾不用子之言,以至于此,为之奈何?”

10、范蠡对曰:“君王其忘之乎?持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。”王曰:“与人奈何?”对曰:“卑辞尊礼,玩好女乐,尊之以名,如此不已,又身与之市。”王曰:“诺。”乃命大夫种行成于吴,曰:“请士女女于士,大夫女女于大夫,随之以国家之重器。”吴人不许。大夫种来而复往,曰:“请委管籥”,属国家,以身随之,君王制之。”吴人许诺。王曰:“蠡为我守于国。”对曰:“四封之内,百姓之事,蠡不如种也。四封之外,敌国之制。立断之事,种亦不如蠡也。”王曰:“诺。”令大夫种守于国,与范蠡入宦于吴。三年,而吴人遣之归。及至于国,王问于范蠡曰:“节事奈何?”对曰:“节事者与地,唯地能包万物以为一,其事不失。生万物,容畜禽兽

11、,然后受其名而兼其利。美恶皆成,以养其生。时不至,不可强生;事不究,不可强成。自若以处,以度天下,待其来者而正之,因时之所宜而定之。同男女之功,除民之害,以避天殃。田野开辟,府仓实,民众殷,无旷其众,以为乱梯。时将有反。事将有间,必有以知天地之恒制,乃可以有天下之成利。事无间,时无反,则抚民保教以须之。”王曰:“不穀之国家,蠡之国家也。蠡其图之!”(选自国语越语下,有删节)(注)持盈:保持昌盛富强。定倾:转危为安。节事:节制行事,贰言:惑乱视听的官语,异议。委管籥:把越国国库的钥匙都交给吴王。10对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )A天时不作,弗为人客 作: 兴起B今君王未盈而溢

12、溢:水漫出来C人之所卒也 卒:终,结束D请士女女于士 女: 以女嫁人11下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A不胜,栖于会稍 室西连于中国B随之以国家之重器 醉则更相枕以卧C因时之所宜而定之 不如因善遇之D乃可以有天下之成利 要之死日,然后是非乃定( )12对文章中划线句子翻译不正确的一项是A王若行之,将妨于国家,靡王躬身。君王假如去进攻吴国,不仅危害君王的自身安全,而且对国家有妨害。B夫勇者,逆德也;兵者,凶器也。勇于攻战,夺取别国上地,是种反常背德的行为;战争,是人事中最后的一种手段,是下策。C吾不用子之言,以至于此,为之奈何我没有听从文种的劝告,才到了这种地步,怎么处理这

13、件事呢?D不穀之国家,蠡之国家也,蠡其图之!我的国家就是你范蠡的国家,范蠡你一定要好好治理它!13下列对原文有关内容的概括和赏析,不正确的一项是( )A本文是从勾践即位三年便欲进攻吴国,虽有范蠡两次进谏,仍一意孤行,导致兵败五湖,不得不退守会稽山写起的。B文中写范蠡为勾践谋划复兴国家之道,表现了他的政治远见。他主张顺应自然,掌握规律,发展生产,终于使越国逐渐繁荣昌盛起来。C范盖主来的“与天”“与人”“与地”思想并不是消极出世的思想。而是根据自然规律和形势变化采取积极的措施。D本文以记言为主,在此前提下,却能要不烦地交代事情的来龙去脉,写出越王勾践纳谏的始末,表现其知错能改、折节下上的可贵品质。

14、14用/给下列文言语段划线处正确断句。(限断七处)鹦鹉能言,不高飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼虽能言不亦禽兽之心乎夫唯禽兽无礼故父子聚麀是故圣人作为礼以教人使人以有礼,知自别于禽兽。(礼记)评卷人得分四、现代文阅读阅读下面的文字,完成下列小题。“拙”是中国艺术的灵魂,它是艺术中的一种根本性趣味,在中国不懂得“拙,就不知道怎么做建筑、造园林,刻印章,写书法、画图画、品戏曲,拙跟巧是相对的,老子讲“大巧若拙”,大巧是最高的巧,拙是不巧,最高的巧是不巧,他的意思并不是要追求不巧。一般来说,人总是喜欢追求巧,而不喜欢不巧的东西。如工艺,就是追求巧的过程,但古代有一句话叫“大匠不斫”,是说最有本事的工匠人,没有雕琢的痕迹。扬州八怪之一金农,是清代康熙到乾隆时期一个著名书画家,他把中国古拙传统推到极高地步。他曾在一幅梅花图上用他特有的古隶题有七个大字:“损之又损玉精神。”“玉”是梅花,“损之

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