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1、文言文阅读方法讲解,文言文划分节奏 文言文句子翻译 内容理解与概括,一、正确停顿，读准句读,陈万年教子 万年尝病召其子咸教戒于床下。语至夜半，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄（chn）也。”万年乃不复言。 注释：咸：陈咸，陈成年之子。 戒：同“诫”，教训。 问：给文中划线部分断句，停顿处用“/”划开，只断一处。 万 年 尝 病 召 其 子 咸 教 戒 于 床 下,答： 万 年 / 尝 病 召 其 子 咸 教 戒 于 床 下,（ ）,万 年 尝 病 / 召 其 子 咸 教 戒 于 床 下 （ ）,断句,我国古代是没有
2、标点符号的，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字接着一个汉字地写下来，所以古人读书都要自己断句。 通常，在一句话的末了用“。”断开，叫“句”，在一句之内语气停顿的地方用“，”断开，叫“读”（du），给古文断句又叫“断句读”。 根据标点符号来确定句与句之间的停顿，来给文言文断句，也是现在文言文阅读常见的一种题型。,文言断句口诀,古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。文段休问长与短，熟读精思是关键。 章法内容全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难始分辨。 紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。 常用虚词是标志，更有规律供参看。习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。 词性词义要精研，语法结构帮助判。
3、排比对偶与反复，修辞提供好条件。 相同词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。 打牢基础看课本，培养语感读经典。操千曲、观千剑，断句也要反复练。,1、借助对话、引文断句 文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰”“云”“言”等字，这为正确断句，提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字，应考虑这些字的后面点断。,例如：兄女曰/未若柳絮因风起 （世说新语咏雪） 孔子云/何陋之有 （陋室铭）,2、借助虚词断句 古人遣词造句习惯于用虚词表示停顿或语气，有些虚词实际上起到了某种标点的作用。,句首语气词“其”“盖”“夫”“若夫”等，一般前面可断句；常用于句首的相对独立的叹词，如“嗟夫”“呜呼
4、”等，一般前后都可断句。,例如：乃悟前狼假寐/盖以诱敌 （狼） 兑命曰/学学半/其此之谓乎 （虽有嘉肴） 若夫日出而林霏开/云归而岩穴暝 （醉翁亭记） 嗟夫/予尝求古仁人之心 （岳阳楼记）,句末语气词“矣”“耶”“哉”“乎”“焉”“耳”“也”“兮”“而已”等，一般后面可断句。,例如：非人哉/与人期行 （世说新语陈太丘与友期） 为人谋而不忠乎/与朋友交而不信乎/传不习乎 （论语学而） 天倾西北/故日月星辰移焉/地不满东南/故水潦尘埃归焉 （共工怒触不周山） 孤岂欲卿治经为博士邪（通“耶”）/但当涉猎/见往事耳 （孙权劝学）,有些常用在句首的关联词，如“但”“既而”“然则”“于是”“乃”“是故”“
5、然而”“无论”等前面大多可以断开。,例如：然则天下之事/但知其一/不知其二者多矣 （河中石兽）,常在句首的时间词，如“少顷”“未几”“既而”“俄而”“已而”等前面可以断句。,例如：谢太傅寒雪日內集/与儿女讲论文义/俄而雪骤 （世说新语咏雪） 众宾团坐/少顷/但闻屏障中抚尺一下 既而儿醒/大啼 未几/夫齁声起 （口技）,3、文言文的一些习惯句式，如“不亦乎”“何之有”“得无乎”“如何”等，可在其前后断句。,例如：学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎 人不知而不愠不亦君子乎 （论语） 孔子云/何陋之有 （陋室铭） 览物之情/得无异乎 （岳阳楼记）,另外，对“孰若”“于是”“至于”“以为”“足以”
6、“得无”“何以”“然则”等文言文习惯上较为固定的词组，注意不要拆散它们，也可减少断句的失误。 例如：卿言多务/孰若孤 （孙权劝学） 不能名其一处也/于是宾客无不变色离席 （口技） 至于负者歌于途/行者休于树 （醉翁亭记）,4、巧用句子成分关系断句法。 在文言文中，动宾结构、介词结构、定语、状语与中心词之间一般不能用标点断开；只有在较长的主语和谓语之间，中间才用逗号。 连动式谓语之间如果没有“而”字连接，中间一般应加逗号，如果有“而”字连接，中间就不能用逗号隔开。,例如：金溪民方仲永/世隶耕 （伤仲永） 肃遂拜蒙母/结友而别 （孙权劝学）,5、古人写文章，讲究对仗工整，讲究互相照应，多用对偶、排
7、比、反复、顶针等修辞，这也为我们正确断句提供了条件。我们利用这一特点进行断句，往往断开一处，接着便可断开几处。,例如：学而不思则罔/思而不学则殆 （论语为政） 知不足/然后能自反也/知困/然后能自强也 （虽有嘉肴）,6、古文中两个相同词语连用，如果不属于形容词、名词的重叠形式，一般来说，它们分属两句话，应当从中间断开。,例如：饮于河、渭/河、渭不足 （夸父逐日） 秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜 （廉颇蔺相如列传）,例题解析： 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰老父在太丘强者绥（su)之以德弱者抚之以仁，恣(z)其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤
8、往者尝为邺(y)令，正行此事，不知卿家君法孤，孤法卿父？（3）”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” 文章画线句没有标点符号，请在需要加标点的地方用“”标出来。 （断3处） 元方曰老父在太丘强者绥之以德弱者抚之以仁,【解析】此题可根据修辞知识和古汉语语法知识来断句。“元方曰”后面是引用对话，所以可断开；“强者绥之以德”和“弱者抚之以仁”是对偶句，应分别在“强者”和“弱者”前断开。,所以此题的断句为： 元方曰/老父在太丘/强者绥之以德/弱者抚之以仁,热身训练： 生而眇(mio)者（盲人）不识日，问之有目者。或告之曰日之状如铜盘扣盘而得其声他日闻钟以
9、为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪(mn)烛而得其形。他日揣(chui)籥(yu)（古代乐器，形状像笛），以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。 文段画线句没有标点符号，请在需要加标点的地方用“”标出来。 （断4处）,所以此题的断句为： 或告之曰/日之状如铜盘/扣盘而得其声/他日闻钟/以为日也,解析：此题可根据句式特点、修辞结构和古汉语知识来断句。“或告之曰”后面是引用对话，所以可断开；“日之状如铜盘扣盘而得其声他日闻钟以为日也”与后文“日之光如烛。扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也”结构相同。,二、疏通文义，准确翻译。 文言翻译的原则，可以用八个字来概括： 直译
10、为主，意译为辅。 所谓直译，就是严格按原文字句一一译出，竭力保留原文用词造句的特点，力求风格也和原文一致。 意译，则是按原文表达的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表达方法。在直译有困难时，我们才采用意译这种辅助手段。,（一）落实字词，文句疏通。,1、重视课内知识的积累。,通假字： 例：尊君在不：“不”通“否”。用在表肯定和否定叠加的句子中，表示否定的一面。 陈太丘与友期 吾十有五而志于学：“有”通“又”，古人常在两位数的整数和零数间加“有”。 不亦说乎：“说”通“悦”，愉快。 论语 兑命曰：“兑”通“说”，是指殷商时的贤相傅说（yu）。虽有嘉肴 求之地中，不更颠乎：“颠”通“
11、癫”，疯狂。 河中石兽 日扳仲永环谒于邑人：“扳”通“攀”，牵，引。 伤仲永 孤岂欲卿治经为博士邪：“邪”通“耶”，语气词。 孙权劝学 满坐寂然：“坐”通“座”，座位。 口技 止有剩骨：“止”通“只”，只有。 狼,古今异义： 例如：与儿女讲论文义 古义： 子侄辈，年轻一代的统称。 今义： 儿子和女儿。 太丘舍去 古义：离开。今义：前往，到。 死者十九 古义：十分之九，指绝大部分。今义：数词，表数目。 中间力拉崩倒之声 古义：中间夹杂。今义：事物的里面或者事物与事物之间。 ,之 (1)代词，指代人、事或物，相当于“它(她、他)它(他)们”等。 例：复投之，前狼止而后狼又至。 (2)助词，用在主语
12、和谓语之间，舒缓句子语气，不译。， 例：两狼之并驱如故。 (3)助词，用在定语和中心词之间，相当于“的”。 例：于厅事之东北角，施八尺屏障。 (4)助词，凑足音节，不译。 例：久之，目似瞑。 (5)动词，相当手“去”，“到”。 （这种用法七年级还没学到。） 例：吾欲之南海，何如？ （为学）,热身训练： 予尝求古仁人之心 予独爱莲之出淤泥而不染 怅恨久之 当求之于上流 辍耕之垄上。,其 (1)第三人称代词，相当于“他的”、“她的”、“它的他们的”。 例：恐前后受其敌。 (2)指示代词，相当于“这”、“那”。 例：其人视端容寂，若听茶声然。 (3)代词，其中的。 例：其一犬坐于前。 (4)语气词，
13、表推测、反问、命令或期望等语气。有时候也起加强语气的作用。 例：其此之谓乎 大概，表推测,练习： 人有百手，手有百指，不能指其一端 屠大窘，恐前后受其敌 其人视端容寂，若听茶声然 其真无马邪？其真不知马也,2、掌握文言实词、虚词的解释方法。,比较推断法 从现代汉语的角度出发，与之比较，来推断古代汉语的意义。,有的可以直接把单音节词解释成双音节词。,如：“蒙辞以军中多务。”中的“务”可解释成“事务”。,有的则可以从已有的现代汉语知识出发，进行合理的推测， 去正确理解文言实词的意思。,如：“天柱折，地维绝。”中的“维”，现代汉语中有“维持、维系”，有“联系、捆绑”的意思，而原句中与“柱”对应，作名
14、词解，可推断理解成“绳子”。,结构分析法 根据实词所处的语法结构，推知它的词性，进而推知它的意义。,例如：“稍稍宾客其父”中的“宾客”后面跟的是名词，在句中作谓语使用，因此要活用为动词，解释成“以宾客之礼相待”。,利用文言句法特点推断。即利用上下文中对偶，对比，排比，并列，互文等相近似的语言结构，来推断处于对应位置上的词语的意义。这些对应的词语往往在意义上相反，相近（相同）。,例如：“带朱缨宝饰之帽，腰白玉之环”中前后两个句子句式相似，“腰”对应上句的“带”也作动词，腰佩。,知识迁移法 成语中保留了大量的文言词义，联系成语，加以印证，对判断文言词义会有很大的帮助。,例如：“两股战战，几欲先走。
15、”中的“走”，可联系成语“奔走相告、走马观花”来理解，义为“跑”。,又如：“湖南之为邦，北枕大江，南薄五岭，西接黔蜀。”请解释加点词的含义。,解析：成语“日薄西山”：薄，迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。此句中“薄”：迫近、接近。,借助语境法 对于一眼不能识别的文言实词，我们就必须结合具体语境，瞻前顾后，披文入理，推断出其意义。,例如：齐武成帝子琅邪(lng y)王，太子母弟也。生而聪慧，帝及后并笃爱之，衣服饮食， 与东宫相准。帝每面称之曰：“此黠(xi)儿也，当有所成。” A.武成帝常常当面称述他说：“这是一个狡猾的孩子，必将有所成就。” B.武成帝常常当面称赞他说：“这是一个聪明的孩子，必将有所成就。”,解析：从“生而聪慧”、“笃爱之”等词语可见“黠儿”为褒义，应作“聪明的孩子”解。,（二）补充省略，成分完整。,省略某种成分，如主语、宾语、介词等，在文言文中较为普遍。我们在做古文今译题时，为求句意的完整，应将古文原句中省略而现代
