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1、文本3 季氏将伐颛臾,关于孔子,名丘,字仲 尼,春秋末期鲁国人,儒家学派的创始人。我国古代著名的思想家、政治家、教育家，世界十大文化名人之一。发愤为学，博学多能，开创了私人讲学的风气，不管贫富贵贱，广收门徒，据说有3000弟子，72贤人。又是文化传播的使者：曾周游列国，晚年专心从事古代文献整理与传播工作，致力于教育，整理诗、书等古代典籍，编订春秋。其学生将其思想言行记载在论语中。,（公元前551前479）,孔子的思想,思想上，以“仁”为核心,崇礼反法；政治上，提倡仁义忠恕,以德治国；生活上，主张“温良恭俭让”；教育上,开创私学,有教无类,因材施教。,关于论语,论语是儒家“四书”（另大学中庸孟子
2、）之一，是孔子弟子及其后学者汇集整理而成的语录体文集，记录了孔子及其弟子们的言行。 论：编录 古语：半部论语治天下。 儒家六经：诗书 礼 易 乐 春秋,孔子格言,君子之接如水，小人之接如醴。,玉不琢不成器，人不学不知道。,唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。,人无远虑，必有近忧。,工欲善其事，必先利其器。,非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。,己所不欲，勿施于人。,鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。,欲速则不达。,名不正则言不顺，言不顺则事不成。,君子成人之美，不成人之恶。,四海之内皆兄弟。,岁寒，然后知松柏之后凋也。,士不可以不弘毅，任重而道远。,君子坦荡荡，小人长戚戚。,朽
3、木不可雕也。,背景简介,孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中。当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国王室日趋衰败。三大家族把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大。他要讨伐颛臾的原因有二：其一贪其土地，其二是担心颛臾对自己不利。当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。,解题：季氏？将伐颛臾？,关键词语是：,将伐,将：说明尚未实现，可以劝阻；如果可以劝阻而不加努力，于理不通，于情不合。,伐：攻打，明目张胆，在本文中有以大欺小、以强凌弱的意思，所以“季氏伐颛臾”是非正义的事。,论语（ln) 颛臾（z
4、huny） 社稷（j) 虎兕（s） 出于柙(xi) 焉用彼相矣（xing) 干戈（g） 冉有（ rn ） 椟（ d ）,正音：请你读读准,朗读把握,分角色朗读课文,注意人物的身份和语气。,叙述人 孔子 冉有,让我们来熟悉课文,一、让你我心随问动,一问：文章共写了孔子与冉有的几次对话？ 二问：对话的背景事件是什么？ 三问：冉有轻描淡写总共讲了哪三句话？就孔子而言，几次对话的要点是什么？,孔子要点：明态度，斥失职，立主张,四问：,“季氏将有事于颛臾”这话是谁说的？是冉有？是季路？还是两人一起说的？课文中有证据吗？ 是冉有说的。 孔子的责备针对冉有，这就是明证。求！无乃尔是过与？,五问：,冉有为何不
5、直接说季氏将伐颛臾？而要拐弯抹角的说季氏将有事于颛臾？ 提示：冉有说这话的目的是什么？仅仅是客观的陈述事情吗？ 冉有是来试探孔子对季氏将伐颛臾的态度的，只宜含蓄地表示，岂能露骨地表白？,六问：,对于攻伐颛臾，孔子的态度是什么？列举了哪三条理由？ 孔子旗帜鲜明地反对，义正词严地斥责攻伐颛臾。理由有三： 昔者先王以为东蒙主先王所封，不可伐； 且在邦域之中矣 邦域之中，不必伐； 是社稷之臣也 社稷之臣，不当伐。,第一段语言知识点,一个通假字：无乃尔是过与？ 两个“于”字：见于孔子曰 有事于颛臾 一个古今异义词：昔者先王以为东蒙主 把（他）封为 一个词类活用：无乃尔是过与 名作动，过错责备 一个省略句
6、：昔者先王以（之）为东蒙主 一个判断句：是社稷之臣也 两个宾前句：,A）无乃尔是过与？,“无乃与？” 是个文言固定句式 相当于“恐怕吧” 是：宾语提前的标志。“是”宾前,无乃过尔与？,B）何以伐为？ 还原：以何伐为？为：疑问句末语气助词，“呢” 规则：疑宾前：疑问句中代词作动词或介词宾语须前置,七问：,“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”冉有说这话想干什么？ 推卸责任（开脱自己）。,八问：,对于冉有推卸责任的态度，孔子用什么方法驳斥？ 先引名言不能尽职就别尸位素餐； 再作类比既为辅助就当恪尽职守； 后设比喻猛兽出笼为害，龟玉毁于柙中，谁辞其咎？,九问：,对于攻伐颛臾，冉有真的“不欲”吗？如果不是真
7、的，课文中能找到确凿的证据吗？这说明冉有是个什么样的人？ 并非真的“不欲”。 证据是冉有的第三句话：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。” 说明冉有口是心非。,十问：,冉有三句话各有特点：或闪烁其辞，或言不由衷，或编造借口。那么，这每一种态度分别对应哪一句话？各想达到什么目的？ 第一句闪烁其辞，试探孔子； 第二句言不由衷，推卸责任； 第三句编造借口，掩盖本意。,十一问：,对于冉有编造借口，孔子为什么只批评了一句，就转换话题，谈论“文德”？这表明孔子的谈话艺术具有什么特点？ 编造借口属于冉有的个人品质问题，文德属于治国之本，前轻后重，孔子当然要避轻就重。 表明孔子谈话善于撇开枝叶，紧
8、抓主干，善于抓住主要矛盾。,十二问：,孔子在批判了冉有的狡辩之后，正面提出了自己的治国思想，在孔子看来一个君主要治理好国家，对内对外各应当怎样做？ 对内要：均和安。对外要：修文德以来之。,怎么看：不患寡而患不均，不患贫而患不安？,实际上是说的均贫富，讲稳定，求发展的治国方略，既包括内政也包括外交，既涉及经济也涉及政治。其中尤其值得我们注意的是他的贫富思想。他的这种思想当然不同于共产主义，而具有平均主义的色彩。因为他“不患贫”而共产主义却是“患贫”消灭贫穷的主义。当然，历史地看，孔子的均贫富思想仍然具有积极意义。至少，它成为后世不少农民起义的口号和目标。,十三问：,孔子在正面提出了自己的治国主张
9、后，对照这一主张又斥责自己的学生犯下了哪三个错误？,一误远人不服不能来 二误分崩离析不能守 三误谋动干戈于邦内,十四问：,文中哪一句表现了孔子的远见卓识和敏锐的政治洞察力？,季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。 后代形成成语“祸起萧墙”。,小结,力伐争利,文德治国,文章一共写了孔子与冉有三次对话。,第一次对话： 第二次对话： 第三次对话：,阐述反对讨伐的理由,批评两学生没有尽责,提出自己的政治主张,季氏将伐颛臾,责,无乃尔是过与,先王以为东蒙 主 且在邦域之中矣 是社稷之臣也,驳,引名言 作类比 设比喻,斥,驳斥借口 政治主张 揭穿阴谋,晓之以礼,晓之以理,晓之以德,季氏将伐颛臾,归纳总结,思想内容方面 写作技巧方面,表现孔子的文德治国的仁政思想； 表现孔子敏锐的政治洞察力。 对话体； 以理服人、层层深入、先破后立的辩驳艺术。,
