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1、静宁县文萃中学20152016学年度高二第一学期期中试题 语 文 命题：杨双雄 审题：李守川第卷（ 阅读题 共75分）甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。 “理趣”这个说法是宋人首先提出来的。“理趣”，顾名思义，是要说理而有趣。这个问题的提出，是和宋诗的特点有密切关系的。宋诗由于受理学泛滥和韩愈“以文为诗”的影响，与唐诗以抒情为主的特点不同，比较侧重于说理。明代李梦阳就说过“宋人主理”的话。然而，过分强调说理，有可能使诗歌变得枯燥、乏味，产生概念化的缺点，甚至于损害和忽略了诗歌的形象思维特征，而以一般理论文章的思维去写诗，其结果就会像宋代道学家以及受他们影响
2、的某些诗歌一样，成为“理学语录讲义之押韵者”。那么，怎样才能使诗歌虽以说理为主，而又不违背艺术本身的特殊规律呢？这就要使诗歌中的理和趣相统一，达到水乳交融的境界。所谓“趣”，是针对诗歌的艺术特征而说的，要求诗歌能够感发读者的审美趣味。严羽在沧浪诗话诗辨中说：“诗有别趣，非关理也。”其实并非否定“理”，而是强调仅仅有“理”不能算诗，诗还必须有“趣”。 宋代多数诗人，包括一些道学家写的诗，也是注意到了诗歌中的“理”是应当有“趣”的。比如北宋的程颢曾赞扬石曼卿的两句诗“乐意相关禽对语，生香不断树交花”，是“形容的浩然之气”的状况的。诗歌的“理趣”虽然主要表现在以生动具体的美的形象去表现特定的某个生活
3、真理，但是也并不仅仅在此。有“理趣”的诗歌也不完全排斥“以理语入诗”。诗歌并不是绝对地不能写“理语”，问题要看这种“理语”在全诗中所起的地位和作用。如果它是和全诗的艺术形象和谐统一，而且也是它的一个必要组成部分的话，那么这种“理语”不仅可以“入诗”，往往还是十分必要、不可缺少的。 注重“理趣”虽是宋诗的重要特点，但它的渊源却是很早的。袁枚随园诗话说：“或云：诗无理语。予谓不然。大雅：于缉熙敬止；不闻亦式，不谏亦入；何尝非理语？何等古妙？”玄言诗坠入“理障”，历来是大家所否定的，但像陶渊明、谢灵运这样有成就的诗人，也常在诗中表现“玄旨”，却并不影响他们诗作的艺术水平。唐代由于佛教的兴盛，特别是禅
4、宗思想的广泛流行，使不少诗人常在自己的诗作中表现禅理。以禅理入诗特别讲究体现禅趣，而切忌堆砌禅语。沈德潜曾说：“诗贵有禅理禅趣，不贵有禅语。王右丞诗：行到水穷处，坐看云起时；柳仪曹诗：山花落幽户，中有忘机客；皆能悟入上乘。”他所举的诗例，都体现了一种禅宗的空寂之旨，但又都是寓于生动的山水田园风光中的。既有禅宗哲理，又有诱人的美的形象，是两者的融合统一。它和有些纯以禅语写的诗就根本不同了。唐代自安史之乱以后，提倡儒学的思潮逐渐有所发展。杜甫在他的诗中就常以儒家义理入诗，到中唐随着韩愈等提倡“文以载道”，更有所发展。所有这一切，显然对宋诗中“理趣”特色的形成和发展有着极为深刻的影响。因此，我们可以
5、说宋诗中的“理趣”正是对我国古代诗歌中“理趣”传统的继承和发扬。 （摘编自张少康谈谈诗歌的“理趣”）1下列表述的内容，不能体现对“理趣”的认识的一项是（ ）A“理趣”这个说法是宋人首先提出来的，和宋诗的特点有密切关系，从词语的意义上看，“理趣”是要说理而有趣的意思。B诗歌如果过分强调说理，有可能变得枯燥、乏味，产生概念化的缺点，这与诗歌形象思维的特征不符，所以诗歌还得有趣。C在诗歌创作中，只有使理和趣相统一，达到水乳交融的境界，才能使诗歌虽以说理为主，却又不违背艺术本身的特殊规律。D诗歌创作有其自身的特点，不能用写一般理论文章的抽象思维方法去创作，否则就会把诗歌写成理学“语录讲义之押韵者”。2
6、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A宋诗注重“理趣”，其渊源却可以追溯到诗经中的大雅，“于缉熙敬止”，“不闻亦式，不谏亦入”等句子就是具有理语特点的诗句。B诗歌的“理趣”既可以通过用生动具体的美的形象去表现特定的某个生活真理，也可以“以理语入诗”，使理语成为诗中必要的组成部分。C沧浪诗话诗辨中“诗有别趣，非关理也”这句话否定了“理”，而作者认为“理”是不能否定的，只是仅仅有“理”不能算诗，诗还必须有“趣”。D唐代诗人常在自己的诗作中表现禅理，王维的“行到水穷处，坐看云起时”，就是将禅宗的空寂之旨，寓于生动的山水田园风光中的名句。3根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A唐
7、诗以抒情为主，宋诗则比较侧重于说理，宋诗这一特点的形成与唐代韩愈“以文为诗”的影响以及宋代理学泛滥有关。B在诗歌能不能写“理语”上，作者认为，诗歌不是绝对不能写“理语”，而是要看“理语”能不能和“理趣”和谐地统一起来。 C由于认识到诗歌要感发读者的审美趣味，所以宋代的多数诗人，包括一些道学家，既注重了诗歌中的“理”，也注重了“趣”。D文章从历史发展的角度来看待“理趣”这一问题，认为唐代文学对宋诗中的“理趣”特色的形成和发展有着极为深刻的影响。二、古代诗文阅读（41分）（一）文言文阅读（20分）阅读下面的文言文，完成47题。臣密言：“臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖
8、母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕独立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣待汤药，未尝废离。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎
9、署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。4.下列句子中加点的词解释错误的一项是（ ）(3分)A. 形影相吊(慰问) B. 但以刘日薄西山(迫近)C. 夙婴疾病(缠绕)
10、 D. 臣之辛苦（身心劳苦）5.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）(3分)A. 臣具以表闻 生物之以息相吹也B. 州司临门，急于星火 此非孟德之困于周郎者乎C. 欲苟顺私情 苟非吾之所有D. 臣之进退，实为狼狈 巫医乐师百工之人6.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A. “孤”在古代一般指幼年丧父或父母双亡，“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而又无人赡养的人。B. “期功”是古代丧服的名称。期，服丧一年。功，按关系亲疏分大功和小功，大功服丧九月，小功服丧五月。亦用以指五服之内的宗亲。C. “孝廉”是汉武帝时设立的察举考试，以任用官员的一种科目，“孝廉”是“孝顺亲长、廉
11、能正直”的意思。后来，“孝廉”这个称呼，也变成明朝、清朝对举人的雅称。D. “东宫”，指太子，因太子居东宫。我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。7.将下面两个句子翻译成现代汉语。(每句3分，共6分)(1)臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。(2)母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。8、用斜线（）给下面文言文划线部分断句。（断对一处得1分，共5分）君无愚智贤不肖，莫 不 欲 求 忠 以 自 为 举 贤 以 自 佐 然 亡 国 破 家 相 随 属 而 圣 君 治 国 累 世 而 不 见 者 其 所 谓 忠 者 不 忠 而 所 谓 贤 者 不 贤也。怀王以不知忠臣之分，故内
12、惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。 （选自司马迁史记屈原列传）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面一首宋词，回答89题。鹧鸪天 代人赋辛弃疾陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。【注】这首词作于作者遭弹劾解官归居时。 青旗：酒旗，酒店门外用青布做的幌子。9词的上阙描绘了什么季节什么样的景象？请简要叙述。（5分）10词的最后两句作者用了哪种写作手法？表达了什么样的感情？（6分）（三）名篇名句默写（每空1分，共10分）11补写出下列句子中的空缺部分。（1）陶渊明归去来兮辞中用“ ， ”来表现
13、归程的轻松愉快；用“ ， ”赞美了自然界万物恰逢繁荣滋长的季节而感到精神满足。（2）王勃滕王阁序中描写水天相接、浑然天成景色的句子是： “ ， ”；描写山光水色，被人誉为“写尽九月之景”的两句是：“ ， 。”（3）庄子逍遥游逍遥游中用“ , 。”写出了水与舟的关系，表明了有所待的大与小。乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答，注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读（25分）12阅读下面的文字，完成（1）（4）题。 林冲见差拨只说公人将林冲送到沧州牢城营
14、内来，营内收管林冲，发在单身房里，听候点视。却有一般的罪人，都来看觑他，对林冲说道：“此间管营、差拨，十分害人，只是要诈人钱物。若有人情钱物送与他时，便觑的你好；若是无钱，将你撇在土牢里，求生不生，求死不死。若得了人情，入门便不打你一百杀威棒，只说有病，把来寄下；若不得人情时，这一百棒打得七死八活。”林冲道：“众兄长如此指教；且如要使钱，把多少与他？”众人道：“若要使得好时，管营把五两银子与他，差拨也得五两银子送他，十分好了。”正说之间，只见差拨过来问道：“那个是新来配军？”林冲见问，向前答应道：“小人便是。”那差拨不见他把钱出来，变了面皮，指着林冲骂道：“你这个贼配军，见我如何不下拜？却来唱喏！你这厮可知在东京做出事来，见我还是大剌剌的。我看这贼配军，满脸都是饿纹，一世也不发迹！打不死、拷不杀的顽囚！你这把贼骨头，好歹落在我手里，教你粉骨碎身。少间叫你便见功效。”把林冲骂得一佛出世，那里敢抬头应答。众人见骂，各自散了。林冲等他发作过了，去取五两银子，陪着笑脸告道：“差拨哥哥，些小薄礼，休言轻微。”差拨看了道：“你教我送与管营和俺的，都在里面？”林冲道：“只是送与差拨哥哥的；另有十两银子，就烦差拨哥哥送与管营。”差拨见了，看着林冲笑道：“林教头，我也闻
