2019年中考语文考前30天集训第16讲议论文阅读

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1、1 第第 1616 讲讲 议论文阅读议论文阅读 一、阅读下文，回答问题。一、阅读下文，回答问题。 成功就是成为最好的你自己成功就是成为最好的你自己 成功，可能是你创造了新的财富或技术，可能是你在工作岗位上得到了别人的信任，也可能是你找到 了回归自我、与世无争的生活方式成功是多元化的，每个人都在追求属于自己的成功，但成功不是要和 别人相比，而是要让自己的每一天都比昨天更好。从这个意义上说，成功就是成为最好的你自己。 怎样才能成为最好的你自己呢？ 要确立自己的人生目标。人生只有一次，只有一个人能告诉你人生的目标是什么，那个人就是你自己； 只有一个地方能找到你的目标，那就是你心里。例如西游记中唐僧的

2、人生目标就是自度度人，自觉觉他； 钢铁是怎样炼成的中保尔的人生目标就是把自己的生命和全部精力献给世界上最壮丽的事业，为人类的 解放而斗争。最终他们都成了最好的自己。每个人的人生目标都是独特的，最重要的是，要有自己的人生目 标并为之而努力。 要做感兴趣和有激情的事。(甲)当你对某个领域感兴趣，对该领域有激情时，你就可能为它废寝忘食， 发挥出所有的潜力。这时候，你已经不再是为了成功而工作，而是为了“享受”而工作了。毫无疑问，你将 会得到成功。 2002 年，比尔盖茨在领导微软 25 年后，毅然把首席执行官的工作交给了鲍尔默，因为只有这样他 才能投身于他最喜欢的工作担任首席微软架构师，专注于软件技术

3、的创新。此后，他对公司的技术方向 做出了重大贡献。 反过来说，如果做自己没有兴趣的事情，就可能会效率低下，事倍功半，甚至一事无成。即便靠着资 质和才华把它做好了，也绝对没有释放出所有潜力。 要不断调整自己的目标。制定目标的目的是为了进步，我们要把抽象的大目标简化成实际的小目标。 目标设定过高固然不切实际，但目标也不可定得太低，在了解自己能力的基础上对目标进行及时调整：如果 超出自己的期望，可以把期望提高；如果未达到自己的期望，可以把期望调低。达成一个目标后，可以再制 定更有挑战性的目标。 美国作家威廉福克纳说过：“你应该在乎的是，你要比现在的你强。 ”了解自己，努力不懈地追求 进步，让自己的今

4、天胜于昨天，这样才能获得成功，才能成为更好的你自己。 1 1下列最适合作为本文中心论点的一项是(D)(考点一) A怎样才能成功。 B成功就是每一天都比昨天更好。 C成功就是要做感兴趣和有激情的事。 2 D成功就是成为最好的自己。 2 2在第段的(甲)处选择一个道理论据，下面最恰当的一项是(C)(考点三) A子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 ” B子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。 ” C子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ” D子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 ” 3 3下列说法不正确的一项是(A) A第段画线句中的“不是而是”

5、表示并列关系。作者告诉我们，要成功就不能跟别人比， 只要让自己的每一天都比昨天更好，就是成功。 B第段虽然只有一个句子，却不可缺少，它起着过渡段的作用。 C第段论述“要确立自己的人生目标”这一分论点，在该段的最后，作者强调了“要有自己的人生 目标并为之而努力” ，体现了论述的严密性。 D文章除了运用引用论证之外，还运用了举例论证、正反对比论证。(考点二) (解析：A 项作者告诉我们的是：成功不是要和别人相比，而是要让自己的每一天都比昨天更好。) 4 4结合段的论述，联系生活实际，你认为下列看法错误的一项是(C) A在生活中有人干一行爱一行，这体现了他们对职业的“爱” 。 B在生活中也有人改行，

6、甚至多次改行，这也是可以理解的，这说明他们对新行业有兴趣和激情。 C作者告诉了我们这样一个道理：只有做自己感兴趣和有激情的事，才能成功，否则将一事无成。 D第段引用名言再次证明中心论点，增强了文章的论证力量。 (解析：C 项作者告诉我们的道理是：当你对某个领域感兴趣，对该领域有激情时，你就可能为它废寝忘食， 发挥出所有的潜力。这时候，你已经不再是为了成功而工作，而是为了“享受”而工作了。毫无疑问，你将 会得到成功。) 二、阅读下文，回答问题。二、阅读下文，回答问题。 错爱子女意味着毁灭错爱子女意味着毁灭 年轻时读曾国藩家书，最不能理解的是他对后辈的态度。比如家教五个字：书蔬鱼猪竹。他特别反感

7、孩子们睡懒觉，要求他们赶紧起床读书、种菜、养鱼、喂猪、种竹子去。女孩子还要纺线、做饭、洗衣，家 务事自己做。不但如此，他竟然写信通知他弟弟：我将来绝不给子女留钱，做官的人给子女留钱“可羞可恨” 。 此举容易让人理解为，做父母的不疼爱子女。然而，曾国藩的解释是：只有勤奋才能保持家人向上、 家族兴旺；后代如果没出息，钱财就成了作恶工具，全家将跟着蒙羞。深细思之，才觉这样的对子女之爱 “道似无情却有情” ，可谓爱到了点子上，亦可谓明智。 3 “大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬” ，辛弃疾的这首词读来总让人会心 一笑，因为他把天下父母的内心写得纤丝毕现。人非草木，孰能无情？在亲情

8、中，护雏舐犊乃人之常情，这 是生物学规律，人的一种本能。望子成龙则是其必然延伸和社会性升华，在重视家庭伦理的中国尤其如此。 假如说有人竟亲手把子女推进火坑，一步一步让他犯罪坐牢，为人父母者是否觉得匪夷所思、无法想象？ 令人唏嘘的是，在现实生活中，这样的蠢事并不少见。近年来，一些领导干部利令智昏，全家齐动员 大搞腐败，刘铁男、李达球、郭永祥、赵少麟无不如此。本来他们拥有世人少有的辉煌成功，最终却折了老 子、赔上儿子、殃及孙子，甚至为了减轻罪责互相诿罪，亲人成了仇敌，等待他们的只有黑洞般的痛苦寂寥， 人生悲剧莫过于此。发人深思的是，亲情竟何以至此？父母爱子女，何以沦为如此结局？ 古人云：“父母之爱

9、子，则为之计深远。 ”不能说刘铁男们的“爱子”不“计深远” 。当初刘铁男让儿 子在关联单位拿干薪，一定不是为了积累犯罪证据，一定以为是讨了大便宜。然而，把不劳而获、违法乱纪 当作爱和智慧，必然在损害人民利益的同时，亲手毁灭自家的幸福，可谓饮鸩止渴，愚不可及。刘铁男在法 庭最后陈述中，泣不成声地说他对不起儿子，一语戳中了这一类父亲难以启齿的痛处，正是“可羞可恨”！ 历史和现实告诉我们，爱是无罪的，溺爱则是毒药；有的事错了可以重来，错位的爱则意味着毁灭。 有的家庭因为这样的溺爱与错爱，让孩子“饭来张口，衣来伸手” “不事稼穑” 、好逸恶劳。有的父母为孩子 走关系、谋位子、贪财富，甚至不惜违纪违法，

10、滑向犯罪的深渊。如此之爱，容易使孩子养成诸多不良品质， 失去了独立成长、发展的能力，看似为孩子“计深远” ，实则误其前程、断其生路。 周恩来不让子侄透露亲属关系，杨善洲不给子女安排工作，多少老一辈革命家把一生积蓄全部交了党 费、不留给子女。这些领导干部为后人树立了如何爱子女的榜样。惟有树良好家风，做到廉洁修身、廉洁齐 家，才能真正许子女一个美好的未来。 5 5下列最适合作为本文中心论点的一项是(D)(考点一) A望子成龙是亲情社会性的升华。 B父母何以将子女推向深渊？ C爱是无罪的，溺爱则是毒药。 D只有严格要求子女，才能给子女美好未来。 (解析：A 项是文中的论据之一；一般情况下，疑问句、比

11、喻句均不宜作论点，故排除 B.C。) 6 6第段主要运用的论证方法是(A)(考点二) A举例论证 对比论证 B比喻论证 引用论证 C引用论证 道理论证 D举例论证 比喻论证 (解析：这两段主要通过举出“有的家庭” “有的父母”的例子与举出的周恩来、杨善洲等例子作对比论 4 证、举例论证。注意看题干中的“主要” 。) 7 7下列各项不能支撑本文观点的一项是(B)(考点三) A宠子未有不骄，骄子未有不败。(吴楚材) B慈母手中线，游子身上衣。(孟郊) C严是爱，宽是害。(俗语) D贫贱子弟易成者，习于严束也。(陈荩) (解析：B 项“慈母手中线，游子身上衣” ，表达的是母子之间的深情。) 8 8下

12、列对文章理解不正确的一项是(B) A曾国藩认为，不勤奋就不能保持家人向上、家族兴旺；后代如果没出息，钱财就成为作恶工具，全 家蒙羞。 B在重视家庭伦理的中国，父母将子女亲手推进火坑，让他们一步步犯罪坐牢，这种事情不会发生。 C “父母之爱子，则为之计深远” ，给子女留下巨额财产是不明智的行为，不如培养他们健康的价值观、 财富观和正直善良的品行，教会他们有担当。 D有些事情错了可以重来，但错位的爱意味着毁灭，不可能重新开始。 (解析：B 项说法绝对化。) 三、阅读下文，回答问题。三、阅读下文，回答问题。 担当是引领人生的旗帜担当是引领人生的旗帜 在短短两万多字的论语中， “君子”这个词竟出现了一

13、百多次。大圣人孔子在为我们勾勒出人们 心目中理想的君子形象的同时，也提出了君子最基本的人格标准：做一个有担当的人。担当精神，是我们核 心素养中的一个重要部分。我们若想在成功的道路上走得更远，就应该培养自己的担当精神。 那么，我们怎样才能拥有担当精神呢？ 担当是一种责任。玄奘西去印度，跋山涉水，历经千难万险，始终牢记取经的职责，行程五万余里， 终于将佛教圣经带到了中国并发扬光大；【甲】由此可见，责任是我们拥有担当精神的首要条件，在历史的 长河里，许多有志之士身处困境时，都是依靠责任感克服重重困难，担当起自己的责任的。 担当是一种勇气。鸦片祸国之际，林则徐以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的勇气

14、挺身而出， 披肝沥胆，虎门销烟；戊戌变法时，谭嗣同毅然拒绝他人劝他逃跑的建议，以“我自横刀向天笑”的勇气直 面保守派的屠刀，以鲜血捍卫了自己的变法思想。由此可见，勇气是我们拥有担当的重要条件，我们只有有 了勇气，才能更好的保家卫国。 担当是一种境界。古往今来，有许多义士仁人，心怀天下苍生，向我们诠释着担当的境界。虽然遭遇 贬谪，范仲淹依然保持“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界；【乙】孔子曾经说过：“士而怀居， 5 不足以为士矣。 ”意思是说，如果一个人整天只想着自己的小家庭，那么这个人就不可能成为真正的君子。 由此可见，境界能使我们的担当变得更有价值，更有意义。当我们从“小我”的世界走出

15、，拥有放眼天下的 胸怀时，我们所做的一切就会被注入时间的防腐剂，流芳千古。 担当是生命水平高下的水银柱，是引领我们书写美好人生的旗帜。一代又一代，一辈又一辈，先人们 用实际行动告诉我们：做人，必须要有所担当！ 9 9对本文的中心论点概括最恰当、最简明的一项是(D)(考点一) A君子的担当。 B若想成为君子，就必须有所担当。 C担当是引领人生的旗帜。 D我们应培养自己的担当精神。 (解析：由首段“我们若想在成功的道路上走得更远，就应该培养自己的担当精神” ，以及至段“我 们怎样才能拥有担当精神呢”可知本文是围绕“培养自己的担当精神”来写的，中心论点可概括为“我 们应培养自己的担当精神” 。) 1

16、010从下面四句话中选择最恰当的两句分别填入文中的【甲】 【乙】两处，最恰当的一项是( B )(考点三) 司马迁因“李陵之祸”饱受摧残，但不忘自己的使命，依然坚持写作，创作出堪称“史家之绝唱，无 韵之离骚”的巨著史记 。 在痛苦失意中，李白并没有丧失信心，依然坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海” 。 虽然茅屋被秋风吹破，境遇困苦的杜甫仍心怀天下，高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜” 。 虽然有高官厚禄的诱惑，庄子还是选择在濮水边悠然垂钓，享受山林中晴岚落日的美好。 A B C D (解析：【甲】对应第段围绕担当是一种责任，有志之士身处困境仍依靠责任感克服困难。句中的 “饱受摧残，但不忘自己的使命，创作出史记 ” ，可知司马迁强烈的责任感。 【乙】对应第段围绕 担当是一种心怀天下的境界。句中杜甫自己遭遇困苦依然心忧天下，符合心怀天下的境界