《2018年中考语文专项集训29文言文阅读C卷》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018年中考语文专项集训29文言文阅读C卷（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、中考语文专项集训：29文言文阅读（C卷）一、阅读下面古文，完成16题。(12分)【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。度下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(宋苏轼记承天寺夜游)【乙】予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌 一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。
2、生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！（明李流芳游虎丘小记，有删改）注虎丘：苏州名胜。 红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。 钩月矶：在虎丘山顶。风铎：悬于檐下的风铃。 无际、仲和，作者的友人。1.下列加点词意思不相同的一组是( )(2分)A月色人户 木兰当户织 B然终不若山空人静 徐公不若君之美也C时闻风铎 隔簋竹，闻水声D生平过虎丘才两度 道不通，度已失期2.下列句子中“于”字的用法和“与无际偕访仲和于此”中的“于”字用法相同的一项是( ) (2分)A公与之乘，战于长勺B万钟于我何加焉C今吾以十倍之地，请广于君D其受之天也，贤于材人远矣3.用现代汉语翻译甲文中画横线的句子。(2分)怀民亦未寝，相与步于中庭
3、。 4.用斜线（/）为乙文中画曲线的句子标出两处停顿。(2分)不 复 饮 酒 亦 不 复 谈 以 静 意 对 之5.用自己的话说说苏轼是怎样描写承天寺夜色的。(2分) 6.承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点?(2分) 二、阅读下面两篇文言文，完成711题。（甲）湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日,更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓
4、氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（乙）满井游记袁宏道燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞砂走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。 廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风。麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田
5、之外未始无春，而城居者未之知也。夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自始，恶能无纪？己亥之二月也。7.解释下列句中加点的词。（4分）（1）问其姓氏，是金陵人，客此 （2）是日,更定矣 （3）冻风时作，作则飞砂走砾 （4）而此地适与余近 8.选出下列各句节奏划分不正确的一项（ ）（2分）A. 湖中人/鸟声俱绝B. 余/强饮三大白而别C. 如倩女之靧面/而髻鬟之始掠也D. 毛羽鳞鬣之间/皆有喜气9.将文中画横线的句子翻译成白话文。（4分）（1）莫说相公痴，更有痴似相公者。 （2）始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 10.这两篇写景散文皆情景交融，自然成章，
6、毫无雕琢之感。甲文写出了雪后西湖之景 的特点；乙文则表现了满井早春 的特点。（2分）11.甲、乙两文在写景的同时，都抒发了作者独特的感受。说说你从这两篇文章中分别读出了作者怎样的心境。（4分） 三、阅读愚公移山，完成1215题。（14分）太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始
7、龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南、汉之阴，无陇断焉。12.下列加点词语解释有误的一项是（ ）（2分）A北山愚公者，年且九十（且：将近）B惩山北之塞，出入之迂也（惩:苦于）C冀之南、汉之阴（阴：汉水的北岸）D河曲智叟亡以应（亡：通“无”）13.
8、下列句中加点词语的意义或用法相同的一项是（ ）（2分）A指通豫南，达于汉阴 每假借于藏书之家（送东阳马生序）B而山不加增 而不知太守之乐其乐也（醉翁亭记）C虽我之死，有子存焉 而城居者未之知也（满井游记）D以残年余力 不以物喜，不以己悲（岳阳楼记）14.用现代汉语翻译下列句子。（1）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（2分） （2）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?（3分） 15.下列对选文理解有误的一项是（ ）（2分）A文章赞扬了以愚公为代表的我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和宏伟抱负，批判了智叟那种不求进取，知难而退，故步自封的消极思想。B作者除用智叟
9、这个人物与愚公进行对比外，还用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公，从而使愚公形象更加丰满、高大。 C智叟从静止的观点出发，认为人在自然面前是无能为力的，所以反对移山；而愚公从发展的观点出发，认为自然是可以被征服的，所以坚持移山。D文章结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，虽然增强了艺术效果，但也宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想，这是应该批判的。四、文言文比较阅读。（11分）甲陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中
10、。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （选自课文陈太丘与友期）乙郭亻及 始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。亻及 问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”亻及 辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。亻及 请别驾从事，计日告之。行部既还，先期一日，亻及 为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。其为人若此。 （选自后汉书郭亻及 传，略有改动）【注释】郭伋（j）始至行部郭伋 刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。西河美稷地名。别驾从事部下官吏。野亭郊野外的亭子。16.下列加点词语的解释不正确的一项是（ ）（2分）A.
11、太丘舍去（舍弃、丢下）B.则是无信（不讲信用）C.及事讫（完毕）D.先期一日（约定的日期）17.下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）（2分）A.相委而去 杂然而前陈者B.计日告之 传一乡秀才观之C.遂止于野亭 骈死于槽枥之间D.其为人若此 安陵君其许寡人18.用现代汉语翻译下面的句子。（2分）客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。” 19.文段理解。（5分）（1）甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：_。但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是_的正面例子；从表达方式看，甲文侧重_，乙文侧重叙述。（3分）（2）从甲、乙两文的故事中，你还得到了哪些新的启示？（就一个或两个故事来谈均可，至少两条）（2分） 五、阅读下面文言文，完成第2025题。（12分）余谓侯本以中州隽人，抱忠仗义，章显闻于南邦。齐虏巧负国，赤手领五十骑缚取于五万众中，如挟毚兔，束马衔枚，间关西奏淮，至通昼夜不粒食：壮声英概，懦士为之兴起！圣天子一见三叹息，用是简深知，
