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1、文学常识 陋室铭，选自全唐文。作者刘禹锡是唐代的诗人、哲学家。著有刘宾客集。本文是他在被贬为地方官时写的。 爱莲说，选自周元公集。作者周敦颐，北宋哲学家，宋代理学的创始人。 “铭”古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。 “说”古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体。,一、解释下列词语：,名： 灵： 馨 ： 上: 鸿儒： 白丁： 乱： 案牍: 劳形：,出名 （名作动）,品德高尚.,博学的人.,官府的公文。,使身体劳累。,二、翻译下面句子。,长到（动词）,有灵气 （形作动）,没有学问的人,扰乱（形作动）,这（虽）是简陋的房子，只是主人我有美好的品德（就 不觉得简陋了）。,斯是陋
2、室，惟吾德馨. 苔痕上阶绿，草色入帘青. 谈笑有鸿儒，往来无白丁. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形. 何陋之有?,苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入窗帘中。,谈笑的是渊博的学者，往来的没有粗俗浅薄的人。,没有（嘈杂）的奏乐声音扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累。,有什么简陋的呢？,德馨,苔痕上阶绿，草色入帘青。,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,调素琴， 阅金经 无丝竹乱耳，无案牍劳形。,环境 清幽宁静,生活 闲适、恬淡,交往 人物高雅,陋室不陋也,陋室陋室，真的陋吗？,问题探究 1、文章前四句用了怎样的手法？这样写的目的何在？ 以山水作类比；引出“斯是陋室，惟吾德馨”，以不高、不深衬陋，以仙、龙衬托德
3、，以名、灵衬托馨,暗示虽陋室而不陋。,在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？ 物质生活再丰富，也需要高尚的精神生活。,2、作者是从哪几个方面描写陋室的？有何作用？表达了作者怎样的感情？ 从自然环境的优美，交往人物不俗，生活情趣高雅三个方面描写陋室，目的在于表明“惟吾德馨”，暗示“陋室不陋”。这也就为下文“何陋之有”的结论提供了事实依据。表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。,3、“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？ 对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了
4、作者对这景色的喜爱之情。（一绿一青色彩清丽，生意盎然，陋室自然环境别致优雅，宛如世外桃源。 古代的高雅之士常在诗文中表现他们对居室环境之美的追求，请举一个这样的例子。 宁可食无肉，不可居无竹。,4、作者是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者的交友方式，你有什么看法。 例一：我认为对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。 例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。 例三：要保持君子本色，除了自身的修
5、养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多与“善人”、“鸿儒”交往，有助于修身养性。,5、 “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？写出了室主人怎样的情感？ 反面虚写； 表现自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情。作者对官僚们的寻欢作乐生活的批判，对官府公事的厌倦。,6、文章写“诸葛庐、子云亭”有何用意？,运用类比手法，作者以古代名贤自况，表明陋室主人也有古代名贤的志趣和抱负，突出了陋室不陋,7、文章以孔子的话作结，有什么作用？,这句画龙点睛，再次证明陋室不陋，从而突出作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负；同时又照应了“惟吾德馨”一句，含蓄无穷，发人深
6、思。从而有力的表现了作者甘居陋室、不以为陋的高尚情操。,8、作者在文中以仙人蛟龙自况，更以孔子、诸葛亮、子云等古代名贤自比，这种毫不自谦的思想是否让人觉得有些自以为是、不可一世？ 答：不会的。作者的这种自比，并非狂妄自大，实是自勉自励，是要求自己交往纯正，志趣高雅，品质高洁，要以古代名贤为榜样，去追求一种崇高的道德境界。立身处世就要有这种自知自勉的精神。,9、作者借陋室铭抒发了什么样的情怀？,抒发了作者高洁伟岸的节操和安贫乐道的生活情趣。,你还能说出哪些安贫乐道、节操高尚的名士？,杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜 陶渊明：不为五斗米折腰 李白：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜,（托物
7、言志）,10、“铭“是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。人们经常用“座右铭“来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭“。 示例：学而不思则罔，思而不学则殆。 少壮不努力，老大徒伤悲,1、描写陋室环境的句子是： 2、陋室铭一文作者认为陋室不陋的原因： 3、文章点明全文主旨的句子是： 4、表现陋室主人交往之雅的句子是：,苔痕上阶绿，草色入帘青,斯是陋室，惟吾德馨,斯是陋室，惟吾德馨,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,5、陋室铭一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：,孔子云：何陋之有？,6、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句
8、话是： 7、陋室铭中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是： 8、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是：,南阳诸葛庐，西蜀子云亭。,水不在深，有龙则灵。,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,陋室铭,设喻引题,山,仙,水,龙,喻,喻,陋室,德馨,陋室不陋,环境清幽（景）,生活恬适（趣）,古贤自喻,反诘点题,交往高雅（友）,类比比喻 托物言志,安贫乐道 高洁伟岸,说,“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。,爱莲说就是说说爱好莲花的问题。,宾语前置的标志,的,主谓间,动词：到,调节音节,代词：这件事,解释下列句中划
9、线的词语。,可爱者甚蕃,可远观,陶后鲜有闻,鲜花,值得,可以,少,新鲜,余谓菊,何以谓之文也,认为,（谥号）称作,一、解释下列词语 1可爱者甚蕃 蕃 2予独爱莲之出淤泥而不染 染 3濯清涟而不妖 濯： 清涟： 妖： 8陶后鲜有闻 鲜 4亭亭净植 亭亭： 植： 5可远观而不可亵玩焉 亵玩： 6予谓菊，花之隐逸者也 隐逸： 7牡丹之爱，宜乎众矣。 宜,中通外直，不蔓不枝,予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖,菊之爱，陶后鲜有闻,重点句子,我惟独喜爱莲，它从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染；在清水里洗涤过却不显得妖媚。,（它的茎）中间贯通，外部挺直，不生枝蔓，不长枝节,香气远播，越发清香，笔直的洁净
10、地挺立在水中。,可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊！,对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了。,香远益清，亭亭净植,可远观而不可亵玩焉,生长环境,体 态,香 气,整体风度,洁身自好 高洁质朴,行为正直 通达事理,美名远扬,举止端庄 志洁行廉,2、作者从哪些角度描写莲？莲具有怎样的特点？,观感与评价,可远观而不可亵玩焉（清高）,莲君子,3、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？,菊,牡丹,隐逸者,富贵者,惋惜,讽刺,4、“菊”和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么要写它们？,菊,牡丹,秋季开花，迎寒斗霜，清高避世,花色艳丽，雍容华贵,反衬莲的高
11、洁品质，表明洁身自好的生活态度,正衬莲不苟同于世俗的高洁品质,爱莲说,菊：陶渊明,牡丹：世人,莲：予,隐逸者 （孤傲避世）,富贵者 （庸俗逐利）,君子 （清高坚守）,鲜,众,托物言志,正衬,反衬,不慕名利 洁身自好,（1）文中写莲花品质的名句是 （2）文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是 （3）文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不敢侮的句子是 （4）“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是 （5）文章的主旨句是,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净直,可远观而不可亵玩焉,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,莲，花之君子者也,当堂练习,用原文回答问
12、题 描写莲花高洁质朴的句子是： 全文的中心句是： 周敦颐爱莲说:咏莲名句： 公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用爱莲说中的话来说，就是： 表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是： 描写莲美好形象的句子是： 与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是： 比喻君子美名远扬的语句是：,出淤泥而不染，濯清涟而不妖 莲，花之君子者也。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 牡丹之爱，宜乎众矣。 莲之爱，同予者何人？ 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不
13、枝，香远益清，亭亭净植。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 香远益清。,最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）： 写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是： 爱莲说中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： 比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是 比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是， 人们甚爱牡丹的原因是： 同范仲淹岳阳楼记的“微斯人，吾谁与归”意境相同一句是： 鲁迅青年时期在莲蓬人中写道：扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。它的立意和语言受益于爱莲说中的名句是：,莲，花之君子者也。 中通外直，不蔓不枝。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 中通外直，不蔓不枝，香远益清。 亭亭
14、净植，可远观而不可亵玩焉 牡丹，花之富贵者也 莲之爱，同予者何人 出淤泥而不染，濯清涟而不妖,1、陶渊明为什么“独爱莲”？ 答：因为菊花在秋天开放，不与百花争艳，是花中的隐士，而陶渊明也是一位隐士，菊与陶渊明的品格相似 2、“自李唐来，世人盛爱牡丹”，这句话揭示了什么问题？ 答：揭示了自唐朝以来，崇尚富贵，追名逐利的社会风气。,3、作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？ 答：生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”生性高洁，不与世俗同流合污 体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”正直，通达事理，行为方正 风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢
15、轻侮 4作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？ 答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。,5、爱莲说一文运用借物喻人的写法，旨在托物言志。文中牡丹、莲花各比喻生活中的什么人？你怎样看待拜金主义者信奉“有钱能使鬼推磨”的“牡丹之爱”？ 答：“牡丹”比喻富贵的人。“莲花”比喻品德高尚的人 看法：对有些拜金主义者的贪图富贵追名逐利行为表示鄙夷和厌恶，他们的“有钱能使鬼推磨”是造成世风日衰的祸根，这种“牡丹之爱”要受到批评和否定。 6、为什么人们对“花”的爱好不同呢？两个“独”字，有什么作用？ 答：喜爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。两个“独”字，表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自己不同于陶渊明的生活态度。,7、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者更多的则流露出什么情感？ 答：隐士。不愿意，因为作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸却不赞赏， “惋惜” 8、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。 莲花代表的可品质是：质朴、高洁，胸怀豁达，品行无邪；不拘繁文苟礼，美德广布四方，独立自主，威严不可亵渎。,9、本文所用的
