2013第四章加强道德修养锤炼道德品质

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1、,思想道德修养与 法律基础,绪 论 珍惜大学生活 开拓新的境界 第一章 追求远大理想 坚定崇高信念 第二章 继承爱国传统 弘扬中国精神 第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 第四章 学习道德理论 注重道德实践 第五章 领会法律精神 理解法律体系 第六章 树立法制理念 维护法律权威 第七章 遵守行为规范 锻炼高尚品格 结束语：立志做社会主义“四有”新人,思想道德修养与法律基础,第四章 学习道德理论 注重道德实践,第一节 道德及其历史发展 第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统 第三节 践行和弘扬社会主义道德 第四节 恪守公民基本道德规范,目的要求,通过本章的教学，帮助学生认识道德形成和发展的过程，

2、自觉继承弘扬优良道德传统，恪守公民基本道德规范，知荣辱、求发展，努力按照社会主义道德的要求完善自我。,道德也需要扶起来：深圳少年扶起跌倒老人并送进医院获万元奖金mp4,道德：上层建筑范畴，一种特殊的社会意识形态，靠社会舆论、传统习俗和内心信念维系，对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。,内涵比较广泛,“修”指整治，提高；“养”指培育、完善。 修养包括举止、仪表、技艺、情操等多方面的陶冶，既有修身养性、反省体验、砥砺意志之功，也有锤炼情操、提升境界、涵养品质之意。 修养经过积淀和升华便成为素质。,“修养“,女童被碾路人不救之耻,2011-10月13日下午5时30分许，佛山

3、南海黄岐的广佛五金城发生了一起惨剧：年仅2岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车撞倒后两次碾压。而之后小悦悦孤零零的躺在路边，路人经过不闻不问，直到又一辆货车碾过小悦悦。最后伸出援手的是一位拾荒阿姨。 看了这段视频的人，无不感到悲愤耻辱，然而这样的耻辱并不能仅仅是“为那18个路人耻辱”，因为“冷漠的路人”又何尝不是你我？ 我们究竟为何要生活在这样的耻辱中，又如何走出这样的耻辱？,现场：女孩遭轮番辗压 18人路过见死不救,2008年的美国也发生过这样一起见死不救的案,第四章 加强道德修养 锤炼道德品质,第一节 道德及其历史发展,一、道德的起源与本质 二、道德的功能与作用 三、道德的历史发展,善,

4、世人莫道春光好 只怕秋来有冷时 人间本无平常事 莫忘世间贫苦人,第一节 道德及其历史发展,一、道德的起源与本质,鲁滨逊,（一）道德的起源,马克思主义伦理学认为，道德作为社会现象，属于社会上层建筑和社会意识形态，必须而且只能从人类的社会关系和社会生活本身去探讨道德的起源。 首先，道德萌发于人类早期的劳动和简单交往。 其次，道德形成于社会分工的出现和发展。,（二）道德的本质,道德作为一种特殊的社会意识形态，由经济基础决定，是社会关系的反映。 经济关系的性质决定道德体系的性质 利益决定着道德的基本原则和规范 道德带有阶级属性 经济关系的变化必然引起道德的变化,1、道德的内涵 道德是人类社会所特有的一

5、种意识形态，是由一定的社会经济关系所决定的，依靠社会舆论、传统习惯、个人内心信念和价值观念来维持的，以善恶评价为标准的，评价人们的行为，调节人与自然、个人与个人、个人与社会之间关系的行为规范和准则的总和。,（二）道德的本质,2、道德的内涵提示了道德的本质和特征 本质：马克思主义认为道德的本质是被社会物质生活条件所决定的社会意识。 特征： 首先，道德是阶级性与全民性的统一 其次，道德是变动性与稳定性的统一 再次，道德是自律性与他律性的统一 第四，道德是现实性与理想性的统一 第五，道德是协调性与进取性的统一,第一节 道德及其历史发展,二、道德的功能与作用,（二）道德的社会作用,（一）道德的主要功能

6、,（一）道德的主要功能,1. 认识功能 2. 调节功能 3. 导向功能 4. 激励功能 5. 辩护功能 6. 沟通功能,“和韵天歌感悟老子的道德经咏诵会”在法国巴黎举行 2012年11月2日,老子的道德经以令人耳目一新的方式呈现，给在场国际观众带来一次关于中国传统文化的丰盛体验。,（二）道德的社会作用,从横向关系上讲，道德的作用体现在现实的社会中。 从纵向关系来看，道德的作用主要表现在促进人类社会的发展或阻碍人类社会的发展。,道德的社会作用,道德影响经济基础的形成、巩固和发展； 道德对其他社会意识形态的存在和发展有重大影响； 道德是影响生产力发展的重要精神力量； 道德通过调整人们之间的关系维护

7、社会秩序和稳定； 道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力； 在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。,第一节 道德及其历史发展,三、道德的历史发展,五种社会形态 五种道德类型,1. 原 始 社 会 原始社会的道德 2. 奴 隶 社 会 奴隶社会的道德 3. 封 建 社 会 封建社会的道德 4. 资本主义社会 资本主义社会的道德 5. 社会主义社会 社会主义社会的道德,第四章 加强道德修养 锤炼道德品质,第二节 继承和弘扬中华民族 优良道德传统,一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义 二、中华民族优良道德传统的主要内容 三、正确对待中华民族道德传统,第二节 继

8、承和弘扬中华民族优良道德传统,一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义,（一）继承和弘扬中华民族优良道德传统 是社会主义现代化建设的客观需要,（二）继承和弘扬中华民族优良道德传统 是加强社会主义道德建设的内在要求,（三）继承和弘扬中华民族优良道德传统 是个人健康成长的重要条件,第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统,中华民族在长达数千年的历史发展中，形成了源远流长的优良道德传统。这些优良道德传统内涵丰富、博大精深，是中华民族生命机体中不可分割的组成部分，是人类文明发展的重要精神财富，是我们建设社会主义道德的丰富源泉。,二、中华民族优良道德传统的主要内容,思考？,中华民族优良道德传统的基本内

9、容,1. 注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神 “公义胜私欲” “以义为上” “先义后利” “见利思义”,2. 推崇“仁爱”精神,追求人际和谐 “仁者爱人” “推己及人” 亲人善邻，协和万方 3. 讲究谦敬礼让，强调克骄防矜 “凡人之所以为人者，礼仪也。” “事思敬”，“不居功”，“择善而从”。 4. 倡导言行一致，强调恪守诚信。 “民无信不立” “养心莫善于诚”,5. 追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。 “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。 6. 重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。

10、 “道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”,第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统,中华民族的道德传统是一个矛盾体，具有鲜明的两重性。属于精华的部分，表现出了积极、革新、进步的一面；属于糟粕的部分，则表现出了消极、保守、落后的一面。正确对待中华民族道德传统，要坚持马克思主义的立场、观点和方法，既不能全盘肯定、全面照搬，也不能全盘否定、全面抛弃。,三、正确对待中华民族道德传统,对待传统道德的辩证态度,首先，坚持历史唯物主义与唯物辩证法分析历史传统道德。 其次，在对待传统道德的问题上坚决反对全面继承和全盘否定的两种倾向。,第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统,吸收人类道德文明的优秀成果,对待中国传

11、统文化和传统道德，对待外国的一切文化道德遗产，都要以马克思主义的立场、观点和方法，采取批判地继承的原则，取其精华、弃其糟粕。既要大力弘扬和发展中华民族的一切优良道德传统，又要努力借鉴和吸收一切外国的优秀文化道德成果。,婚姻的发展,古代男子都是三妻四妾,？,世事无绝对！,古代著名政治家王安石，其妻子常常劝他纳妾，但他誓死不从，成为了古代“一夫一妻”、从一而终的榜样，此乃人间佳话也。,乱婚,对偶婚,亚婚,一夫一妻,虚拟世界中的婚姻 网婚,在网上寻找“梦中情人”，从追求“柏拉图式”的精神恋爱，发展到追求“柏拉图式”的精神婚姻 ,网婚的影响: 由于“网婚”本身的无序性、随意性和隐蔽性，恋情的滥用和畸形

12、发展，给公民道德尤其是家庭道德建设带来了难以预计的负面效应。,“没有网婚，婚姻欺骗也会存在 ”,是 ? 否 ?,第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统,道德建设中错误思潮评析,（一）近年来流行的干扰我国 道德建设的几种错误思潮,（二）如何认识这些错误思想,（三）旗帜鲜明地反对个人主义,（一）近年来流行的干扰我国道德建设的几种错误思潮,1、自由主义思潮 2、个人主义思潮 3、对社会主义制度的挑战 4、对爱国主义教育的异议,（二）如何认识这些错误思想,1、要充分认识这些思想产生的根源； 2、要充分认清这些错误思想的本质； 3、在人类社会发展的某一阶段，一些道德是必要的，不可缺少的。,（三）旗帜鲜明

13、地反对个人主义,1、个人主义的内涵 2、个人主义在现实生活中的严重危害,第四章 加强道德修养 锤炼道德品质,第三节 践行和弘扬社会主义道德,一、社会主义道德建设与社会主义市场经济 二、社会主义道德建设的核心和原则,第三节 弘扬社会主义道德,一、社会主义道德建设与社会主义市场经济,（一）道德进步是社会主义市场经济发展的要求 1、有中国特色的社会主义市场经济，需要相应的道德理念与道德原则。 2、社会主义市场经济是道德经济。 （二）社会主义市场经济对道德进步的双重效应 1、社会主义市场经济对道德进步的正面效应 2、社会主义市场经济对道德进步的负面影响,第三节 弘扬社会主义道德,二、社会主义道德建设的

14、核心和原则,（一）社会主义道德建设要以为人民服务为核心,（二）社会主义道德建设要以集体主义为原则,（三）宣传和弘扬共产主义道德,（一）社会主义道德建设要以为人民服务为核心,1、为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。 2、为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。 为人民服务体现了社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一，包含着社会主义道德的不同层次的要求，引导人们沿着社会主义道德的阶梯，不断向上攀登。,（二）社会主义道德建设要以集体主义为原则,1、社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一 2、社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益 3、社会主义集体主义强调重视和保

15、障个人的正当利益,（三）宣传和弘扬共产主义道德,社会主义道德和共产主义道德在本质上是同一类型的道德，社会主义道德是共产主义道德的具体体现。 共产主义道德不仅是人类的道德理想，而且深深植根于中国革命的历史实践和中国特色社会主义的实践中。,第四章 加强道德修养 锤炼道德品质,第四节 恪守公民基本道德规范,一、我国公民基本道德规范 二、大学生与诚信道德 三、努力提高道德修养的自觉性,第四节 恪守公民基本道德规范,一、我国公民基本道德规范,2001年9月，中共中央印发的公民道德建设实施纲要把“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”这20个字作为公民道德建设的基本道德规范。,（一）公民基本道

16、德规范的提出及其意义,1、体现了对道德建设规律的自觉反映和深刻把握 2、体现了历史传统与时代精神的有机结合 3、体现了对社会主义道德体系内容的丰富和拓展,1、爱国守法 2、明礼诚信 3、团结友善 4、勤俭自强 5、敬业奉献,（二）公民基本道德规范的主要内容,生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 海涅,（三）诚信建设是公民道德建设的重点,感动中国的“信义兄弟” 诚信传承：我替哥哥发工钱.flv,孙东林，男，汉族，1970年12月生，武汉东方建筑集团有限公司副总经理、湖北省“信义兄弟”建筑工程有限公司董事长。 1989年，出生于农民家庭的孙东林与哥哥孙水林组建起一支建筑队伍，开始在北京、河南等地承包建筑工程。20多年来，孙东林守信如金，不论是对承包的工程，还是对农民工兄弟，都讲一个诚信，都讲一份责任。,孙东林常说：“我也是农民出身，农民工兄弟跟咱辛苦干了一年，还拖欠他们的工钱，怎么能说得过去呢，明年谁还跟咱干呢？无论遇到多大困难，绝不能影响工