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1、第四课 文化的继承性与文化发展,第四课：文化的继承性与文化发展 复习课件,山东临朐海岳中学,高三政治组 倪承波 2014年10月17日,传统文化的继承和文化发展,传统文化的继承,文化在继承中发展,传统文化的含义,传统文化继承的表现,传统文化的特点,正确对待传统文化,文化发展与文化继承的关系,影响文化发展的重要因素,第四课,一、传统文化的含义、特点及其表现,1、传统文化的含义 传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、 具有相对稳定性的文化。 概念解析： 打上了历史的烙印、带有民族色彩 存在于现实生活中、渗透到各个领域 具有相对稳定性 从历史到现实具有继承性特点,3、传统文化继承性的表
2、现,、传统文化的特点：,继承性、相对稳定性、鲜明的民族性,一、传统文化的含义、特点及其表现,1、传统文化的含义： 传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、 具有相对稳定性的文化。,传统文化与文化传统的区别与联系,传统文化与民族文化的关系,区别： (1)含义不同：传统文化是指一个民族在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的具有相对稳定性的文化.而民族文化则是指某一民族在历史和现今所共同创造的能够代表其民族共同特点的文明成果的总和. (2)侧重点不同：传统文化侧重于更多的是指过去遗留或流传下来的的文化内容，侧重于过去的文化,后者则更多的是指至今仍存在着、并不断发展更新着、表现着民族生活
3、面貌和精神世界的文化内容,侧重于当今的文化 (3)特点不同：传统文化具有相对稳定性,历史性,继承性.而民族文化主要特点是具有地域性 (4) 参照物不同：并不在同一个层面上. 传统文化往往是与现代文化相对而言，民族文化往往是与外来文化相对而言. (5)性质不同：传统文化里面既有精华又有糟粕,性质呈现为中性,而民族文化是一个民族精神的体现,是正面肯定的. (6)指向不同：传统文化的内涵，包含风俗、礼仪、信仰、习惯等，主要是一种道德与宗教的价值，也具有政治与教育的含义。民族文化的内涵，包含风俗等的层面，但更多指文化精神和价值系统，尤其是往往被赋予了现代的特殊价值，因而更多具有政治与教育的含义。 (7
4、)稳定程度不同：传统文化是历史留下仍保存在今天的,具有固定性.而民族文化往往是在旧的基础上有新的开展与变化,是发展变化的.,联系： (1) 都是指民族国家历史上形成的、固有的、能从各个不同的层面表现出民族国家面貌特色的文化部分,都具有民族性,都是反映一个民族的特点的文化。 (2)民族文化本身渗透着传统文化,是对传统文化的继承与发展.,传统文化与民族文化的关系,元宵节看花灯、吃元宵，端午节吃粽子、赛龙舟，中秋节赏月吃月饼等,有宫廷、民用、宗教、桥梁、园林、城市建筑等，如北京菊儿胡同,京剧、武术、诗赋、散文、书法等,指在一定社会群体中约定俗成或世代相传的风尚、礼节和习惯,建筑被称为凝固的艺术,文学
5、艺术，称为民族精神的火炬,包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念,对人们的物质生活和精神生活产生持久影响,在世界建筑史上写下了光辉的一页,有悠久的历史，蕴藏了丰富的文化内涵,对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻的影响,传统文化的基本形式之一,展示中国传统文化的重要标志,中华民族灿烂文化的重要组成部分,中华文化中一个非常重要的组成部分,“大同”世界 “天下为公”的社会理想,3、传统文化的特点,（1）传统文化具有历史继承性。 传统文化是指在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。 首先，传统文化产生于过去，打上了历史的烙印； 其次，传统文
6、化延伸到现在，仍然存在于现实中。,（2）传统文化具有相对稳定性,传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。 稳定性 稳定是相对的 注意：这里的“稳定”是“相对稳定”而非“永恒不变”，一定要把握传统文化其“变的绝对性”与“不变的相对性”。,（3）传统文化具有鲜明的民族性,传统文化是一个民族在长期共同生活过程中创造的，具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派，是维系民族生存和发展的精神纽带（精神根基）。 在我们传统文化的血脉中，始终涌动着对祖国统一的强烈认同感。,（2009广东）“信”是我国历史上儒家倡导的“五常”之一，今天我们仍然提倡“诚信”，表明传统文化具有 A较大的
7、包容性 B较强的保守性 C相对的稳定性 D鲜明的民族性,C,（2009安徽卷）京剧是中华民族的国粹。它是在18世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉调的交融，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成的。京剧的形成体现了 A.各具特色的文化艺术异彩纷呈 B.中华文化薪火相传和一脉相承 C.中华传统文化所具有的兼容性 D.不同文化都能够实现融会贯通,C,4、传统文化的影响（作用）,影响（双重作用）： 在社会发展过程中，随着生产力的发展和经济、政治的变化，传统文化如果顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。
8、 只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能促进国家的兴旺发达，促进人的全面发展。,二、正确对待传统文化,1、正确的态度： “取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用 ”,2、原因：,（1）从民族、国家、社会的角度来看：一个民族，一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达。 （2）从个人角度来看：每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己自由全面发展，更好地创造新生活。,3、具体要求：,面对传统文化，要辩证地认识它在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。 A.对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。 B.对于传统文
9、化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。,二、正确对待传统文化,文化的作用的两面性与传统文化作用的两面性,（2009山东卷）为推动社会主义文化的繁荣和发展，我国高度重视文化典籍的整理工作。这是基于 文化典籍是中华文化一脉相传的重要见证 优秀的文化典籍可以直接转化为物质力量 整理文化典籍有利于挖掘和保护传统文化 阅读文化典籍可以帮助人们认识中华文化 A: B: C: D:,B,在传统文化中被称为民族精神的火炬的是( ) A、传统习俗 B、传统建筑 C、传统文艺 D、传统思想,C,（2007广东卷37）看漫画，运用文化生活的知识，回答下列问题。 取之不
10、尽 注：本题漫画根据罗琪的取之不尽改编。 (1)这幅漫画反映了什么文化现象?如何看待这种现象?(5分) (2)结合漫画，分析应该如何正确对待中国传统文化?(5分),(1)这幅漫画反映了什么文化现象?如何看待这种现象?(5分) (2)结合漫画，分析应该如何正确对待中国传统文化?(5分),漫画反映了社会上有些人热衷于对中国古典名著进行影视翻拍的文化现象。中国古典名著蕴涵取之不尽的思想源泉，用影视翻拍的方式对待中国古典名著，对它的普及有一定的作用。但是，漫画更主要的是提醒人们不应仅仅从中国古典名著中获取创作的源泉，对待中国古典名著应该有正确的态度。 中国古典名著是中国传统文化的重要组成部分，对待传统
11、文化的正确态度是： “取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后、腐朽的东西，必须加以改造和剔除。影视翻拍中国名著时不应该“全盘照搬”或者“断章取义”。 对待中国传统文化，应该在继承的基础上发展、创新。,三、文化继承与发展的关系,1、文化发展： 不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化，这就是“推陈出新，革故鼎新”。 2、文化继承： 是对传统文化中的精华的肯定、继承和发展。不是原封不动地承袭传统，而是要不断有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展。 3、二者的关系： 继承是
12、发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承与发展，是同一个过程的两个方面。 4、正确处理二者的关系：,文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。 批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。,四、影响文化发展的重要因素,1、外在因素：社会制度的更替 生产力与生产关系的矛盾运动，决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向。每当社会制度发生新旧更替时，代表新的政治、经济力量的新文化，通过反对代表旧的政治、经济力量的旧文化的斗争，有力地促进文化的进步。,2、内在因素：科学技术和思想运动,（1）科学技术是推动文化发展的重要因素 自古以来，科学技术中
13、每一项重大发现和发明都推动了人类社会的经济、文化的发展。当代信息技术的运用，使收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革，极大地促进了文化的传播、继承与发展。 （2）思想运动催生社会变革，促进文化的发展 思想运动往往成为社会变革先导，大大促进了文化自身的发展。,3、教育因素教育方式的变革,教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。 教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富，“站在前人
14、的肩膀上”从事文化创造。 随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。,三、影响文化发展的重要因素,辨析：对待传统文化，首先是继承，其次是发展。,（1）对待传统文化，既要继承，又要发展。 （2）继承传统文化，就是对传统文化的精华要肯定，要发扬。继承，并不是全盘接受。文化的发展，就是要推陈出新，革故鼎新，当然也不是全盘否定传统文化 （3）文化的继承和发展并不是在继承之后才发展，而是在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承和发展，是同一个过程的两个方面，而不是先后两个过程。 。 （4）题目观点把继承和发展分为先后，是不科学的。
15、,注意以下几个误区,误区一：文化的发展就是对旧文化的完全否定。 文化的发展是指在继承基础上的发展，不是对旧文化的简单否定。传统文化既有精华，也有糟粕，文化的发展是克服传统文化里面的糟粕又保留传统文化的精华，是曲折性的上升，前进，认为文化的发展就是对旧文化的完全否定，其实质是没有用全面的观点看问题，否定了继承,误区二：继承与发展是对立的两个方面。 继承指的是承袭传统，而发展指的是不断改造旧文化，创造新文化的过程，二者是不矛盾的。继承与发展都处于文化发展这一个过程中，是同一过程的两个方面，发展是在继承的基础上进行的，继承是发展的必要前提，而发展是继承的必然要求，二者有着密切的联系。 认为继承与发展
16、是对立的两个方面，看到了两者的不同，但割裂了二者的内在联系，其实质否定了继承与发展的辩证统一关系。,文化传播与文化继承异同点,“取其精华，去其糟粕”与“推陈出新，革故鼎新”的关系,（1）区别： 含义不同：“取其精华，去其糟粕”是指要辩证地认识传统文化在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。 “推陈出新，革故鼎新”是指在文化继承中，不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化。 侧重点不同：“取其精华，去其糟粕”侧重于对传统文化的正确态度，是改造传统文化的过程。 “推陈出新，革故鼎新”侧重于对文化的继承、发展和创新，是创造新文化、发展先进文化的过程。 （2）联系：“取其精华，去其糟粕” 是“推陈出新，革故鼎新”的前提和基础；“推陈出新，革故鼎新” 是“取其精华，去其糟粕”的必然要求，二者是统一的，不可分割的 。,（2008年高考江苏卷，21）在城市化快速发展的进程中
