2 说和做——记闻一多先生的言行片段

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1、,说和做 记闻一多先生言行片段,臧克家,闻一多与七子之歌,关于作者,臧克家:现代诗人,1905年出生于山东省诸城县。在大学读书期间开始发表诗作。1933年出版第一本诗集烙印,抗战时有从军行泥淖集等,以后出版了泥土的歌十年诗集等。1948年由于国民党的迫害,逃往香港。1949年回到解放后的北平。建国后,任全国政协委员等。,臧克家和闻一多,“得一知己,可以无憾,在青岛得到你一个人已经够了。” 闻一多,纪念馆,雕像,闻一多画像,主人公介绍,闻一多:本名家骅,著名诗人、学者、爱国民主战士。1922年赴美国芝加哥美术学院学习。1925年回国,任青岛大学、清华大学教授。1923年出版第一部诗集红烛,192

2、8年出版第二部诗集死水。 “一二一”惨案发生后,他更英勇地投身爱国民主运动,最后献出了宝贵的生命。,需要掌握的字的读音:,衰微 赫然 迭起 锲而不舍 卓越,沥尽心血 潜心贯注 慷慨淋漓,气冲斗牛 迥乎不同 目不窥园 兀兀 穷年,shui h di qi zhu,l qin kngkilnl,q jing ku w,窥,从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中看一看家里的园圃,即专心致志。,“作”,起的意思。诗兴不作,不是不做诗,而是写诗的兴致不起、不发。,既,已经。既往,过去。与过去完全不一样。,词语补充:,(国家、民族等)衰落,不兴旺。,形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。,用心专注而深刻。,思考

3、讨论:,文章从哪两方面写闻一多先生的“说”和“做”?文章可分几部分?,每个方面都写了闻一多先生的哪些主要事迹?,文章是从作为学者和作为革命家两方面论述闻一多先生的说和做的,2.,由此来看,文章可分为几个部分?每个部分是怎样衔接起来的?,第一部分(,1-7,)记述闻先生作为学者方面的“说”和“做”。,第二部分(,8-20,)记述闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。,两部分之间用了七、,八、,九三个段落过渡。,第七段承接上文小结,,第八、,九段开启下文。,(,用,这些高度概括的话过渡,它的好处在:连缀紧密,脉络清楚,过渡自然。把闻一多先生作为学,者和作为革命家方面的情况用极其简明的语言并列地

4、提出来,给读者以深刻的印象,三、内容研讨,1. 作为学者的闻一多,在“说和做”上的主要特点是什么?为了表现这一特点,作者选取了哪些材料来证明? “做”了再“说”、“做”了也不“说”三个事例:写作唐诗杂论楚辞校补古典新义三部书的情况;,2.闻一多先生不畏艰辛,废寝忘食,数十年如一日潜心研究学术,目的是什么?(原文答) 闻先生研究学术的目的是“要给衰微的民族开一剂救济的文化药方”。,3.说说闻一多先生的前后期思想品格上的主要特点,前后期有什么变化?又有什么共同的地方? 前期:为探索救国救民的出路而潜心学术,取得累累硕果。锲而不舍,沥尽心血 后期:投身民主运动,做争取民主的战士,青年运动的领导人,无

5、所畏惧,视死如归 总结:卓越的学者、言行一致的志士、伟大的爱国斗士,四、课文研读:,1、文章开头引用闻一多的两句话有什么作用? 文章引用闻一多先生自己的话起笔,直接点题,言简意赅。一是运用比较的方法突出闻一多先生对“说”与“做”的态度;二是以递进语意表现他“做了再说”“做了也不一定说”的特点。起到开门见山,领起下文的作用。,2、作者选取作为学者研究学问上的三件事,选材的角度是什么?详略安排有什么不同? 写作唐诗杂论是从“做”了再“说”这个角度选材的;其它两个事例是从“做”了也不一定“说”角度选材的。其中第一件事详写,后两件事略写。,3、“作为争取民主的战士”的闻一多先生 “说”的内容与目的是什

6、么? 反对独裁,争取民主。,五、语句品析,1.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 这是比喻。比喻闻先生研究学问是为了救国,是企图寻找使民族文化繁荣昌盛的方法。,2、1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 解释:望闻问切。中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。 望:观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况等; 闻:听和嗅,即听病人的说话声音、咳嗽、喘息,并且嗅出病人的气味; 问:询问病人自己所感到的症状、以前所患过的病等; 切:用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等,3、深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。 深夜只有孤灯相伴,本应感到寂寞,但闻一多却乐在其

7、中,全力进行学术研究。 “它”指深夜灯火。“漂白了的四壁”引自闻一多的诗静夜,表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。引用这一句意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自乐。,4、他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。 “潜心贯注”“心会神凝”“何妨一下楼”意思一致,都是说闻一多研究极其用功,用心极专极深,别的任何事情不能使他分心。,5、“他正向古代典籍钻探”一句,为什么不用“研究”而用“钻探”? 这是比喻,更形象生动地表现了闻一多先生的刻苦钻研精神,小结,通过学习本文,我们知道:闻一多先生是一名卓越的学者,一位热情澎湃的优秀诗人,一位大勇的革命烈士,一位伟大的爱国者。他是口的巨人,行的高标。他是“生当做人杰,死亦为鬼雄”的光辉典范,是中华民族的脊梁!让我们永远记住他,传颂他,学习他!做一个生动的人,大写的人!,最后一次讲演闻一多,1937年在西南联大任教,1946年7月15日参加李公朴追悼会,之后又去参加记者招待会,会后遇害。,最后一次讲演,今天,这里有没有特务?你站出来!是好汉的站出来!你出来讲!凭什么要杀死李先生?(厉声,热烈的鼓掌)杀死了人,又不敢承认,还要诬蔑人,说什么“桃色事件”,说什么共产党杀共产党,无耻啊!无耻啊!(热烈的鼓掌)这是某集团的无耻,恰是李先生的光荣!李先生在昆明被暗杀是李先生留给昆明的光荣!也是昆明人的光荣!(鼓掌),

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