《离骚》优秀幻灯片实用

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1、端午节,端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。 端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。,李杜诗篇万口传， 至今已觉不新鲜。 江山代有才人出， 各领风骚数百年。,论诗 赵翼,“风骚

2、”一词，泛指文学，原指诗经中的国风和楚辞中的离骚。 诗经是我国第一部诗歌总集，收集了从西周初年（公元前11世纪）到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌；楚辞是我国第一部文人创作的诗歌总集。 诗经和楚辞分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成为文学的代名词。,屈 原,本课学习目标：,1、了解作品体裁、作者及写作背景； 2、结合课下注释翻译全文，并体会诗人高洁的品质和忠君爱国的精神。 3、有感情、有节奏的诵读并背诵全文。,屈原（约前339约前278）,战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。中国历史上第一位伟大的诗

3、人。,屈原出身贵族，明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。,由于在内政外交上，屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，后来遭到小人的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅 、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。,离骚代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。 “离”，通“罹”

4、，“遭遇”之义；“骚”，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”；班固解释为“遭遇忧患”；也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。,解题,长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。,语气助词，相当于“啊”,唯、只是,爱慕,束缚名作动,句首语气词,进言,废弃、贬斥,重复,荒唐、放纵(古今异义),造谣、诽谤,淫邪,本来,善于取巧（古今异义）,违背,通“措”措施,崇尚、爱好,纵然、

5、即使,体察,相当于而，表顺承,介词，因为,结构助词，取独,名词作状语,表转折,代词，我,介词，因为,结构助词，取独,强调语气,助词，的,介词，把,表顺承,采集,语气词，句中表停顿,擅长、长于,废弃、贬斥,背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。,墨斗，指准则,苟合奉承取悦于人,准则,忧闷,通“郁悒”,失意的样子,原指（路）阻塞不通，引申为走投无路（古今异义）,突然,通“圆”,合,罪过,侮辱、耻辱,忍受,保持,世俗

6、小人的丑态,不能容忍,本来,违背,表顺承,介词，把,相当于“于”，在,表顺承,取独,使动用法,表转折的连词,句首发语词,合群，名作动,（古今异义）,表顺承,方枘、 圆凿 形容词 作名词,顺承,表顺承的连词,看重， 形容词作动词,何,为动，为而死,表顺承,我长叹息而掩面流泪啊，我哀怜着人民的生活多么艰苦。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。,我只是崇尚美德并约束自己啊，可早上刚进谏而晚上就遭贬黜。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。,既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。,这是我所崇尚的美德啊，纵然多次死去也不后悔。 亦余心之所善兮，虽九死其

7、犹未悔。,怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民心。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。,许多女人嫉妒我秀美的娥眉啊，诽谤我好做淫邪之事。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。,世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。,违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。,我长叹息地禁不住要洒下眼泪，我哀怜着人民的生涯多么艰苦。我只是崇尚美德并约束自己啊，可早上刚进谏而晚上就遭贬黜。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。这是我所崇尚的美德啊，纵然多次死去也不后悔。,怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民心。你周围的许多侍

8、女嫉妒我秀美的娥眉啊，诽谤我好做淫荡之事。世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。,忧郁失意啊，我孤独地在此时陷入困窘。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。,我宁愿突然死去随水流而长逝啊，也不肯做出世俗小人的丑态。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。,雄鹰和凡鸟不能同处一群啊，自古古以来就是这样。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。,我受着委屈而压抑着意志啊，忍受强加的罪过和侮辱。 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。,保持清白为正道而献身啊，本来就是古代圣人所推崇的。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。,哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不同能够相安？ 何

9、方圜之能周兮？夫孰异道而相安？,忧郁失意啊，我孤独地在此时陷入困窘。我宁愿突然死去随水流而长逝啊，也不肯做出世俗小人的丑态。雄鹰和凡鸟不能同处一群啊，自古古以来就是这样。哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不同能够相安？我受着委屈而压抑着意志啊，忍受强加的罪过和侮辱。保持清白为正道而献身啊，本来就是古代圣人所推崇的。,悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。,观察,长久等待,观察，引申为看清楚,取独,使动用法,语气助词，停顿,表承接关系的连词,趁着,结构助词，取独,同“返” 返回,步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。,水边高地,介词，在,使动用

10、法,暂且,兼词，于彼,表顺承,通“罹”，遭受,抱怨、指责,后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 掉转我的车马返回原路啊，趁着迷路还不算远。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 赶着我的马车缓步走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山岗暂时休息。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 到朝廷做官而不被君王容纳，又遭受指责啊，退隐后重新整理我当初的衣服。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。,后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。 掉转我的车马返回原路啊，趁着迷路还不算远。 赶着我的马车缓步走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山岗暂时休息。 到朝廷做

11、官而不被君王容纳，又遭受指责啊，退隐后重新整理我当初的衣服。,制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。,下衣,上衣,连词，表目的,确实,罢了,不了解我（宾语前置）,只要,美好,聚合、会合,高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，惟昭质其犹未亏。,高、长：形容词的使动用法,助词，调节音节,芳香,定语后置的标志,损害,唯独还,剪裁荷叶做上衣啊，缀缝荷花做为下装。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不了解我也就罢了啊，只要我的本 心确实是美好的。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 加高我高高的帽子啊，再加长我长长的佩带。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳香与光泽交织在一起

12、啊，光洁纯美的本质没有受损。 芳与泽其杂糅兮，惟昭质其犹未亏。,剪裁荷叶做上衣啊，缀缝荷花做为下装。 不了解我也就罢了啊，只要我的本 心确实是美好的。 加高我高高的帽子啊，再加长我长长的佩带。 芳香与光泽交织在一起啊，光洁纯美的本质没有受损。,忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。,回头看,通彰，明显,芳香,放眼远看,助词，表停顿,助词，不译,芳香之浓烈,游：使动,民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？,人生,美好,常规，准则,肢解 （被动句）,固搭，以之为,还是,即使,受创而戒止,副词，难道,我忽然回头来放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。

13、 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。,佩戴着缤纷多彩的服饰啊，浓郁的花香会更加芬芳。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。,世上的人们各有各的乐趣啊，而我独独爱美并且习以为常。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。,即使把我肢解了我还是不会改变啊，难道我的志向还会因受挫折而改变？ 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？,我忽然回头来放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。佩戴着缤纷多彩的服饰啊，浓郁的花香会更加芬芳。世上的人们各有各的乐趣啊，而我独独爱美并且习以为常。即使把我肢解了我还是不会改变啊，难道我的志向还会因受挫折而改变？,阅读全文，概括每段主要内容：,1、申诉遭贬的原因，表示献身理想的决心； 2、诗人的现实

14、遭遇和当时的社会现状； 3、遭遇不幸，但绝不同流合污； 4、后悔选错道路，萌生隐逸之心； 5、衣饰高洁，保持本心； 6、坚持自己的准则，至死不渝。,离骚一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？,1、他有着突出的外部形象的特征。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。,2、他具有鲜明的思想品质和精神气节 追求真理，至死不渝 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔” “虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩” 疾恶如仇，绝不同流合污： “宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”,刚正不阿，一身正气 （为正道献身）： 伏清白以死直兮，固前圣之所厚 修身洁行，不管别人怎

15、么看 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳,艺术特点：分析诗中所体现的浪漫主义风格,（浪漫主义：“善于抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。” ）,如“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。”（蕙：即兰蕙，草本植物，开淡绿色花，气味很香；茝：古书上说是一种香草，即白芷。）用香草来比喻一种高尚的品德。从中我们也可以体会到作者丰富的联想力和想象力。 再如：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”亦是如此；而“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”和“忽反顾以游目兮，将往观乎四荒”则体现出了夸张的手法和热情奔放的语言。,讨论题：,（提示：可结合文章和历史背景来回答。）,你是如何看屈原“自投汨罗江”这件事？ 请写一个300字左右的短评。,