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1、2011年北京市春季普通高中会考 语文试卷一（10分。共5道小题，每题2分）1下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是 A徇私（xn） 侍弄（s） 风驰电掣（ch）B棱角（ln） 狩猎（shu） 博闻强识（sh）C纤尘（xin） 桂冠（un） 锲而不舍（q）D奇葩（p） 埋怨（mn） 既往不咎（ji）2.“一”字在汉语中有多种义项。下列成语中的“一”都表示“同一”意思的一项是A一览无遗 首屈一指B沆瀣一气 千篇一律C一蹴而就 莫衷一是D昙花一现 南柯一梦3根据下面语段内容，分别填入横线处的语句，最恰当的一项是 。这种手法如果运用恰当，可以拉伸事件的时间，拓宽故事的空间，增强情节的张力，产生加强
2、戏剧冲突、凸显人物性格的艺术效果。悬念使观众在欣赏中产生疑虑，他们 ，从而获得丰富的艺术享受。A在文艺作品特别是影视剧中，经常会设计一些悬念在疑虑中充满期待，在期待中追根寻底B在文艺作品特别是影视剧中，经常会出现一些悬念 在期待中追根寻底，在疑虑中充满期待 C在文艺作品特别是影视剧中，经常会设计一些悬念在期待中追根寻底，在疑虑中充满期待 D在文艺作品特别是影视剧中，经常会出现一些悬念在疑虑中充满期待，在期待中追根寻底4下列文学常识表述有误的一项是A诗经是我国最早的诗歌总集，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类。B北宋时期的政治家、文学家王安石，在游褒禅山记中记
3、述了一次游历活动，并从中感悟出精辟的人生哲理。C荷塘月色是现代作家朱自清的代表作，它以优美的语言描绘了荷塘月色，表达了作者对光明未来的憧憬。D美国作家海明威在老人与海中塑造了一个与凶猛鲨鱼展开殊死搏斗的硬汉形象，表现了主人公不屈的精神。5下列句子与原文完全相同的一项是A低眉信手续续弹，似诉平生不得志。（白居易琵琶行）B青冥浩荡不到底，明月照耀金银台。（李白梦游天姥吟留别）C今之众人，其下圣人也远矣，而耻于学师。（韩愈师说）D举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。（苏轼赤壁赋）二、阅读归去来兮辞，完成69题。（10分）归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追
4、。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲
5、何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？6下列语句中，加点字的解释不正确的一项是（2分）A三径就荒 就：即便B将有事于西畴 畴：田地 C善万物之得时 善：羡慕 D或植杖而耘耔 耔：培苗7对下面两组语句中加点字的意义和用法，理解正确的一项是（2分） 悦亲戚之情话 门虽设而常关胡为乎遑遑欲何之 鸟倦飞而知还A两个“之”字相同，两个“而”字不同。B两个“之”字不同，两个“而”字相同。C两个“之”字相同，两个“而”字也相同。D两个“之”字不同，两个“而”字也不同。8对下面句子的意思，理解正确的一项是（2分）问征夫以前路，恨晨光
6、之熹微。富贵非吾愿，帝乡不可期。A向出征的士兵打听前面的路程，恨天亮得太慢。富贵并不是我的意愿，到达皇帝居住的地方是没有希望的。B向出征的士兵打听前面的路程，恨天亮得太慢。富贵并不是我的意愿，修仙成神是没有希望的。C向行人打听前面的路程，恨天亮得太慢。富贵并不是我的意愿，修仙成神是没有希望的。D向行人打听前面的路程，恨天亮得太慢。富贵并不是我的意愿，到达皇帝居住的地方是没有希望的。9本文多处情托于物，情寓于景。如，“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”这两句，表现了大自然中万物悠闲自在、无拘无束的真实生命状态。作者以这样的景象表现归隐田园所追求的生活理想。又如，“ ”这两句，表现了 。作者以这样的景象
7、表现归隐田园的快乐之情。（4分）（将答案写在答题卡上）三、阅读下面作品，完成1012题。（14分）海边的白蝴蝶林清玄我和两个朋友一起去海边拍照、写生。朋友中一位是摄影家，一位是画家，他们同时为海边的荒村、废船、枯枝的美而惊叹，白净绵长的沙滩反而被忽视了。我看他们拿出照相机和素描簿，坐在废船头工作，那样深情而专注。我想通常我们都为有生机的事物感到美好，眼前的事物生机早已断失，为什么还会觉得美呢？正在思索的时候，摄影家惊呼起来：“呀！蝴蝶！一群白蝴蝶！”他一边叫着，一边立刻跳起来，往海岸奔去。往他奔跑的方向看去，果然有七八只白影在沙滩上追逐，这也使我感到惊讶，海边哪来的蝴蝶呢？既没有植物，也没有花
8、，风势又如此狂乱。但那些白蝴蝶上下翻转的飞舞，确实是非常美的，怪不得摄影家跑得那么快，如果能拍到一张白蝴蝶在海滩上飞舞的照片，就不枉此行了。我看到摄影家站在白蝴蝶边凝视，并未举起相机，他扑上去抓住其中的一只，那画面仿佛是影片里无声、慢动作的剪影。接着，摄影家用慢动作走回来了，海边的白蝴蝶还在他的后面飞。“拍到了没？”我问他。他颓然地张开右手，是他刚刚抓到的蝴蝶。我们三人同时大笑起来，原来他抓到的不是白蝴蝶，而是白色的纸片。纸片原是沙滩上的垃圾，被海风吹舞，远远看，就像一群白蝴蝶在海面飞舞。真相往往就是这样的无情。我对摄影家说：“你如果不跑过去看，到现在我们都还以为是白蝴蝶呢！” 确实，在视觉上
9、，垃圾纸片与白蝴蝶一模一样，是无法分别的。我们对美的感应，与其说来自视觉，还不如说来自想象。当我们看到“白蝴蝶在海上飞”和“垃圾纸片在海上飞”的时候，不论画面或视觉都是一样的，差异的是我们的想象。这更使我们想到感官的感受是非实的，我们许多时候是受着感官的蒙骗。 其实在生活里，把纸片看成白蝴蝶也是常有的事呀！好朋友原来都是白蝴蝶，在断交反目时，才看清是纸片。未写完的诗、没有结局的恋情、被惊醒的梦、山顶缥缈的庄园、缘尽情未了的故事，都是在生命大海边飞舞的白蝴蝶，不一定要快步跑去看清。我回到家里，坐在书房远望着北海的方向，想着，就在今天的午后，我们还坐在北海的海岸观海景，看到白色的蝴蝶不！白色的纸片
10、随风飞舞。现在，这些真实经历过的，都随风成为幻影。或者，会在某一个梦里飞来；或者，在某一个海边，在某一世，也会有蝴蝶的感觉。唉！一只真的白蝴蝶，现在就在我种的一盆紫茉莉上吸花蜜呢！你信不信？你信，那么你是个有美感的人，在人生的大海边，你会时常看见白蝴蝶飞进飞出。你不信，那么你是个重实际的人，在人生的大海边，你会时常快步疾行，去找到纸片与蝴蝶的真相。（有删改）10从文中看，海边并没有白蝴蝶，可是作者却以“海边的白蝴蝶”为题，这是因为_。（3分）（将答案写在答题卡上）11文中画线的两个句子，分别表现了摄影家怎样的心理？试作简要分析。（4分）12从下面两题中任选一题作答。（7分）（1）本文的意蕴丰富
11、而深刻，请从全文结构入手，分析这篇散文的意蕴是如何表现出来的。（不少于150字）（2）请联系实际，谈谈你从作者提到的“信”与“不信”两种人生态度中获得怎样的启示。（不少于150字）四、阅读下面文字，完成1314题。（7分）土壤是人类生存的根基。如果没有土壤，植物不能生长，人类也不能种植粮食，更无法生存。然而，有机磷和有机氯等农药的使用通常会对土壤造成污染。修复被污染的土壤已经成为一个值得研究的课题。其实，土壤不仅是植物生长的基质，同时也是多种细菌、放线菌和真菌等微生物繁衍生息的大本营。例如，肥沃的土壤中可含有100-1000个好氧细菌。这些微生物构成了一个相对稳定的生态群落，它们虽然个体微小，
12、但在土壤中的种群总量及其总体作用却不容忽视。土壤中的微生物种类繁多，适应能力强，并能诱导产生代谢特殊污染物的酶系。因此，研究人员发现，可以利用合适的微生物降解土壤中的污染物，使之转换为二氧化碳和水。这样，土壤中的有毒有害污染物 ，从而修复被污染的土壤。 那么，如何利用微生物修复被污染的土壤呢？研究人员首先要确定被污染的土壤中生活着的可降解污染物的微生物，并对其进行培养。微生物的生长需要碳源。常用的碳源有糖类、油脂、有机酸及有机酸酯和小分子醇。不同微生物的生长需要不同的碳源，此外，还受到ph值、温度等条件的影响。研究人员要为微生物的生长提供最适合的营养和环境，并对其进行驯化以加强其降解污染物的能
13、力。所以，相关研究必须在实验室中进行。然后，再根据土壤污染的不同情况采取不同的措施。如果土壤的表层受到了污染，就可以在土壤表层喷洒已经培养好的能够降解特定污染物的微生物，以及营养物和水，并加强通风。理想的结果是微生物能够增殖，这样就加快污染物降解的进度，增强对土壤的修复能力。人们开发应用微生物资源所取得的成绩，已经预示出用微生物治理环境、维持生态平衡的美好前景。在未来的环境保护与治理中，微生物将发挥越来越重要的作用。13在第段横线处填写适当语句，使前后文意思连贯、表达顺畅完整。（4分）（将答案写在答题卡上）14阅读第段画线部分，提取能够表示研究人员研究过程的三个关键词。（3分）五、阅读下面文字
14、，完成1516题。（9分）眼下，不少学校在组织学生集体背诵弟子规，甚至有报道说，有的学校学生不会背弟子规就不让进校门。各地组织的以弟子规为主题的大型活动，更是此起彼伏。广东东莞一家传媒公司聘请客户总监，其招聘海报对应聘者的要求第一条就是“熟背弟子规”，该公司的“文化优势”就是规定员工必须日日晨读弟子规。弟子规的作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。他根据传统儒家文化对蒙童的要求，结合自己的教书实践，写成了训蒙书，后经他人修订，改名弟子规。弟子规以浅近通俗的文字和三字韵的形式，阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等，可谓谆谆教诲，循循善诱，在我国清代教育史上有一定的影响。弟子规曾经广为流传，是启蒙养正、教育子弟养成忠厚家风、教化一方的少儿读本。但是，它强行一律地实施孝、悌、仁、爱，僵化而且生硬地要求儿童，已属不妥。今天，将300年前的旧道德旧伦理直接灌输到儿童的头脑中，让儿童因此中规中矩，一切行为规矩化，则
