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1、你可知“macau”不是我真姓？ 我离开你太久了，母亲！ 但是他们掳去的是我的肉体， 你依然保管我内心的灵魂。 啊，三百年来梦寐不忘的生母啊！ 请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！ 母亲！我要回来，母亲，母亲！,七子之歌,闻一多,闻一多先生简介,闻一多(18991946)，本名 家骅， 著名诗人、学者、爱国民主战士。1899年 生于湖北省浠水一个“世家望族，书香门 第”。五四运动时在北京清华大学读书时 即参加学生运动。1922年赴美国芝加哥美术学院学 习，后来研究文学。1925年5月回国后，历任青岛大 学、清华大学教授。 1937年抗战开始，他在昆明西 南联大任教。抗战八年中，他留了一把胡子，发誓
2、抗 战不胜利不剃去，表示了抗战到底的决心。 1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然 而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1946年 7 月15日被特务暗杀。, 集诗人、学者、民主战士 于一身,诗人 新诗集红烛死水是现代诗坛经典之作。 1925年3月在美国留学期间创作了组诗七子之歌，表达了深挚的爱国之情。,学者 1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有神话与诗唐诗杂论楚辞校补古典新义等。他对周易诗经庄子楚辞四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。,民主战士 他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走
3、出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被国民党特务刺杀身亡。,闻一多,青岛闻一多像,清华大学校园内闻一多像,云南大学的闻一多塑像,毛泽东赞扬闻一多：,闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。 别了，司徒雷登,臧克家简介,臧克家(1905-2004)，诗人，从小受家庭影响，喜欢古典诗歌和民歌。1932年开始写新诗，以一篇老马成名，1933年出版了第一部诗集烙印，这是他最具影响的作品。此后，他陆续出版的诗集，长诗有罪恶的黑手自己的写照泥土的歌宝贝儿生命的零度等十多部。 我们学过了他的诗作有的人。,臧克家,朱自清：从臧克家开始，我们才有了有血
4、有肉的以农村为题材的诗。 茅盾: 臧克家是当时青年诗人“最优秀中间的一个”。,从“农民诗人”，走到“诗坛泰斗”。,2000年1月 获首届“中国诗人奖终生成就奖”。 2003年 获由国际诗人笔会颁发的“中国当代诗魂金奖”。,知遇相惜 亦师亦友,1930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位20多岁的考生数学零分，作文也只写了三句带感慨的新诗：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”按说，这位考生铁定无法录取。不过，问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音破格录取。果不其然，这位青
5、年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于1933年出版了轰动一时的诗集烙印。,这个青年就是后来享誉诗坛的臧克家。,臧克家于1930年起在青岛大学学习期间，是闻一多先生的高足，经常出入于闻一多的办公室和家中，向老师请教；闻一多也很赏识臧克家，1932年回清华任教后写信给臧克家说：“得一知己，可以无憾，在青岛得到你一个人已经够了。”可见相知之深。1933年臧克家准备出版诗集烙印，因当时名不见经传，书店不愿出版他的诗集。闻一多联络王统照等人，替他出资发行烙印，又在大型杂志上撰文介绍。40年代，两人多有书信往来，如课文中提到的“他在给我的信上说”，这是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后，
6、于1944年9月11日写的回信；课文中提到的“1944年10月12日”那封信，是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难后，臧克家撰写我的先生闻一多以示悼念。,知遇相惜 亦师亦友,地壳 校补 赫然 函寄 漂白 衰微 卓越 深宵 钻探 锲而不舍 兀兀穷年 警报迭起 潜心贯注 迥乎不同 慷慨淋漓 气冲斗牛 无暇及此 目不窥园 仰之弥高 炯炯目光 沥尽心血,读一读,成语积累,（ ）中医诊病术语，即望诊，闻诊，问诊，切诊。望诊是第一步。 （ ）辛辛苦苦地一年到头这样做。 （ ）滴尽了心血，比喻付出了全部精力。 （ ）没有空闲顾及这些。 （ ）精力集中，用心专注而深。 （ ）很不一样。迥，差得远。
7、 （ ）和以前的全部相反。 ( )充满正气，情绪激昂，痛快淋漓。 ( )形容气势之盛可以直冲云霄 ( )镂刻不停，比喻有恒心，有毅力。 （ ）心思精神完全会聚和集中起来。,望闻问切,兀兀穷年,无暇及此,潜心贯注,迥乎不同,一反既往,慷慨淋漓,气冲斗牛,锲而不舍,心会神凝,沥尽心血,听录音，注意语调、语速、语势、语气，并说说你对闻一多先生的初步印象。,初读课文,快速阅读课文，思考以下几个问题： 1、文章从哪两方面写闻一多先生的“说”和“做”？各有什么特点？ 2、文章可分为几个部分？是怎么衔接起来的？这样衔接有什么好处？ 3、综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用课文原话回答）,课文品
8、析,课文结构分析,闻一多先生的说和做,学者（1-7）,革命家 （8-20）,两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象.,过 渡,初读课文,理清课文层次，把握课文内容,作为学者的闻一多的说和做,作为革命家的闻一多的说和做,“做”了再“说”， “做”了不“说”,“说”了就“做”， 言论与行动完全一致,唐诗杂论 楚辞校补 古典新义,起草政治传单 群众大会演说 参加游行示威,要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。,反对独裁，争取民主,阅读前半部分,作为学者的闻一多是怎样说、怎样做的
9、？他身上有着怎样的精神？,学者闻一多,1、作为学者的闻一多他是怎样说的？有什么作用?,“人家是说了再做，我是做了再说。” “人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”,做了再说，做了不说。,作用：运用引用的修辞手法。直接点题，表明闻一多先生对“说”与“做”的态度，引出下文。,2、作者举了哪些事例表现闻一多先生在学术上的卓越成就？作者选取的这些事，选择的角度是什么？详略安排有什么不同？,写作唐诗杂论楚辞校补古典新义这三本书的情况。写作唐诗杂论是从“做”了再“说”这个角度选材的；其它两个事例是从“做”了也不一定“说”角度选材的。其中第一件事详写，后两件事略写。,“诗兴不作而研究志趣正浓”是什么意思
10、？,“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。,“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。”,“开一剂救济的文化药方”是比喻，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。 近代中国灾难深重，任人宰割，无数志士仁人苦苦探索救国存亡的道路。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径，目的在于救国。,3、闻一多先生潜心学术的目的是什么？,哪些语句写出了闻一多先生治学的、态度和精神？请以“我认为_处写得好，因为闻一多先生_的治学态度/精神”句式，表达自己的阅读感悟。,研读品析：,文章为了突出闻一多孜
11、孜不倦、日夜不懈的治学精神，词语用得很考究。比如用“吃尽”“消化尽”“远射”“衰微”“文化药方”等词语，准确地表现； 闻一多全身心投入研究，执着地寻找解救民族衰微的药方，真实地反映闻一多进行古典典籍研究的目的。作者写闻一多治学的严谨态度，只用了“群蚁排衙”这一比喻，密密麻麻的小楷形象生动地刻画出了，又如孜孜不倦、废寝忘食的精神，一“贪”一“惜”，一“伴侣”，既深刻又形象。,解释：望闻问切,中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。 望：观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况等； 闻：听和嗅，即听病人的说话声音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的气味； 问：询问病人自己所感到的症状、以前所患过的病等； 切：用手诊
12、脉或按腹部诊察有没有病块等。,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 这一句该怎样理解？,“望闻问切”是拟人，把我们的民族比成一个病人。 意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。,深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。 这句是什么意思？,-“它”指深夜灯火。大开光明之路是说深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗静夜，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切，这句话含义也在此。,这部分的“说”有哪几种含义？,人家是说了再做，我是做了再说。 人家说了也不一定做，
13、我是做了也不一定说。 向人家宣告自己要干什么或者告白自己干了什么的意思。 他并没有先“说”，但他“做”了。 “做”了，他自己也没有“说”。 有吹嘘、自诩的意思。 这部分的没有“说”主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德。,说一说,请用简练的语言说一说闻一多先生作为学者的形象。,闻一多先生是一位为探索救国救民的出路而废寝忘食，潜心学术，不畏艰辛、治学严谨、终于在学术上取得累累硕果的卓越学者。,作为革命家的闻一多是怎样说、怎样做的？他身上有着怎样的精神？,战士闻一多,作为民主战士的闻一多是有怎样特点? 课文记叙了作为革命者的闻一多的哪三件事？ 闻一多先生作为革命家，他说了，是怎么说的？说的内容和
14、目的是什么？,说了就做，言行一致,起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威,“起先，小声说”，“后来，声音越来越大，向全国人们呼喊；”。叫人民起来，反对独裁，争取民主。,你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心；人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。 历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快完了！我们的光明就要出现了。,演讲比赛,最
15、后一次演讲（片段）,后半部分是仅写闻一多先生的“说”吗？,不仅是写再“说”。而是把 “说”和“做”糅合起来写。 正如课文所写：他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致,这部分的“说”有什么含义？,作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生说了。 他“说”了，跟着的是“做”。 他“说”了就“做”。 对革命的宣传和动员，对反动派的揭露和斥责。 这部分的“说”主要是赞扬闻一多先生无私无畏、勇于献身的革命斗争精神，爱国热情，言行一致的品德。“大勇的革命烈士”,后半部分表现了闻一多先生的什么品格？,表现闻先生言行一致，以生命为代价求民主反独裁，无私无畏，勇于献身的高尚人格。 “大勇的革命烈士”,? 闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事?,闻先生一生经历复杂，著作繁多，可以记述的事很多。作者从大量材料中只选取了六件事，可见作者所选材料，讲究典型性，以少胜多；六件事根据表现的中心的需要有详有略。,闻一多先生前期对于说和做的态度与他后期的态度截然相反，这矛不矛盾？,闻一多先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。 后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的大勇，成为中国革
