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1、孟子二章,得道多助，失道寡助,走进名人,孟子：名轲, 战国时期著名的思想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。 孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。主张行“仁政”以统一天下，他最早提出了“民贵君轻”的主张，宣扬“仁政”、“王道”。曾游说梁、齐等诸侯国，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。 如孟子一书， 现存七篇，是儒家学派的经典著作之一，,孟子是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养，伦理道德等思想观点和政治活动的书。共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。与论语、大学、中庸
2、合称四书。,作者简介：,孟子的政治主张主要是“仁政”、“王道”， 主张和平，反对战争。提倡君王要“与民同乐”， 人与人之间要相亲相爱， 希望人们能安居乐业 。 孟子在教育方面的思想、主张，有不少是值得我们借鉴的。 孟子的文章自成风格，其文思想深刻，说理透彻，气势充沛，开合自如，长于论辩，有很强的说服力。,写作背景,战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。,解题：,本文是一篇短论，记叙了战争中民心向背的问题，指出民心所向是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子
3、的“仁政”思想。,读课文，要求： 1、读准字音； 2、分清句读。,天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道 者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣,得道多助 失道寡助,初读课文，疏通文意 1）分小组接力诵读，看谁读的好！ 2）你能告诉大家哪些词较重要吗？ 3）对照课下注释，试疏通大意,重点探
4、究,掌握重点词： 1、天时不如地利，地利不如人和 2、环而攻之 3、 委而去之 4、域民不以封疆之界 固国不以山溪之险 威天下不以兵革之利 5、得道多助，失道寡助 6、亲戚畔之,1、山里之城 2、环而攻之 3、委而去之 4、多助之至 5、亲戚畔之,之,补充注释：,重点实词 道： 就是王道、仁政 米粟：泛指粮食 天时：有利于作战的天气、时令 地利：有利于作战的地理条件 人和：人心所向，内部团结 城 ：内城 郭：外城 君子：施行仁政的人,亲戚： 古：族内的人和族外的人 今：和自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员 去 古：逃跑 今：到 去 池 古：护城河 今：池塘,2、古今异义：,词类活用,环：名词作
5、状语 围 域：名词用作动词 限制 固：形容词的使动用法 使巩固 威：形容词用作动词 震慑 征服,学习第一部分：,本文提出了什么论点？ 由论点看，决定战争胜负的要素有哪些？ 其中最重要的要素是什么？,分析课文,天时不如地利，地利不如人和。,有利的天气,地理形势有利,人心所向，上下团结,得道多助,失道寡助,施行,仁政,少,阅读第一节思考问题：,解释字词,天时 地利 人和,时令、气候、政治形势等条件。,有利的地理形势。,人心所向、上下团结等。,这两句谈的是什么问题？提出什么看法？,讨论问题,谈的是战争中的攻守问题，阐述“人和” 是克敌制胜，决定战争胜负最主要的条件。 这两句揭示本篇的中心论点。,第一
6、段：译文,有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。,学习第二部分：,第二、三段分别是从什么角度来论述的？ 作者用了什么论证方法来证明论点？怎样论述？,三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之， 必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。,内城,外城,围,语气词,这样看来,下页,阅读第二节思考问题：,解释加点字词,三里之 城 ，七里之郭 ， 环 而 攻之 而 不胜。夫 环而攻之，必有得天时者矣， 然而 不胜者，是 天时不如地利也 。,的,连词，前后是承接关系,小城,表转折，但是，却,发语词，用在句首，表示要发议论,者：
7、指“得天时”这种情况。矣：语气助词，表肯定。,然而：虽然这样，但是,这样看来,表判断,第二段：译文,（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。,讨论：本段（第二段）摆出了什 么论据？有何作用？,围攻一座小城但不能取胜。论证 了中心论点的前半部分内容： “天时不如地利” ，强调了“地利” 重要性。,阅读第三节思考问题：,解释加线词,城 非不高也，池 非不深也， 兵革 非不坚 利 也， 米粟非不多也，委 而去 之 ，是 地利不如
8、人和也。,城墙,护城河,泛指武器装备。兵，兵器。革， 甲，甲衣,坚韧,锐利,放弃,离开,所守之城,这,城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城 而逃。论证中心论点的后半部分内容： “地利不如人和”，突出人和的重要性 。,讨论,a本段摆出了什么论据？有何作用？,b本段运用了什么修辞方法？句式上 有何特点？讨论其作用？,运用了排比和双重否定句式。从多个 方面强调守城一方占尽地利，但结果 却弃城而逃，从而有力证明了“人和” 的重要。整齐的句式，使得文章气势 奔放，具有很强的说服力。,第三段:译文,城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城
9、而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。,阅读第四节思考问题：,故 曰，域 民不以封 疆 之 界，固国 不以 山溪之险，威 天下不以兵革之利。得道者 多助，失道者寡助。寡助之 至 ，亲戚 畔 之。多助之至， 天下顺之。以 天下之所顺 ， 攻亲戚之所畔，故君子 有 不战，战必胜矣。,因此，所以,限制,疆界,的,国防,靠,震慑,施行仁政的君主,到,极点,内外亲戚,通“叛”，背叛,凭,归顺，服从,行仁政的君主,或者,学习第四部分：,域民、固国、威天下的关键是什么？为什么？ 这一段运用了什么手法强调了“施行仁政”的重要性？,第四段:译文,所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的
10、界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。,讨论,1、划出文中的排比句，说说其作用。,从反面推论，指出“城民”“固国”“威天 下”应当依靠“人和”，有很强的说服力,2、在此基础上，作者得出什么结论？,得道者多助，失道者寡助,3、“人和”的实质是什么？,在于“得道”，即施行仁政，取得人民 的支持和拥护。,4、
11、下文作者运用了什么论证方法？,对比论证,5、本段在全文中有何作用？,总结全文， 深化论点,理清结构：,本文按 “提出论点分析论证得出结论”的顺序给本文划分层次。,(中心论点) 天时不如地利，地利不如人和,(论据)天时不如地利(从进攻一方而言) 攻而不胜,(论据)地利不如人和(从防守一方而言) 守而败退,(结论)得道者多助,失道者寡助(从战争到治国),）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？,得道多助 失道寡助 论点：天时不如地利，地利不如人和,战争需要“人和”,论据：,域民 固国 威天下,治国需要“人和”,结论： 得道多助 顺 失道寡助 叛,“人和”的实质,小城环而攻之不胜 城高兵利粮足不守,提
12、出中心论点： 天时不如地利，地利不如人和,论据一: 天时不如地利 (从进攻一方而言),论据二: 地利不如人和 (从防守一方而言),得出结论： 得道者多助,失道者寡助(从战争到治国),）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？,举例论证论,对比论证,天时不如地利 地利不如人和,攻方失利,天时不如地利,守方失利,地利不如人和,得道多助 失道寡助,“仁政”,板书设计,举例,道理,域民,固国,威天下,战争,治国,得道多助，失道寡助一文主旨十分明确，突出强调“人和”的重要性，“人和”是克敌制胜的首要条件，具体地说，就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否“得道”。从战争谈起，
13、最终归结到如何治国平天下。,本文是典型的议论文，结合相关知识： 1）全文的思路怎样？,2）本文以战争为例，你认为孟子是主张打仗吗？,3）他写此文的真正意图么？,探讨问题,4、孟子认为“战必胜的原因是:,A、依靠强大的武力 B、靠人民住得安定 C、施行仁政，取得民心 D、战略战术正确 （ ）,拓展研究,1）你知道历史上或生活中的哪些例子印证了“得道多助，失道寡助” 这一古训?跟同学们介绍一下。,日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离；正应了孟子这句古训“得道多助，失道寡助”。,2）文中讲述了“人和”的重要性，你作为新时代的中学生获得了哪些启发呢？,
14、孟子的这一主张，强调做任何事情必须要顺乎民心，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。 战争胜负取决于战争的性质和人心向背. “威天下”不能靠“天时”地利”，而只能靠：“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会。 在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。美伊战争不就是一个很好的例证吗? 强权只能横行一时，绝不可能横行一世。 世界的政治格局发展到今天，虽然欧美发达国家相对来说仍然处于支配地位，但是我们可以看到大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国家，民族与民族之间关系的准则，“得道多助，失道寡助”将会成为21世
15、纪支配世界政治格局的重要观念。,启示,第一，合乎国家与国家平等的原则，也就是说国家无论大小、贫富、强弱都应在平等的原则下参与国际事务. 第二，有利于维护和平共处，这是鉴于20世纪的战争给人类；社会带来巨大的灾难，维护和平，避免战争，对21世纪人类社会发展是至关重要的。 “得道多助，失道寡助”这一中国儒家的思想,作为一种有价值的资源,应受到我们的重视。,1、读准下列字的音。 夫（ ）粟（ ）畔（ ）,2、解释划线的字词。 A 七里之郭 B 环而攻之 C 池非不深也 D 委而去之 E 域民不以封疆之界 F 亲戚畔之 G 地利不如人和 H 威天下不以兵革之利,来检验一下吧！,3、解释下列词语的古今义。 A 池 古义： 今义： B 兵 古义： 今义： C 亲戚 古义： 今义：,4、翻译句子。 域民不
