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1、小题组合保分练58(时间：20分钟满分：26分)一、语言文字运用(15分，每小题3分)1在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是()对人们传递积极的期望，会使他们进步得更快，发展得更好；传递消极的期望则会平添烦恼，甚至使人。经济活动中也存在类似的规律，积极、耐心的理性评判会让经营风险更可控，商业周期更平顺；相反，凭空夸大负面消息，过分悲观情绪，常常，适得其反。A自暴自弃宣传杞人忧天B畏葸不前 宣传 庸人自扰C自暴自弃 渲染 庸人自扰D畏葸不前 渲染 杞人忧天解析：选C自暴自弃：自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。畏葸不前：畏惧退缩，不敢前进。宣传：散播哲学的论点或见解，但现在常被放在政治环境
2、中使用，特指政府或政治团体支持的运作。渲染：对事物铺张，夸大。杞人忧天：比喻不必要或缺乏根据的忧虑和担心。庸人自扰：本来没事，自己找麻烦。2下列各句中，所引诗词不符合语境的一项是()A从四十多公里外的铁路线望去，这座由中电总公司援助建成的水坝屹立在险象环生的峡谷中，颇有“一夫当关，万夫莫开”的气势。B“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”在这喧嚣繁华的现代社会，要想守住心灵的一片净土，也许只能选择与世隔绝的生活了。C世上的路万千条，最值得你走的只有一条，此路在何方，当须你苦苦寻觅，这就不免要“独上高楼，望尽天涯路”，放出眼光用心抉择了。D南宋词人张孝祥被贬途经洞庭湖，写下了“孤光自照，肝肺皆冰雪
3、”这样的好词以明高洁情怀，与王昌龄的“一片冰心在玉壶”有异曲同工之妙。解析：选BB项诗句出自鲁迅自嘲，句意：坚守自己的志向和立场永不改变，不管外面的环境发生怎样的变化。此句表达了鲁迅与险恶的社会环境斗争到底的决心和斗志，与例句的“远离尘嚣”的意境不符。3下列诗句中不含借代的一项是()A九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。B又恐春风归去绿成阴，玉钿何处寻。C有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。D南国烽烟正十年，此头须向国门悬。解析：选C“万国衣冠拜冕旒”，以“衣冠”代指官吏，以“冕旒”代指天子。“又恐春风归去绿成阴”，用“绿”代指树叶。“烽烟”是烽火之烟，古时边防设烽火台，外敌入侵时，举烽火报警，这里代
4、指战争。秦观春日诗中“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝”两句，诗人采用拟人化的手法，形象地勾勒出一夜雷雨过后芍药和蔷薇仿佛多情的少女般泪光晶莹、娇弱慵懒的神情、形态。4在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()晨间听蝉，想其高洁。，。蝉亦是禅。高据树梢，餐风饮露，不食人间烟火似远似近，又似有似无蝉该是有翅之族的隐士吧那蝉声在晨光朦胧中分外轻逸有一种“何处惹尘埃”的了悟一段蝉唱之后，自己的心灵也跟着透明澄净起来ABC D解析：选D承接首句的“高洁”，将蝉喻为“隐士”。描写了“隐士”的生活特点，突出其“高洁”。与再回应首句“晨间听蝉”，描写晨间蝉鸣的特点。和写听蝉的感受和感悟，自然归结到结
5、尾的“蝉亦是禅”。5. 下列对我国“海洋宣传日”标志(右图)理解不恰当的一项是()A标志中翻腾的海浪代表着海洋，寓示着海洋宣传日对海洋事业的发展将会起到极大的推动作用。B标志中飞翔的海鸥，寓示着中国的海洋事业将获得新的腾飞，海洋知识的宣传及推广必获丰硕成果。C标志中的地球，表明保护海洋就是保护地球，寓示着中国海洋保护与世界同步，中国的海洋宣传将得到长足发展。D整个标志体现了中国海洋事业面向世界、浴火重生的现实，又包含着蓬勃向上、日新月异的内涵。解析：选D考生可仔细观察图案，找到关键信息，然后思考图案的寓意，再与选项对照确定答案。D项，“浴火重生”在标志中没有体现，“飞翔的海鸥”象征中国海洋事业
6、的腾飞，并没有“浴火重生”的意思。二、古诗文小题(11分)6下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A“监生”，是国子监学生的简称。明清时最高学府称国子监。B“致仕”指官员交还官职，类似于今天的退休，源于周代，汉以后形成制度。C古代官员为去世的父母在官府内闭门守孝叫“丁忧”，遭逢母亲丧事叫“丁母忧”。D“侍读”是官职名，其主要职责是陪帝王或皇子读书，为其讲学，供其咨询。解析：选CC项，“在官府内闭门守孝”的说法错误。古代朝廷官员的父母亲若去世，无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须离职回到原籍守孝。7补写出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)(1)黄鹤之飞尚不得过，。(李白蜀道难)(2)生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，。(孟子鱼我所欲也)(3)最是一年春好处，。(韩愈早春呈水部张十八员外)(4)主人下马客在船，。(白居易琵琶行)(5)，偏信则暗。(司马光资治通鉴)(6)知不可乎骤得，。(苏轼赤壁赋)(7)醉翁之意不在酒，。(欧阳修醉翁亭记)(8)，思而不学则殆。(论语为政)答案：(1)猿猱欲度愁攀援(2)舍生而取义者也(3)绝胜烟柳满皇都(4)举酒欲饮无管弦(5)兼听则明(6)托遗响于悲风(7)在乎山水之间也(8)学而不思则罔4
