《2020版高考历史一轮通史复习课件：第一单元 第1讲 早期的中华文明 》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2020版高考历史一轮通史复习课件：第一单元 第1讲 早期的中华文明 （60页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第十单元,早期的中华文明与春秋战国时期的社会变革,第一单元,从“学在官府”到私学兴起，“百家争鸣”现象出现，奠定了中国传统文化的基础；文学体裁丰富多样，各具特色；实用科学是科学发展的特点。,文化层面,由商周时期井田制下的集体耕作，到春秋战国以来小农经济成为中国古代经济的基本形态；土地制度由井田制向土地私有制转化。,经济层面,个人权力由分散到集中，地方权力由独立到集中，政治制度由贵族政治到官僚政治，权力执掌由贵族到官僚。,政治层面,第1讲 早期的中华文明,目 录,把握主流 辐射多元,发掘高考 内化高考,依托教材 高于教材,主,干,知,识,依托教材高于教材,补夏王是最高的统治者，称为“后”。中央设
2、有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。夏朝社会仍然是聚族而居。除对夏后氏生活的地区直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。,拓商代中央与地方的关系不是通过中央对地方的直接性人事控制方式，而是靠商强大军事威力下的地方部落方国与中央建立盟约的方式来维系的。,分封国家,诸侯权利,诸侯义务,分封对象,鲁、齐、燕、卫、宋、晋等,再次分封、设置官员、建立武装、征派赋役等,镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职,同姓亲族、功臣、姻亲、先代贵族和原来的附属国,辩在中国古代史书中，“封建”指分封制，如“封建亲戚，以藩屏周”；中国现代史书中的“封建制度”指的是专制主义中央集权制度；在马克思
3、的封建社会形态学说中，“封建制度”指西欧中世纪的社会制度。,联宗法制是分封制和井田制的基础，是调整统治阶级内部权力、财产继承与分配秩序的原则，是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。,辩宗法观念是由宗法制度派生的，是宗法制度在意识形态方面的反映，但其也有相对独立性，即在宗法制度瓦解后，宗法观念并没有消亡，而是一直延续下来，直到今天。,联先秦礼乐文明经历代沿革，具体内容有所改变而主旨不变。摒弃旧礼中的贵贱之分，汲取礼乐文明的秩序、和谐理念，对于中国，对于世界，都具有现实意义。,拓 实行井田制的原因 (1)作为计算俸禄的标准。国王可以按照“田”的单位，把土地连同上面的奴隶，作为俸
4、禄赏给臣下，由他们世袭享用。 (2)作为加强残酷剥削奴隶的一种方式。奴隶主用强制手段，迫使一定数量的奴隶耕种一定数量的方块田，迫使奴隶为他们提供更多的财富。,补青铜时代必须具备这样一个特点：青铜器在人们的生产、生活中占据重要地位，偶然地制造和使用青铜器的时代不能认定为青铜时代。,注工，百工；商，官贾；食官，靠官府所给的粮食而生活。即将手工业者和商人集中起来，设官统一管理，为他们提供衣食，驱使他们为政府服务，推动了工商业的发展。,核,心,问,题,把握主流辐射多元,重 难 点 一 等级森严的分封制,横向联系,纵向联系,分布地区,分封对象,以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间的横向联系
5、,明确了周王权力和诸侯义务，形成了严格的等级序列，加强了中央与地方的纵向联系,主要集中在黄河中下游地区，同姓亲族的封地居于富庶之地或战略要地,分封对象多元化，但以同姓亲族为主体,商朝实行“异姓国族林立”的内外服制度,分封制下周天子乃天下共主，显示出统一性,分封制促进了民族融合，具有重要的历史意义,“宏观政治决策”说明分封制有一定的集权性,族群结合体体现了“家国同构”的特点，纵向和横向联系加强,综合分析上述材料，可知西周在国家结构上具有分散性，对后期政治统治产生消极影响,重 难 点 二 血缘维系的宗法制,1宗法制确立了以嫡长子继承原则和宗主独尊地位为核心的族权体系。 2核心是嫡长子继承制，其基本
6、原则是维护嫡长子不可更易的独尊地位。 3是一种以血缘关系为基础、使族权与政权合而为一的族制系统和等级制度(家国一体)。 4宗法制和分封制所确立的等级制度，都以维护周天子至高至尊的最高统治地位为最终目的。,强化以大宗为代表的贵族特权垄断地位,小宗服从大宗，凝聚宗族、防止内部纷争,强化王权，形成亲贵合一、家国一体的政治体制,宗法制对后世产生深远影响,等级制度、绝对的君臣隶属原则、极端的皇权主义,亲贵合一、裙带作风以及封建政治统治中的反对理性和守旧思想,1对西周统治 (1)宗法制保证了西周贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。 (2)强化王权，形成家国一体的政治体制，强化了以
7、大宗为代表的贵族特权地位。,2对封建政治 (1)影响了封建社会中皇位继承的嫡长子继承制原则。 (2)影响了古代对列祖列宗的崇拜。 (3)形成了“家国同治”的统治理念。,3对社会习俗 (1)影响了后世的百家姓丛书、家族家谱修订、宗祠家庙建立。 (2)影响了民间的尊宗敬祖、认祖归宗、渴望亲情的传统观念以及祭祖扫墓等社会风俗。,稳定延续,神权色 彩浓厚,地方权 力较大,等级森严,以血缘关 系为纽带,夏、商、西周政治制度前后沿袭，具有相对的延续性和稳定性,王权和神权紧密结合,分封制给予诸侯国较大的统治权力，最高执政集团尚未实现权力的高度集中,以分封制和宗法制为核心，形成了“周天子诸侯卿大夫士”的等级序列。不同等级权利和义务固定，很难逾越,将国家权力和家族关系结合起来，形成“家国一体”的局面,训,练,设,计,发掘高考内化高考,点拨：宣教服从商王的意识，且具有神权色彩。,点拨：周天子具有至尊权威。,点拨：礼器是文化象征，体现等级色彩，其相似性反映了什么？,点拨：郑玄注：“族犹类也。同宗者生相近，死相迫。”,点拨：公共性是社会性的特殊体现，是社会治理的基础和目标所在。,“课时过关检测”见“课时检测(一)” (单击进入电子文档),Thank You !,
