《2018-2019学年高中语文 第二单元 号角，为你长鸣（文本研习）指南录后序课件 苏教版必修3》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018-2019学年高中语文 第二单元 号角，为你长鸣（文本研习）指南录后序课件 苏教版必修3（49页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、号角,为你长鸣 烈士的抉择 指南录后序,书香晨读,课前预习,课堂探究,随堂训练,时文赏读,书香晨读 开卷有益,国学讲堂,1.夫信者,人君之大宝也。国保于民,民保于信;非信无以使民,非民无以守国。是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻,善为国者不欺其民,善为家者不欺其亲。不善者反之 (资治通鉴周显王十年) 【译文】信誉是君主至高无上的法宝。国家靠人民来保卫,人民靠信誉来保护;不讲信誉无法使人民服从,没有人民便无法维持国家。所以古代成就王道者不欺骗天下,建立霸业者不欺骗四方邻国,善于治国者不欺骗人民,善于治家者不欺骗亲人,只有愚昧的人才反其道而行之 【领悟】信誉是为政的重要原则,是治国理政的法宝。只有
2、取信于民,人民才会拥护你,支持你,国家才能和谐,政权才能稳固。得民心者得天下!,2.古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 (大学) 【译文】古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行,就先要治理好自己的国家;想要治理好自己的国家,就先要管理好自己的家庭;想要管理好自己的家庭,就先要修养自己的身心;想要修养自己的身心,就要先端正自己的心志;想要端正自己的心志,就先要证实自己的诚意;想要证实自己的诚意,就要丰富自己的知识;丰富知识就在于深入研究事物的原理。 【领悟】立定人生志向,以此为
3、生命的理想方向。确定了心中志向,便不会轻易为外物所干扰,就会至死不渝地去追求。,导入阅读,有关文天祥的祠联 浙江温州文信国祠联 久要不忘平生之言,古谊若龟鉴,忠胆若铁石; 敢问何为浩然正气,镇地为河岳,丽天为日星。 花外子规燕市冷;柳边精卫浙江潮。 【注】文信国:文天祥曾被封为信国公。龟鉴:龟,龟卜;鉴,镜子。龟鉴,借鉴。浩然正气:孟子公孙丑上:“我善养吾浩然之气。”镇地为河岳,丽天为日星:文天祥正气歌:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。”子规:鸟名。又名杜鹃,鸣声悲切,从夜鸣叫到天明,声似“不如归去”,有“杜鹃啼血”之说。李白蜀道难:“又闻子规啼夜月,
4、愁空山。”燕市:元大都,今北京。精卫:神话中的鸟。“精卫填海”,常指按照已定目标,奋斗不止。,北京文天祥祠联 南宋状元宰相;西江孝子忠臣。 正气贯人寰,河岳日星传万世; 明禋崇庙观,丹心碧血照千秋。 【注】禋:祭祀。,课前预习 自主学习,一、相关链接 1.走近作者,文天祥(12361283),庐陵(今属江西吉安)人。德祐二年(1276),文天祥赴元营谈判,被扣留,押解北上,后设法逃脱,再组织民兵抗元。后因叛徒出卖,在五坡岭再次被元军俘虏。南宋灭亡后,文天祥被押解北上,于祥兴二年(1279)抵达大都(今北京)。至元十九年(1283)年在柴市(今北京东四北大街府学胡同,或说为宣武门外菜市口)就义,
5、时年四十七。他是南宋杰出的抗元将领和爱国诗人,与张世杰、陆秀夫被称为“宋亡三杰”。 主要作品有指南录正气歌等,遗著有文山先生全集。,2.背景解读,偏安一隅的南宋王朝,在元军的强大攻势面前,节节败退;大片土地,相继沦丧;众多文武官员,纷纷投降。这时,南宋王朝危在旦夕,朝廷惊恐万状,投降活动日甚一日。德祐二年正月初一,朝廷派人使元求和,使者投降;又于正月初五派使者奉表称臣。到了正月十八,元军已进驻距临安仅三十里的皋亭山,南宋统治集团更慌了手脚。伯颜责令右丞相陈宜中到元营办理正式投降手续,陈宜中在十八日夜逃之夭夭。文天祥就是在这样的背景下,奉旨赴元营讲和的。,3.古代文化知识,(1)序 序,也叫做“
6、叙”,或称为“引”,是说明书籍著述或出版旨意、编次体例或作者情况等内容的文章,也包括对作家的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面,列在书后的称为“跋”或“后序”。这类文章按不同的内容分别属于说明文或议论文:说明编写目的、简介体例和内容的属于说明文;对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。 (2)指南录 指南录收录的是文天祥由出使元营到南返福州期间的诗作。诗集以渡扬子江诗中“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”之句命题,以表达作者心向南宋,冒死南归的一片丹心。,(3)【枢密使】中国古代官名,负责统帅全国军政。唐代宗永泰年间,置枢密使、以宦官为之,接受朝臣以及四方表奏并宣达
7、帝命,参赞军机;至昭宗时,借朱温之力,尽诛杀宦官,开始以士人任枢密使。宋代沿其制而稍加变通,以枢密使为枢密院长官,与同门下平章事等共同负责军国要政。枢密使有时亦称知枢密院事,简称知院。 (4)【缙绅】原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板,有事就写在上面,以备遗忘)于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。缙,也写作“搢”,插。绅,束在衣服外面的大带子。 (5)【资政殿】资政殿为北宋皇宫中的一处用于藏书和理政的宫殿建筑,同时也用作宴殿和讲习之所,并设立资政殿学士一职,以备咨询国政。 (6)【改元】指中国封建时期皇帝即位时或在位期间改换年号。每个年号开始的一年称元年。新皇帝即位后,一般都要改变纪年的
8、年号,称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元,如汉武帝改了十一次年号,唐高宗用过十四个年号。唐玄宗即位初年改元“先天”,这年即称先天元年,后改元“开元”,又改元“天宝”。到了明代以后,才规定一帝一元,才有可能用年号来称呼皇帝。如明成祖年号是永乐,明成祖也被称为永乐皇帝。,二、基础积累,1.通假字,答案:(1)“缙”同“搢”,插 (2)“陵”同“凌”,欺侮 (3)“见”同“现”,出现 (4)“僇”同“戮”,罪,2.一词多义,答案:(1)机会/缝隙/一会儿/中间/夹杂/参与/量词/副词,悄悄地,暗中,答案:(2)到去,往/动词,像/比得上/连词,表假设,如果/“如何”为固定句式,把怎么样,答案:(
9、3)按职分/辨别/分配、分给/长度单位/料想,断定,答案:(4)sh,列举罪状/sh,数目/shu,副词,屡次/sh,计算/sh,命运,3.词类活用,答案:(1)名词作动词,统率 (2)名词作状语,表面上 (3)名词作状语,按职分 (4)名词作状语,在荒草间;在露天里 (5)名词作状语,每天,答案:(6)名词作动词,取道 (7)名词作动词,走上前 (8)名词作动词,作序 (9)名词作动词,命名 (10)名词作状语,亲手 (11)形容词作动词,轻视,4.古今异义,答案:(1)没有依靠 (2)可以凭借 (3)意气激昂,答案:(4)到达 (5)访求,这里是盘查的意思 (6)走投无路,答案:(7)赐予
10、(自己)的身体 (8)指皇帝、皇后,5.特殊句式,答案:(1)判断句 (2)被动句 (3)被动句 (4)状语后置句 (5)状语后置句 (6)省略句,“避哨”后省略介词“于” (7)省略句,“出入”后省略介词“于”,(1)死生,昼夜事也( ) (2)为巡船所物色( ) (3)几为巡徼所陵迫死( ) (4)日与北骑相出没于长淮间( ) (5)将请罪于君( ) (6)质明,避哨竹林中( ) (7)出入乱尸中,舟与哨相后先( ),6.名句默写,(1)指南录后序命名的由来是:“ , 。” (2)在国事艰难之际,文天祥孤身涉北除了认为“初,奉使往来,无留北者”,一个更重要的原因是“ , ”。 (3)文天祥
11、初至北营,最后被扣留的原因是“ , ”。 (4)文天祥在指南录后序一文中引用和化用出自诗经秦风无衣中的“ , ”和诸葛亮后出师表中的“ , ”表达了自己在国难当头之际,为振兴国家、报效国家而竭尽全力、万死不辞的精神气概。,答案:(1)臣心一片磁针石 不指南方不肯休 (2)予更欲一觇北 归而求救国之策 (3)吕师孟构恶于前 贾余庆献谄于后 (4)修我戈矛 从王于师 鞠躬尽瘁 死而后已,课堂探究 合作学习,一、整体感知 1.结构图解,2.写法鉴赏,(1)记叙、抒情、议论完美结合 在记叙的基础上抒情。例如第3段,写被驱北上时,指出“予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:将以有为也。”这里包含着克制内心无
12、限痛苦的强烈感情。这是在记叙基础上的抒情,而抒情中又带有议论成分。 在叙事的前后,用有强烈感情色彩的词句直接抒情。例如第5段关于生与死的问题,文中用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。 有时将感情融入叙事。如第4段,既写出了当时由中兴有望到无可投奔的处境,又反映出作者由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。,(2)语言生动而准确 特别是动词的使用,如文中表现行踪的动词,表示离开某地用“去(京口)”;表示前往某地用“如(扬州)”“趋(高邮)”;表示到达某地用“至(海陵)”“来(三山)”;表示经由某处用“过(瓜洲扬子桥)”“道(海安、如皋)”“历(吴门、毗陵)”。此外,动词“奔”“变”“诡”“行”“宿” “
13、出”“没”“穷饿”“号呼”“避”“渡”“入”“展转”表达了作者心情急切、紧张和经历的坎坷。,二、局部揣摩,1.文天祥在出使前是右丞相兼枢密使,掌握着军政大权,为什么最后却要放弃丞相职位而以资政殿学士的身份前往元营议和?,参考答案:南宋作为战败方在议和时已经陷入被动局面,而文天祥之所以“辞相印不拜”而以资政殿学士的身份前往是出于以下几方面的考虑:为了尽量降低自己被扣押的风险,身份越低做人质的价值就越低。为了降低被杀的风险,资政殿学士只是一个荣誉官衔而且是文官,杀一个手无寸铁的读书人向来是君子所不为的事情,如果杀了就要承受戕害文化人的罪名,背上野蛮人的骂名。元人要想统治南宋的天下就不能做那种冒天下
14、之大不韪的事情。为了防止自己万一被扣押,南宋没有主事的人。为了给自己拯救南宋争取时间,因为用一个无关紧要的身份去和元人议和,当对方提出自己不能接受的条件时,就可以用自己不能做主,需要向朝廷请示为借口拖延时间。,2.文章在写被驱北行的想法时,为什么说“分当引决”?又为什么“隐忍 以行”?,参考答案:“分当引决”(理当自杀)是以死报国,足以表明忠贞之心;不愿“引决”,因“引决”无助于国运的挽回。“隐忍以行”(含垢忍辱地前往)绝不是贪生怕死,而是“将以有为”,这种忍辱负重,符合他“求救国之策”的初衷,是一种深沉的忧国忧民的情怀,他不愿“引决”,为的也是救国,与其“引决”而无补于国家,不如趁机脱身,以
15、担负起“存亡国,继绝世”的重任。,3.如何理解“呜呼!死生,昼夜事也。死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!”这段话在文中的作用?,参考答案:这段话在详述逃脱历程之后集中抒发自己内心强烈的、不可抑制的感情。“死生,昼夜事也。死而死矣”,表明他已将生死置之度外的生死观,这是他战胜困难、冲破危境的基础。“境界危恶,层见错出,非人世所堪”,点明自己在历经磨难的同时,还忍受着人世间难以忍受的精神痛苦,这也是他战胜困难、冲破危境的基础。“痛定思痛,痛何如哉”是感情的进一步深化,逃脱之后,回顾所经历的险恶,瞻望国家的惨淡前景,这忧愁、伤痛之情更加难以排遣,这是记叙的收尾,又是抒发情感的高潮。,4.本文表达了作者在国难当头时锐身自任的气概、坚贞不渝的节操和以死报国的决心。那么,课文中哪些地方表现了文天祥崇高的爱国主义精神?,参考答案:主要表现为以下七个方面: (1)出使的背景:“时北兵已迫修门外”,一个“迫”字交代了南宋形势的危急。元方二十万大军沿江而下,势如破竹,那时已经直指南宋都城临安。南宋朝廷惊恐万状,“战、守、迁皆不及施”,“莫知计所出”。文天祥就是在这样的情况下,挺身而出,出使元营的。 (2)出使的动机:“众谓予一行为可以纾祸”,“意北亦尚可以口舌动也”,“予更欲一觇北,归而求救国之策”,这几句话准确而又完整地表达了文天祥出使元营的
