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1、积累十二文学作品阅读(二) (时间：40分钟满分：32分)(一)城市里的菜地(2017宿迁中考)晓寒河对面那一大片狭长的河洲，都用来种菜。河把土地分开，同时也把生活分成两种。我的窗户成了这座城市的一面镜子，照山照水，照一座小城，照出一片菜地的丰歉。我和土地打了半辈子的交道，来到这座小城以后，渐渐疏离了农事，把一片菜地当成风景看了。我是菜地里的常客，有闲了就去，点一根烟，慢慢地，边走边看。黄瓜花开了，偷偷绕过巴掌大的叶子，高举在阳光中，泼辣辣地黄，做好了招蜂惹蝶的准备。苦瓜开始显山露水，沟沟壑壑都在膨胀，一刻不停地忙着扩充自己的地盘。芹菜拱出来，挤眉弄眼，芽尖上的泥土还没来得及抖落干净。白菜的身
2、子一天比一天肿大。不起眼的白菜，也学会了用夸张的比例来表现自己的憨态可掬。这些花朵，叶子，瓜果上，都挂着不同的节令，像超市里货物上贴着的标签。菜地，已成为我另一本鲜活的日历。我母亲很少来城里住，城市在她眼里，一身的毛病。你看你住那么高，抬起脑壳一看吓死人，夜里睡着了都不踏实；一眼看过去，到处都是屋；街上车子打架，走条路都提心吊胆。而她一辈子生活在村庄里，打开大门就对着田垄和山冈，到处撒满了稻子，瓜菜，花草树木，鸡鸭牛羊；喊一嗓子就有人答应，这种敞亮和温情是城市里拿钱都买不到的。有年春天，儿子过生日，母亲破例来住了两夜。一天傍晚，我领她去菜地里看看。一路过去，母亲指指点点：这个菜栽得好，你看苗嫩
3、葱葱的，以后肯定结得多；这块不行，要赶紧松土，放肥，再不搞就迟了，你看这人一懒，地也懒了。从这一头到那一头，母亲几乎没停过嘴巴，脸上的表情也阴晴不定。一根藤蔓爬到沟里来了，母亲把它牵回架子上，一条虫子在叶子上爬，母亲把它提了。母亲在不自觉中就把这些事做了。各种瓜菜，没有一样是闲着的，拔节的拔节，长个的长个，散发着不同的清香。在里面走着，亲切，踏实，知道自己离土地最近，离庄稼最近，离根最近。这晚，母亲显得很高兴，大概是没有想到，城市里还有这样一处地方。不过，并没有因为一片菜地，使母亲改变对城市的看法，她还是像以前一样很少进城。我回家去，母亲总会去菜园里摘些菜给我带走，每次摘菜时都会问我，河边那块
4、菜地还好吧？我说老样子。过了几年，母亲再一次问我，河边那块菜地还好吧？我说好着哩。母亲不再说话，看样子她对我的回答很满意。事实上，那块菜地早已经被推平，几条街道纵横穿过，一些商品房从上面拔地而起，菜地以另一种形式变得高耸幽深，河的这边和那边都变成了同一种生活。那些菜被埋在了城市的底下，人在上面走过，汽车从上面碾过，只有日子还在流转，雨仍然从天空落下。(选自2017年5月24日人民日报，有删改)1作者为什么说菜地已成为他另一本“鲜活的日历”？(3分)_“鲜活的日历”是指不同的蔬菜标志着不同的时令季节，我一路走来，顺次看到它们就像翻开一张张日历，菜地已经融入了我的生活(去看菜地已成为我生活的一部分
5、)。_2请从修辞的角度赏析第段画线的句子。(3分)_运用了拟人、排比的修辞手法，将各种蔬菜人格化，生动形象地写出它们生机勃勃(富有活力)的特点，表达作者对菜地的喜爱。_3文章的标题是“城市里的菜地”，作者为什么用大量的笔墨写母亲？(4分)_菜地是连接母亲和城市的纽带；母亲对菜地的感情代表了老一辈人对土地和庄稼的深情，具有典型意义；写母亲其实也是写作者，对作者来说菜地具有“根”的意义；母子对话内容和菜地的现实遭遇形成对比，加重悲剧色彩，深化了文章主旨。_4联系全文，分析第段的作用。(4分)_交代菜地的结局(城市这块令人感到亲切、踏实的菜地被无情吞没)；与前文中菜地的生机勃勃形成对比，与“我”和母
6、亲的愿望形成反差，表现“我”的痛心；结尾具有鲜明的画面感，余韵悠长，引人深思；结构上：照应文章的开头(或首尾呼应)。_(二)美哉，嵇康之死(2015宜宾中考)王明翻开晋书，跌入一个玄乎晕乎的时代。那时的太阳，日落比日出更美；那时的生命，死比生更亮。公元二百六十二年一个夏日的傍晚，落日的余晖将洛阳东市刑场染成橙色。风儿轻轻，琴声悠扬，围观的人群屏气慑息，旁听着神秘的旋律和生命的绝响。抚琴人是被司马昭画了红圈的魏晋名士嵇康。魏氏春秋记载“康临刑自若，援琴而鼓”，晋书说他“顾视日影，索琴弹之”。两个记载差不多，晋书又多了一个细节，嵇康回过头从容地看了看快要落山的太阳。就在这一刻，嵇康忽然想起一件事，
7、叹道：“广陵散于今绝矣！”嵇康曾得广陵散于一个隐者，并允诺不再他传，后来袁孝尼等人想学都被回绝。嵇康活得坦荡，走得潇洒，他没有过多的牵挂，只是想到广陵散将要失传感到有点遗憾。嵇康这极富诗意极具美感的临终一叹，将生命的旗帜插上了人类美学的高山之巅。嵇康生得很美。嵇康无论是身材仪表还是气质风度都美妙绝伦，是一个不用打扮就能倾倒天下的美男子。嵇康的美不只在外表，更在于他的人格魅力：挺如松，劲如竹，坚如石，傲如山，洁如玉，清如水。嵇康活得很美。他的诗文书法琴艺都达到了相当高的水准，是位多才多艺的全能式学者。嵇康是竹林七贤的领袖人物，他崇尚自然，怡悦山林，追求恬静闲适超然自在。嵇康是一位出色的文学大师，
8、他的诗气峻辞清，立意高远；他的文章气势磅礴，深刻犀利。嵇康精通音律，是当时著名的音乐理论家和演奏家，他写的琴赋，特别是洋洋七千言的声无哀乐论，鼓吹自然和谐，呼唤心灵回归，在当时音乐与自然、音乐与情感关系的大论辩中独树一帜。嵇康“志趣非常”，一身雅好，最怪的是他喜欢俗活儿打铁。晋书说“康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给”。嵇康在锻铁的同时，也锻造了自己的纯青的灵魂、铮铮的铁骨！炉火通红，力智交辉，锤声铿锵，汗香四溢，嵇康打铁美得如画如诗。就在嵇康打铁打得兴高采烈的时候，司马昭的宠臣钟会突然来访。嵇康懒得理他，连头都没抬，钟会尴尬了一会儿动身要走，嵇康问话了，很幽默：“何所闻而来？何所见而去
9、？”钟会答得也很机巧：“闻所闻而来，见所见而去。”这件事让钟会耿耿于怀了一辈子。鲁迅说“这也是嵇康杀身的一条祸根”，祸就祸在嵇康得罪的不是一个君子而是一个小人。嵇康死得很美，他的死因美得让人羡慕让鬼嫉妒。嵇康因思想而死。嵇康玄学思想的核心是“越名教而任自然，非汤武而薄周孔”。这是一朵带刺的玫瑰，他的芒刺直指以周公自居的司马昭和被统治者当作幌子的虚伪礼教。嵇康的社会理想是“不以天下私亲，宁济四海蒸民”。他向往唐虞社会及其之前的公天下，这就把唐虞之后“宰割天下以奉其私”的罪恶统治都否定了，从而使自己处在了社会批判者的立场上，嵇康的仙山琼阁因有百姓安乐而美丽动人，他的乌托邦理想因超越历史而虚无缥缈。
10、浪漫在于此，悲剧也在于此。嵇康因拒绝做官而死。嵇康因替朋友鸣不平讲真话而死。嵇康死得很美，从大牢到刑场直到死后百余年间，在历史的时空留下了迷人的魅力。嵇康入狱后，人们奔走呼号竞相营救。世说新语说“豪俊皆随康入狱”。司马昭有点犯傻，他想不通，已是死囚的嵇康怎么还有心思在狱中写诗，更想不通还有那么多人无意于他的官场却很乐意陪嵇康蹲牢房。司马昭有点心慌有点犹豫，还有点酸溜溜的嫉妒。就在这时钟会开口了：“嵇康，卧龙也，不可起，公无忧天下，顾以康为虑耳。昔齐戮华士，鲁诛少正卯，诚以害时乱教，故圣贤去之。康、安宜除之，以淳风俗。”钟会对司马昭的心思摸得很透，短短几句话就结果了曾怠慢过他的打铁佬嵇康。据晋书
11、记载：“康将临刑东市，太学生三千人请以为师。”三千学子聚集刑场为嵇康请愿，在中国杀戮史上还是破天荒。司马昭双手沾满了鲜血，最令人切齿的莫过于杀害嵇康。晋书说“海内之士，莫不痛之”，从朝野之士到闺阁中人都在怀念嵇康。其中，说得最深刻的是袁宏的妻子李氏吊嵇中散文中的一句话：“理极滞其必宣！”写得最美的是向秀的思旧赋，就连还在司马昭身边做官，嵇康与之绝了交的山涛也写文章盛赞嵇康。人们对嵇康的怀念心祭成为两晋时期一个重要的文化现象。据考，神秘的广陵散并未失传，悠扬的琴声依然在天地间回荡。绝响永恒为不朽，死亡升华为美丽：这是对人生的叩问、对生命的超越！(本文有删改)1结合全文概括嵇康的美。(4分)_死时
12、很美(美在从容面对死亡或美在“康临刑自若，援琴而鼓”)；生得很美(美在外表和人格魅力)；活得很美(美在多才多艺)；志趣很美(美在喜欢打铁)；死因很美(美在玄学思想和社会理想，美在不与统治者同流，美在敢为朋友讲真话)；死得很美(美在死前人们竞相营救、三千学子“请以为师”)；死后很美(美在人们的怀念心祭)。_2品析下列加点词语的表达效果。(4分)就在嵇康打铁打得兴高采烈的时候_“兴高采烈”的意思是兴致高、情绪热烈，这里是写嵇康打铁打得专心致志、兴致高昂、神采飞扬的精神状态；前文重在描“形”，此处重在绘“神”，这样绘声绘色的描写，嵇康便形神兼备鲜活起来；嵇康打铁的“兴高采烈”与下文“懒得理”钟会形成
13、对比；表现了嵇康的生活之美、志趣之美。_3面对三千太学生的请愿以及“从朝野之士到闺阁中人”对嵇康的怀念，司马昭会有怎样的内心活动呢？请结合相关内容作简要描摹。(4分)_这些该死的读书人，这是反了，居然敢当众出来为嵇康请愿。我在光天化日之下处死嵇康的目的是吓吓这些读书人，没想到他们现在还有这胆子，不行，我得遏制住这种情况。_4请分析文章结尾画线句子的含义和作用。(6分)_含义：广陵散当然已经失传了，“并未失传”“依然在天地间回荡”的是嵇康的精神气质。因为他崇尚自然的那份超然自在，他不与统治者同流的名士风度，他“公天下”的社会理想，这些精神气质和人格魅力被传承了下来并深深影响着后人。作用：结构上照应开头，使文章首尾呼应、浑然一体；内容上点明中心，深化主旨，形象生动地表现了嵇康的精神之美，表达了对嵇康的高度评价和赞美之情，让读者回味无穷。_
