《2015－2016学年高中语文 第一单元《论语》选读 7 好仁不好学，其蔽也愚课时演练 新人教版选修《先秦诸子选读》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2015－2016学年高中语文 第一单元《论语》选读 7 好仁不好学，其蔽也愚课时演练 新人教版选修《先秦诸子选读》（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、七、好仁不好学,其蔽也愚一、基础巩固1.下列句子中没有通假字的一项是()A.由也,女闻六言六蔽矣乎B.今也则亡,未闻好学者也C.故旧不遗,则民不偷D.弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁解析:A项,“女”通“汝”;B项,“亡”通“无”;D项,“弟”通“悌”。答案:C2.下列加点词解释不完全正确的一项是()A.困而不学困:困窘,困难。敏以求之敏:灵敏。B.其蔽也愚愚:愚蠢。其蔽也荡荡:放浪而无所持守。C.君子笃于亲笃:厚道。则民不偷偷:不厚道。D.就有道而正焉就:接近。不贰过贰:重复。解析:A项,敏:勤勉。答案:A3.下列加点词语的意义和用法与其他三项不同的一项是()A.君子笃于亲,则民兴于
2、仁B.敏于事而慎于言C.陈亢问于伯鱼D.于吾言无所不说解析:A、B、D三项均为介词,引出动作的对象,相当于“对”“对于”;C项,表示动作趋向,“向”。答案:C4.把下列句子翻译成现代汉语。(1)生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!(2)贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信:虽曰未学,吾必谓之学矣。参考答案:(1)生下来就知道(生下来就有知识)的人,是上等的人;经过学习以后才知道的,是次一等的人;遇到困惑再去学习的,是又次一等的人;遇到困惑还不学习的人,这样的人就属于下等人了。(2)尊重有才有德的人而看轻女色;侍奉父母,能够竭尽
3、全力;侍奉君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用:(这样的人,)尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了。二、阅读鉴赏(一)阅读文本选段,完成第58题。子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居!吾语女:好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”(论语阳货)子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”(论语泰伯)陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:学诗乎?对曰:未也。不
4、学诗,无以言。鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:学礼乎?对曰:未也。不学礼,无以立。鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”(论语季氏)5.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是()A.好信不好学,其蔽也贼贼:偷盗。B.慎而无礼则葸葸:畏惧。C.鲤趋而过庭趋:小步快走。D.又闻君子之远其子也远:疏远,不偏爱。解析:A项,贼:祸害。答案:A6.下列句子中加点词语的意义和用法与例句相同的一项是()例:恭而无礼则劳A.锲而不舍,金石可镂B.郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详C.念天地之悠悠,独怆然而涕下D.永州之野产异蛇,黑质而白章解析:B项与例句
5、同为连词,表转折,但是。A项,连词,表承接,不译;C项,连词,表修饰,不译;D项,连词,表并列,并且。答案:B7.下列对文段内容的分析,不正确的一项是()A.在孔子看来,“好”对于“学”来讲非常重要,但是如果仅仅满足于“好”,就会犯各种各样的错误,不仅害人,也会害己。B.“礼”是“仁”的基础,只有在德行上以“礼”来规范约束自己的行为,才能成为君子,进而成为“仁者”。C.孔子主张学以致用,因此在学习中要处处将学到的知识用于实践。D.陈亢通过和伯鱼谈话,不仅了解了诗礼的作用,而且还感受到了孔子的伟大人格,因此内心充满了喜悦。解析:C项在文段中找不到根据。答案:C8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
6、。(1)君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。(2)问一得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。参考答案:(1)在上位的人对父母、亲族笃厚,在老百姓当中就会兴起仁厚之风;在上位的人如果不遗弃旧交,老百姓就不会不厚道。(2)问一件事情,知道了三件事:听说了学习诗经的意义,听说了学习礼的意义,又听说了君子不偏爱自己的儿子。(二)阅读下面的文言文,完成第912题。太史公曰:余读功令,至于广厉学官之路,未尝不废书而叹也。曰:嗟乎!夫周室衰而关雎作,幽厉微而礼乐坏,诸侯恣行,政由强国。故孔子闵王路废而邪道兴,于是修起礼乐。适齐闻韶,三月不知肉味。自卫返鲁,然后乐正,雅颂各得其所。世以混浊莫能用,故因
7、史记作春秋,以当王法,以辞微而指薄,后世学者多录焉。自孔子卒后,七十子之徒散游诸侯,大者为师傅卿相,小者友教士大夫,或隐而不见。如田子方、段干木、吴起、禽滑釐之属,皆受业于子夏之伦,为王者师。是时独魏文侯好学,后天下并争于战国,儒术既绌焉,然齐鲁之间,学者独不废也。于威、宣之际,孟子、荀卿之列,咸遵夫子之业而润色之,以学显于当世。及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉。陈涉起匹夫,驱瓦合适戍,旬月以王楚,不满半岁竟灭亡,其事至微浅,然而缙绅先生之徒负孔子礼器往委质为臣者,何也?以秦焚其业,积怨而发愤于陈王也。及高皇帝诛项籍,举兵围鲁,鲁中诸儒尚讲诵习礼乐,弦歌之音不绝,岂非圣人之遗化,好礼
8、乐之国哉?夫齐鲁之闲文学,自古以来,其天性也。故汉兴,然后诸儒始得修其经艺,讲习大射乡饮之礼。然尚有干戈,平定四海,亦未遑庠序之事也。孝惠、吕后时,公卿皆武力有功之臣。孝文时颇征用,然孝文帝本好刑名之言。及至孝景,不任儒者,而窦太后又好黄老之术,故诸博士具官待问,未有进者。及今上即位,越绾、王臧之属明儒学,而上亦乡之,于是招方正贤良文学之士。及窦太后崩,武安侯田蚡为丞相,绌黄老、刑名百家之言,延文学儒者数百人,而公孙弘以春秋为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣。(选自史记儒林列传有删节)注:功令:朝廷考选学官的法规。刑名:刑罚。9.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A.于是
9、修起礼乐修起:整理。B.小者友教士大夫友:结交。C.及至秦之季世季世:末世,末年。D.夫齐鲁之闲文学文学:文学作品。解析:D项,文学:文化礼仪。答案:D10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.西汉王朝建立后,儒生们开始获得重新研究经学的机会。虽然当时天下战乱尚未止息,但是儒生们也能够被选为朝官,大部分很快得到重用。B.司马迁阅读朝廷考选学官的法规,读到广开勉励学官兴办教育之路时,总是禁不住发出慨叹,由此自然地引出了对几百年儒学兴衰的回顾。C.战国时期天下群雄并争,儒学已受排斥,最终在秦始皇手中遭受灭顶之灾,不过此前齐鲁一带,孟子、荀子等人凭自己的学说显名于当世。D.到高祖皇
10、帝刘邦杀死项籍,率兵包围了鲁国,而当时鲁国的儒生们仍在讲诵经书演习礼乐,这体现了古代圣人的风范和鲁地的社会风尚。解析:A项,“大部分很快得到重用”有误。答案:A11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)然而缙绅先生之徒负孔子礼器往委质为臣者,何也?(2)亦未遑庠序之事也。参考答案:(1)虽然这样,但是达官贵人和儒学后辈却背负着孔子的礼器去追随归顺向他称臣,为什么呢?(2)还无暇顾及兴办学校之事。参考译文:太史公说:我阅读朝廷考选学官的法规,读到广开勉励学官兴办教育之路(的内容)时,总是禁不住放下书本而慨叹。说道:唉,周王室衰微了,讽刺时政的关雎诗就出现了;周厉王、周幽王的统治衰败了,礼崩乐
11、坏,诸侯便恣意横行,政令全由势力强大的国家发布。所以孔子担忧王道废弛邪道兴起,于是整理礼仪音乐。他到齐国听到了美妙的韶乐,三个月品尝不出肉的美味。他从卫国返回鲁国之后,开始校正音乐,使雅颂乐歌各归其位。由于世道混乱污浊,无人起用他,于是他借助(鲁国已有)的历史记录撰写春秋,把它当作王法,其文辞精约深隐而寓意丰富博大,后代学者们常引用它。自孔子逝世后,他的七十余名学生纷纷四散去交游诸侯,成就大的当了诸侯国君的老师和卿相,成就小的结交、教导士大夫,有的则隐居不仕。像田子方、段干木、吴起、禽滑釐这些人,都曾受业于子夏之辈,然后当了诸侯国君的老师。那时只有魏文侯虚心求教于儒学,后来战国时期天下群雄并争
12、,儒学已经受到排斥,但是在齐国和鲁国一带,学习它的人独独不曾废弃。在齐威王、齐宣王当政时期,孟子、荀子等人,都继承了孔子的事业而发扬光大,凭自己的学说显名于当世。到了秦朝末年,秦始皇焚烧诗书,坑杀儒生,儒家典籍六艺从此残缺。陈涉起于普通百姓,驱使一群戍边的乌合之众,一个月内就在楚地称了王,而不到半年终于灭亡。他的事业十分微小浅薄,虽然这样,但是达官贵人和儒学后辈却背负着孔子的礼器去追随归顺向他称臣,为什么呢?因为秦王朝焚毁了他们的事业,积下了仇怨,(所以)通过投奔陈王来发泄满腔的愤懑。到高祖皇帝杀死项籍,率兵包围了鲁国,其时鲁国中的儒生们仍在讲诵经书演习礼乐,弦歌之声不绝于耳,这难道不是古代圣
13、人遗留的风范,难道不是一个深爱礼乐的国家吗?齐鲁一带重视爱好文化仪典,自古以来就是如此,这已成为自然风尚。汉朝建立后,儒生们开始获得重新研究经学的机会,又讲授演习起了大射和乡饮的礼仪。但是,当时天下战乱尚未止息,皇上忙于平定四海,还无暇顾及兴办学校之事。孝惠帝、吕后当政时,公卿大臣都是凭借武力建功的人。孝文帝时略微起用儒生为官,但是孝文帝原本只爱刑名学说。等到孝景帝当政,不用儒生,而且窦太后又喜好道家思想,那些博士们只是徒居官位以待询问,儒生无人进身受到重用。直到当今皇上即位,越绾、王臧等人深明儒学,而皇上也心向往之,于是朝廷下令举荐品德贤良方正而且通晓经学的文士学者。到窦太后去世,武安侯田蚡
14、做了丞相,他废弃道家、刑名家等百家学说,延请治经学的儒生数百人入朝为官,而公孙弘竟以精通春秋荣居天子左右的三公尊位,封为平津侯。从此,天下学子潜心钻研儒学成为一时风气。三、语言表达12.阅读下面的文字,筛选整合信息,给“自媒体”下定义,要求不超过60字(含标点符号)。自媒体又称“公民媒体”或“个人媒体”。自媒体是向大众或者个人传播信息的一种新媒体形式。自媒体既可传播规范性信息,也可传播非规范性信息。自媒体的传播者为普通个体。自媒体以博客、微博、微信等网络平台为传播途径。答案:自媒体是指普通个体以博客、微博、微信等网络平台为传播途径,向大众或个人传播规范性或非规范性信息的一种新媒体形式。13.仿造例句的句式,另选两个话题,在横线处续写两句话。天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;,;,。答案:高山收容每一块岩石不论其大小故高山雄伟壮观大海收容每一朵浪花不论其清浊故大海浩瀚无垠
