2018春九年级语文下册第三单元11范进中举课件鄂教版

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1、墨慢积累运用打好基础1.下列各组词语中加点字的读音或书写有误的一组是()A.后襟桀棍(zD)万惯家私满天星宿(st)B.轩政带捉Cqie)唯啶连声腕着肚孙(tian)C.诧鼻作持(yD)淮淋漓滑心存俭幸(jiio)D盘缠商酶Czhu6)打躬作别不省人事(xing)工晓一万-一二一西工工一a一.依次填入下西请炭处的词语,怜当的一组晚()生活中,面对别人的国难,有的人总是一副的妇态。殊不知,自私导致自伤。没有一个人能够到一生不会遇到任何国难,如果大家都别人的固难,那么当自己遢到围难时,又能指望谁来帮助呻?切记,助人即是自助。A.事不关己所以_卓福_无视B心安理得因为根福漠视CL事不关已_因为_率运

2、_滚视_D.心安理得_所以_李运无视3.下列各项中,有语病的一项是()A.随着总体规划获得国务院批复,武汉城乡规划工作的重点转向了规划实施。B.乌克兰危机的根本原因是国内民众在“向东走“还是“向西走“问题上的深度对立。C.改变“亚学习“状态,要合理安排时间,切忌不要打“疲劳战“。D,新疆天山祖云单哈尼裸田中道成功袖联合国敏租文组织列人世界文化遗产名录。t.下列各句标点符号使用不规范的一项是()A.(胡属户)自己心里愧恼道:“果然天上“文曲星是打不得的,而今菩萨计较起来了“B范进看了众人,说道:“我怎么坐在这里?“又道,“我这半日,昏昏沉沉,如在梦里一般。“&C.中国女排不易强手、英加顾强,打出

3、了风格,打出了水平,时隔12年虑怪丽运金牌,光分厚现了女排精神7D.张乡绅急了,道:“你我年谊世好,就如至亲骨肉一般;若“怡要如此,就是见外了“1旺阅读突破-提升能力(一)(2016.武汉校级四模改编)糊孔大典D祭孔,是华夏民族为了葛崇与怀念至圣先师孔子,而主要在孔(文)吻举行的隆重祀典;两千多年梓,成为世界祭祀史.人类文化节史上的一个奇迹。祭孔大典是山东曲军专门祭吉孔子的大型房堂乐舜沼动,交称“丁祭乐舜“或“大成乐衅“,是集乐歌舜.礼形式为一体的综合性艺术表演,于每年朋历八月二十丁日孔二详辰日举行。根孔活动可追溯到公元前478年,孔子卒后第二年,鲁哀公将孔二故宅辟为寿堂根祀孔子,孔子故居成为

4、世界上第一座孔庙。池高祖刘邦过鲁,以“太牢“梅祀孔子,开历代帝王杜孔之先河。汉武常罢黜百家、独尊俊术后,各地纷纷建孔庙,直至县县有孔庙的盛况,孔庙透汪成封建朝廷祭祀孔子的礼制咕宇。元.明、清三个朝代皇帝为孔子举行国家祭萸的主要场所在北京孔庙。随着帝王们的褪赠加封,祭典仪式日瑰隆重恢宏,礼器、乐器.乐章,舜谱等也多由皇帝钦定颁行。帝王们或亲临主祭,或造官代粤,或便道拜谋,总计这196次。桧孔大典在古代被称作国之大典“。自唐玄宗于公元739年封孔子为“文宣王“后,梅祀孔子的活动开始升格。宋代后祥祀制度扶撑直上,明代已达到常王规格。至清代,祭祀孔子更是隆重盛大,达到了顶峰。清朝仅乾隆皇帝一人就先后8

5、次亢临曲阜拜谒孔子。回民国政府明令全国祭孔,其程序和礼仪做了较大变动,献臂改为献花园,古典祸服改为长袍马裳,路拜改为鞠躬礼。1986年,沉寂了半个世纪的祭孔大典经曲阜市文化部门挖据整理,在当年的“孔子故里游“开幕式上得以重现。祭孔大典的神奇魅力,充分表现在乐.歌、舜、礼四种艺术形式上。围绕“礼“而进行的,所有礼仪要求“必丰.引洁、始诚必木的形集中表现了儒家蹦-2:和力、精神凝聚力和艺术感染力。发揪抢敏、侠护和开发利用案孔大典“,对于弘扬优秀传统文化,营造和乐氛图,构建和谐社会,凝聚民族精神具有不可替代的社会价值,它所闸释的民族文化和民族精神的精骶,将对中国乃至华人世界的文化传播产生积权的影咱。

6、5下列选项中关于】祭孔大典”的说明正癜醴富一项是()A.祭孔大典是华夏民族为了尊岫与怀念至圣先师孔子,而主要在孔(文庙举行的隆重祀典。B祭孔大典是专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动,亦称“丁祭乐舞“或“大成乐舞“。C.祭孔大典历雷两千多年从未间断,晗世界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹。D.祭孔大典是一种集乐.歌.舞武形式为一体的综合性艺术表演。人.赘艮公将扎予故步升级。B汉武帝罢黛百家.独尊儒术后,各地的孔庙被礼制庙宇。C.祭祀孔子的活动升格为“国之大典“,是自唐玄宗封孔子为“文宣王“以后开始的。D.中国历代帝王或浑临主祭,或遥官代绢.或便道拜谒.都对孔子进行过祭祀。高祖用“太牢“祭祀孔子,祭孔活动逐钦定为祭祀孔子的7.下列表述不符合原文意思的一项是()A.清代,祭祀孔子最为隆重盛大,仅乾隆皇帝一人就先后8次亲临曲阜拜谒孔子。B.民国政府对祭孔的礼仪做了较大变动,明令全国各地都要祭孔,敬酒祭天以示尊重。C.祭孔大典用艺术的形式表现了儒家思想文化。形象地闹程了孔于学说中的“礼“的D,发掘.抢救.保护和开发利用“祭孔大典,对于凝聚民族精神具有不可晴代的社会价值。

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