《浙江省绍兴县杨汛桥镇中学2014-2015学年八年级语文上册 第22课 短文两篇校本作业 新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《浙江省绍兴县杨汛桥镇中学2014-2015学年八年级语文上册 第22课 短文两篇校本作业 新人教版（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、22、短文两篇基础落实1、 解释加点字词： 山不在（ ）高，有仙则名（ ）。水不在深，有龙则灵（ ）。斯（ ）是陋室，惟（ ）吾德馨（ ）。苔痕上（ ）阶绿，草色入（ ）帘青。谈笑有鸿儒（ ），往来无白丁（ ）。可以调（ ）素琴（ ），阅金经（ ）。无丝竹（ ）之（ ）乱（ ）耳，无案牍（ ）之劳（ ）形（ ）。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之（ ）有？2、 翻译句子（1）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 （2）斯是陋室，惟吾德馨。 （3）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （4）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （5）孔子云：何陋之有？ 3、用原文填空（1）本文主旨句（点题句）： ， （2）全文
2、点睛句： ： ？（3）描写陋室环境的句子是： ， 。（4）陋室铭一文作者认为陋室不陋的原因： ， 。 （5）表现陋室主人交往之雅的句子是： ， 。（6）用比喻赞美“陋室”的句子是： ， 。（7）陋室铭一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是： （8）作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是： ， 。（9）陋室铭中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是： ， 。 二、 比较阅读【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
3、孔子云：“何陋之有？”【乙】王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。【注释】：耽：极爱好。 斗储：一斗粮食的贮存。 意怡如：内心还是安适愉快的哂： 讥笑。1.解词（1）有仙则名（ ）（2）无案牍之劳形（ ）（3）不营产业 （ ） （4）欢守志弥固（ ）2翻译（1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）欢守志弥固，遂为通儒。 3.文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子是陋还是不陋呢？根据文章内容列出理由。 4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都
4、安贫乐道，其具体表现有什么不同？ 三、根据提示，读好怪体诗龙/虎虎/望/山山山湖湖湖湖湖/海海海海/会/仙仙仙仙仙仙仙仙上联：一龙二虎望三山下联： 22、短文两篇之爱莲说一、 基础落实水陆草木之花，可爱者甚蕃（ ）。晋陶渊明独（ ）爱菊。自李唐来，世人甚（ ）爱牡丹。予独爱莲之出淤泥（ ）而（ ）不染，濯（ ）清涟（ ）而不妖（ ），中通外直，不蔓（ ）不枝（ ），香远（ ）益（ ）清（ ），亭亭（ ）净（ ）植（ ），可远观而不可亵玩（ ）焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者（ ）何人？牡丹之爱，宜（ ）乎众矣！2、句子翻译
5、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 中通外直，不蔓不枝 香远益清，亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 3、“说”是古代的一种文体，既 ，也可以 ，我们学的爱莲说就属于这类文体，其作者是 （时代）的 （人名），本文选自 。4、爱莲说的结构，我们可以概括为：一条线索，即以 为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以 和 作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人： 、 、 。5、爱莲说中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是: ， 。 6、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是 ， ， ， 。7、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是： ， 。8、“与近朱者赤，近
6、墨者黑”意思相反的一句是： ， 。9、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是： ， 。10、爱莲说在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为： 。二、温故知新1下列句中加线词意思相同的一项是（）A陶后鲜有闻 芳草鲜美 B香远益清 清荣峻茂C中通外直 指通豫南 D陶后鲜有闻 此人一为具言所闻 2、解释“之”水陆草木之花 （ ）予独爱莲之出淤泥而不染（ ）无丝竹之乱耳 （ ）何陋之有（ ）3、写出莲花的别称（二个以上）： 、 4、（填写字母即可）下列诗句中咏菊的有 ，咏莲的有 ，咏牡丹的有 。A.一丛深色花，十户中人赋。B.秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。C.冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲
7、。D.惟有绿荷菡萏，卷舒开合任天真。E.清水出芙蓉，天然去雕饰。三、课外拓展 岁寒三友松、竹、梅向称“三友”。或谮（说人坏话）竹于松、梅曰：“此中空空，安能与君友？”松、梅怒曰：“惟空空，故能为我友，所谓此中空洞常无物，何止容卿数百人也！” 呜呼！为君子者能如松梅之无信谗言，而为小人者自知其谗言之无益，而不入于君子之耳，则交道庶乎其有终矣！1、解释加横线的字词向称“三友”（ ）或谮竹于松、梅（ ）何止容卿数百人也（ ）为君子者能如松梅之无信谗言（ ）2、 用/标出朗读节奏而为小人者自知其谗言之无益3、 翻译句子所谓此中空洞常无物，何止容卿数百人也！” 4、 松、梅是如何对待他人对竹的诋毁的？
8、5、第一段以 、 描写为主，突出松、梅的高尚品质。第二段写作者的不尽感慨，以 、 表达方式为主。陋室铭课文理解 1、文章前四句用了怎样的手法？这样写的目的何在？ 答：类比的写法；引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质 2、本文对陋室从哪几方面进行描写的？这几方面突出陋室怎样的特征？ 答：从居室环境，交往人物，日常生活三方面进行描写的。陋室特征：雅。3“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？ 答：对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情；环境的特点是恬静，雅致。 4、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？写出了室主人怎样的情感？ 答：运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。 5、作者既说 “可以调素琴，阅金经”又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这是否矛盾，为什么？ 答：不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。（意思对即可） 6、对于陋
