通史版2019版高考历史一轮复习第十单元近代中国的思想解放潮流和20世纪以来的理论成果单元总结课件

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1、单元总结,专题整合,学科前沿,专题整合 专题连线理清脉络,一、近代中国西学东渐的历程、特点 1.历程,2.特点 (1)近代中国人学习西方、寻求变革主要是为了中国的独立、民主和富强。 (2)学习西方与抵抗侵略、启蒙和救亡相连,体现出强烈的反封建、反侵略性质。 (3)学习西方的历程是一个由浅入深、由表及里,由“器物”到“制度”再到“文化”,由被动到主动的不断深化的复杂历程。 (4)中国人民最终选择了马克思主义。实践证明,真正适合中国国情的是社会主义道路。,二、三次科技革命对中国的影响 1.第一次工业革命对中国的影响 (1)第一次工业革命完成后,西方列强发动鸦片战争,打开中国封闭的大门,使中国开始沦

2、为半殖民地半封建社会,民族危机出现。 (2)客观上瓦解了中国的封建自然经济,中国开始卷入资本主义世界市场,冲击着中国封建思想文化,诱导了中国近代工业的产生(洋务企业和中国民族资本主义产生)。 (3)思想上推动了先进的中国人向西方学习的新思潮。,2.第二次工业革命对中国的影响 (1)第二次工业革命推动资本主义向帝国主义过渡。在经济上,列强加紧了对中国的资本输出;在政治上,掀起了瓜分中国狂潮,加紧侵略中国边疆及邻国,中国完全沦为半殖民地半封建社会,民族危机空前严重。 (2)中国民族资本主义初步发展。 (3)中国人民救亡图存运动高涨(维新变法运动、义和团运动和辛亥革命等)。,3.第三次科技革命对中国

3、的影响 (1)由于以美国为首的西方阵营对社会主义中国的敌视、封锁,加上当时国内政治经济上的“左”倾错误的干扰,致使中国一度与世界科技潮流失之交臂,影响了我国的现代化建设和综合国力的全面提高。 (2)与前两次不同的是,在当时极端困难的国内国际背景下,中国科学家在原子能、航天技术、分子生物学等领域取得了与世界同步的重大科技成就。特别是改革开放以后,中国打开国门,积极引进吸收世界先进科学技术与管理方法,重新追赶世界科技革命的潮流,已形成门类齐全的工业体系,极大地推动了我国的现代化建设。,学科前沿 前沿拓展对接高考,一、清末新政 1900年,清政府先是愚蠢地想利用义和团以泄私愤,利用未果反过来又剿杀义

4、和团。玩火的结果是引火烧身,导致八国联军大兵压境,半个中国遭到侵略者铁蹄的蹂躏。清政府不得不签订了丧权辱国的辛丑条约。至此,清政府威严尽失。为了寻求继续维持统治的应急措施,慈禧于1901年1月借光绪帝之名发布了征求变法的第一道上谕,表示在“万古不易之常经”外,没有“一成不变之治法”,这标志着慈禧新政的开始。清末十年,清政府先后在比光绪新政更广泛的领域里推行了三十余项改革措施,以除旧布新。,政治上,改革官制,裁减冗员;仿西方资本主义各国法律,改大清律例为大清新刑律,这是中国历史上第一部现代意义上的刑律。清政府设立督办政务处后,拉开了行政改革的帷幕。 军事上,裁汰旧的经制兵,在各省编练新军;中央设

5、练兵处,专门负责编练新军事宜。 经济上,设立了商部,颁布商律,试办户部银行;在各省设立商会。这些标志着“推动实业发展”的政策得到实质性落实。 教育上,设立学部,令各省广设新学堂;选派留学生,留学生归国一律赏给举人、进士出身;更重要的是于1905年宣布废除科举制度,这是中国教育发展历史上具有革命性的变革。,慈禧新政与光绪新政前后衔接,在变更“祖制”上走得更远。可以说光绪新政是一个开始,慈禧新政是其继续与推进。它们是清政府濒临灭亡之时的自救运动,尽管没有触动封建制度的根本,也没有产生显著的效果,但却是晚清以来中国进步人士探求救国救民之策在政治上的落实,也是当政者设法挽救统治危机所进行的积极行动,对

6、时局产生了一定的影响。 新政否定了传统的重农抑商观念,使资本主义经济得到发展;传统的教育制度和伦理观念都朝着积极的方向演变;新军的编练无疑壮大了军事力量,留学生的派遣与新式学堂的建立培养了更多的现代化人才。 但统治者始料未及的是,由于各项新政策的落实需要大量资金,其中尤以编练新军所需要的费用最为巨大,致使新政时期清政府苛捐杂税越来越多,导致民众与政府的矛盾进一步加剧。在这个意义上,清末新政的实施为辛亥革命的爆发作了重要铺垫。,二、甲午战争后中国赴日留学的兴衰 (一)留日热潮的兴盛 1.兴盛的开端 中国正式派员留学日本,始于中日两国签订马关条约之后。甲午战争的失败,促使国人觉醒,国内革新思潮日益

7、高涨。当时积极推动政治改革和引进近代教育理念的倡导者康有为,对留学日本极为重视,将此作为“兴学”和“强国”的重要手段,并提出了“不妨以强敌为师资”,主张仿效日本,变法维新,救亡图存。 19世纪末至20世纪初,大部分是官费留学生,他们是全国经过层层严格选拔,脱颖而出的优秀人才。,2.提倡自费留学 1905年至1906年这短短两年时间里,留日人数的激增与政府推动民间自费留学有关。 其一,受1905年日本获得日俄战争胜利的影响。日本在明治维新中学习西方文化,逐渐走上近代化的道路,并最终确立了强国地位。同时给中国社会带来了巨大冲击,国人强烈要求废除科举,因为这种不重技艺的人才选拔方式严重阻碍了国家近代

8、化的发展。于是在1905年清政府正式废除旧教育体制及科举制度,在新的教育制度仍未颁布之际,清政府除了推动官费留学外,还鼓励民间自费留学日本,学习日本近代专业知识。,其二,朝廷重臣、洋务派代表人物张之洞大力主张留学日本。张之洞在其著作劝学篇中写到:“至游学之国,西洋不如东洋。路近省费,可多遣。去华近,易考察。东文近于中文,易通晓。西学甚繁,凡西学不切要者东人已删节而酌改之。中、东情势风俗相近,易仿行,事半功倍,无过于此”,列举留学日本的各种优势,这对于国人日后自费留学日本起到了推波助澜的作用。 其三,是面向归国留学生的官员录用考试制度。当时为了吸引学成归国的留学生为国效力,1905年清政府组织了

9、第一次面向归国留学生的考试,结果留日归国学生的成绩大多为优秀,政府根据成绩先后分别赐以进士、举人等相应出身,还在用人之时对有留日经历者予以优先任用。,(二)留日热潮的衰落 1.留学生速成科的开设和限制 留学人数的激增,超出了日本国立学校所能容纳的范围。一些私立学校专门开设了面向中国留学生的速成科,以缓解人数的压力。如当时的法政大学开设的法政速成科、明治大学经纬学堂开设的警务速成科等,因学制比正规学制要短,又是国内稀缺专业,所以普遍受到留学生的欢迎。同时速成科的开设也在某种程度上满足了清政府的需求,以缩短人才培养的时间,加快学成归国的速度,以此推动本国近代化的发展。,然而事与愿违,在清政府组织的

10、第二次面向归国留学生的录用考试中,留日学生成绩大多不合格。这是什么原因呢?当初日本方面批准私立学校开设速成科,主要是为了尽快消化留学生人数,缩短在日滞留时间,以缓解人满为患的局面。但是学制的缩短必然会造成教学质量的下降。另一方面,批准开设速成科,也给当时教育质量不高的学校带来了可乘之机。学校的唯利是图,教育质量的低下,又加之自费留学生文化水平层次不齐,结果可想而知。最终清政府通令限制赴日修习“速成科”。,2.革命思想的传播 当时的日本因地理关系,不仅是留学圣地,更是流亡政客们的避难所。其中就有学者出身的康有为、梁启超,还有革命家孙文、黄兴等等。他们一方面结交日本有识之士,另一方面积极拉拢在日留

11、学生。像陈天华、王兆铭等人在留日时期都是孙中山的得力助手。可以说这些革命家就是这些留学生接受新思想的源头。更让人觉得讽刺的是,朝廷原本是为了培养有用之材,对青年留学日本持开放态度,但这些学生却在国外沾染上了民主革命思想。随之,中国和日本两方加强了对留学生的监管力度,又加之前往欧美留学的人逐渐增多,留日热潮逐步由兴盛走向衰落。,三、民国时期对待西学的态度 民国时期,留学生成了传播西学的主体。但对于如何学习西学,不仅在一般中国人中,就是在留学生中也存在着不同的看法和主张。概而言之,民国时期对于西学主要有以下几种主张:一是中体西用,华化、儒化西学,这以文化保守主义者(如五四时期的“东方文化派”、30

12、年代的“本位文化派”以及现代新儒家)为代表;二是西化或全盘西化,胡适、陈序经等西化派或反传统主义者是这一主张的代表人物;三是拿来主义,拿来之后,“或使用,或存放,或毁灭”。鲁迅是这一主张的提出者;四是洋为中用,区分精华与糟粕,前者引进,后者排斥,这是以毛泽东为代表的共产党人对待西方文化的态度。民国时期关于西学的论争,主要就是上述主张之间的论争。这与晚清时期不同,晚清时期的西学论争,要不要学习西学是其主要的问题之一。从晚清时的要不要学习西学,变为民国时的如何学习西学,这说明随着西学的不断传播,中国人对西学的认识也在与时俱进,有了长足的进步。,四、中国近代民族主义的发展历程 在从鸦片战争到新中国成

13、立前的一百多年里,中国近代的民族主义大致经历了三个阶段:第一,清末民初,这是中国近代民族主义的形成阶段。这一阶段的特点表现为,近代民族主义与传统的民族主义相杂糅,争取中华民族的独立和争取国内各民族的平等的斗争相交织,民族主义与民主主义相结合。这一时期推动中国近代民族主义形成的主要有两种力量,即以孙中山为代表的资产阶级革命派和以梁启超为代表的资产阶级立宪派。第二,五四时期,这是中国近代民族主义的发展阶段。这一时期,在反帝与反封建的同时,人们开始从思想认识上寻找中华民族落后的原因,认识到中国文化的落后是近代以来中国屡遭列强侵略和政治变革失败的重要原因。于是,从文化上入手,谋求文化上的解决。此外,民族主义开始与各种政治运动和思想运动相结合,呈现出多元的倾向。第三,九一八事变以后到抗日战争结束,是中国近代民族主义的高涨阶段。面对日益严重的民族危机,人们在思想文化方面,从原来的反省、批判传统文化转变为对传统文化的发掘和弘扬。国内各阶级、各党派、各种政治势力逐渐集合在民族统一战线的旗帜之下,形成全民族共同抗战的局面。,

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