天津市梅江中学高中语文 8 拿来主义课件 新人教版必修4

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1、来自日本的访问学者庄严舜哉说,中国目前流行的日本动漫作品,很多在日本市场都是不出版、不播放的,因为其中充满了暴力、色情的成分;而真正好的作品在中国却看不到。,大小S姐妹以某品牌服饰代言人的身份现身北大百年讲堂,面对以言谈犀利著称的北大学子,场内姐妹俩以幽默的谈吐与亲和的态度赢得阵阵掌声与笑声。场外却争议不休,部分北大学生发起“拒听大小S讲课”的行动。,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。,悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。,希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。,寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。,鲁 迅,鲁 迅,无题 惯

2、于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝 梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗 忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗 吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣,拿来主义,学习目标: 1、理清文章的 思路。 2、理解“拿来 主义”的含义和 意义。 3、学习本文的 论证方法,品 味鲁迅杂文的 语言风格。,温故知新,问: 对于鲁迅其人,初中阶段我们已经学了他不少 精彩的文章了,能分类列举一些吗?,答:()小说:、 ()散文:、 ()杂文:、,问:对于鲁迅其人,你又了解他多少呢?简要为我们介绍.,我国伟大的文学家、思想家、革命家。,原名周树人,字豫才,鲁迅是他的笔名。1898年离家到南京学习,1902年留学日本,1909年回国,191

3、8年5月发表中国近代文学史上第一篇白话文小说狂人日记,奠定了新文学运动的基础。,留学日本时的鲁迅,1925年5月时的鲁迅,1925年5月时的鲁迅,小说集:呐喊、彷徨、故事新编 散文集:朝花夕拾 散文诗集:野草 杂文集:南腔北调集、华盖集、 坟、二心集、而已集、 且介亭杂文。,主要作品:,杂文,杂文指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。 杂文是短小的文艺性社会评论。它既是说理的,又具有文学的因素。它短小精悍,以幽默、讽刺的文笔,鞭挞丑恶,针砭时弊,求索真理,剖析人生。 好的杂文,被誉为“匕首”或“投枪”。,杂文的特点,迅速及时 生动形象 寓理深刻 篇幅短小 写法灵活 诙谐幽默,

4、鲁迅最杰出的是杂文。创作其杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。,杂文集: 华盖集、坟、南腔北调集、二心集、而已集、且介亭杂文。本文选自杂文集且介亭杂文,且介亭杂文缘起,有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。,历史烟尘,本文写于1934年。“九一八”事变之后,蒋介石反动集团越来越依附英美帝国主义,从政治、经济、文化艺术方面奉行卖国投降路线,主张“全盘西化”,中国面临着“殖民地化”的严重危机。

5、当时上海文学月刊正在讨论如何对待中外“文化遗产”问题,在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。为了澄清认识,鲁迅先生写下了这篇杂文,批驳错误思潮,提倡“拿来主义”。着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。(题旨),写作背景,教学目标,把握对待文化的正确态度; 学习展开议论的重要方法。,自诩( ): 冠( )冕( ): 脑髓( ): 孱( )头: 躄( )进: 阿剌( )伯: 残羹冷炙( ) 礼尚往来 蹩进 归根结蒂,x,gun,min,su,cn,b,l,zh,吃剩的饭菜,喻指权贵的施舍,社会交往中崇尚有来有往,自夸,体面、气派,脑筋,指思考辨识能力,懦弱无能的人,躲躲闪闪地走进,

6、即阿拉伯,字词积累,朗读课文初步感知,bi,(d ),议论文阅读的要领,查背景 理思路 明观点 赏思维 品语言,了解作者发表观点的原因,理解其见解的时代意义和思想的深度。,分析议论的基本流程,理清段与段之间的关系,掌握议论的基本内容。,确定作者在文中的中心论点,体会其思维智慧,思想深度和积极意义。,回顾议论的基本流程,赏析其论证的缜密和行文布局的机智。,品赏作者驾驭语言的技艺,赏析其语言风格。,通篇浏览,了解文意,宏观把握,文,段,梳理段落,明确关系,深化理解,文,确定中心,了解背景,体会智慧,段,明晰思路,赏析构思,体味严谨,语,细察深意,品味技艺,把握风格,议论文阅读的一般流程,议论文的逻

7、辑思路:,什么是,为什么,怎么样,(什么是拿来主义),(为什么要拿来),(怎么拿来),阅读第五至第九段,思考问题, 从字面上看,文题的意思是什么? “拿来”,取来,有自主意味,“主义”,即思想、主张,连缀起来就是:根据自己的意愿去取用的主张。,理解题意:,朗读课文初步感知,思考一:,“拿来主义”的观点在哪些段落有所体现?,第七段:“所以文明要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”,第九段:“他占有,挑选。”,第五段:“送去之外,还得拿来,是为 拿来主义。”,第十段:“总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放, 或毁灭。”, “所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!” ( 第7段 ) 点明中心论点,

8、承上启下,衔接过渡, 结合课文内容,文中哪一处、哪一句话照应了文题?这句话在文中起到了何种作用?,把握观点,朗读课文初步感知,了解开头,朗读课文初步感知,作者要论说的是“拿来主义”,为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”? 作者要论说的是“拿来主义”,但它是针对历史和现实存在的问题提出来的,近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径,必然导致国势日弱,被动挨打,从长远看,将造成亡国灭种。因此,采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面,“破”正是为了“立”。 是引子部分, 第7段提出论点

9、后,作者进行论证的内容包括哪些段落?这个论证有什么特色? (89) 段,以继承大宅子做比方,贴 切生动、通俗易懂。 比喻论证 【本论】部分,文章主体,朗读课文初步感知,第十段集中回答了五个问题:,1、应该怎样对待文化遗产? 2、对文化遗产应该怎样区别对待? 3、正确继承文化遗产能起什么样的积极作用? 4、“正确继承文化遗产”对我们提出了什么要求? 5、实行“拿来主义”的重要性和急迫性何在?,文章结尾,课文第10段内容及作用? 总结全文,深化论点。 _【结论】部分,朗读课文初步感知,理清思路,整体把握:,第一部分(12):着重揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径,与一味“送去”针锋

10、相对,提出拿来。 第二部分(35):着重揭露送去者与“送来者”的奴才主子关系,辨明“抛来”与“抛给”的不同,提出“拿来主义”。 第三部分(67):着重揭露“送来者”的真面目,划清“拿来”与“送去”的界限,提出“拿来主义”的要旨(运用脑髓,放出眼光,自己来拿)。 第四部分(810):批判对待文化遗产的三种错误态度,指出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”挑选”和创造,最后得出结论。,什么是拿来主义?,所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。,总结:指根据自己的需要,主动地去取, 也就是说要有分析,有批判地学习外国的 长处。,怎样实行“拿来主义”?,提示:对于怎样实行“拿来主义”,列举并批判了哪

11、几种错误做法?,大宅子,文化遗产,“怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门”,孱头,害怕逃避,逃避主义者,“勃然大怒 放一把火烧光”,昏蛋,全盘否定,虚无主义者,“欣欣然蹩进卧室, 大吸剩下的鸦片”,废物,全盘肯定,投降主义者,怕被染污 徘徊不敢走进门,孱头,勃然大怒 放一把火烧光,欣欣然蹩进卧 室,大吸鸦片,不敢面对,全盘否定,全盘接受,昏蛋,废物,懦弱无能,盲目偏激,愚蠢无知,拿来主义者:要占有、挑选,投降主义者,虚无主义者,逃避主义者,孱头,昏蛋,废物,正确占有者,比喻论证,拿来主义,怎样实行拿来主义?,他占有,挑选。 或使用,或存放,或毁灭。,“拿来主义”者是怎样对待文化遗产的?文中采用了

12、什么方法来论证?,思 考 ?,鱼翅,鸦片,烟枪和烟灯,姨太太,比喻论证,如何区别对待大宅子中的不同物品 文化遗产中的不同内容:,文化遗产中“精华”和“糟粕”互现,文化遗产中的“精华”,吸收,本 体,喻 体,态 度,鱼 翅,鸦 片,烟枪烟灯,姨太太,文化遗产中的旧形式,文化遗产中的“糟粕”,批判地吸收,留一定的作为历史的反面教材,绝大部分清除,坚决抛弃,“拿来主义”,孱头,昏蛋,废物,错误态度,正确态度:,对待文化遗产,拿来主义者,占有,挑选,害怕逃避,全盘否定,全盘肯定,小 结:,先破,后立,对比论证,论证方法,比喻论证,“拿来主义”的具体内容包括哪些方面?,在本文中,作者把批判继承文化遗产这

13、个重大问题,精当地概括为“拿来主义”。,“占有”,即“不管三七二十一,拿来!”作者批判了那种在旧的遗产面前吓破了胆无所措手足的“孱头”,也批判了那种为自己的“左”而故意毁坏遗产的“昏蛋”,为正确地批判继承文化遗产扫除障碍。,“挑选”,即“运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”作者认为,文化遗产可分为三种:有益无害(即“鱼翅”)的要“拿来”,而且“使用”;既有毒素又有用处的(即“鸦片”),要吸取、使用它有用的方面,清除它有害的方面;人民根本不需要的(即“烟枪”“烟灯”和“姨太太”)原则上加以“毁灭”(只留少许送博物馆)。总之根据人民的利益,“或使用,或存放,或毁灭”。对于那种“接受一切,欣欣然的蹩进卧

14、室,大吸剩下的鸦片”的“废物”,即那种“全盘继承”论者,作者投以蔑视和厌恶。,创新,即“主人是新主人,宅子也就会成为新宅子”。“占有”、“挑选”,是为了推陈出新创造出新文艺。要推陈出新,就必须勇于批判继承。作者说:“没有拿来,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。,思考,揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系。 “拿来”者应具有的素质是什么? 填空:“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。即“拿来”的目的是为了_(限填两字)。,创 新,分析课文12段:,思考:作者是怎样批判“送去主义”的?,闭关主义,送去主义,枪炮打开大门,碰了一串钉子,古董展

15、览,绘画展览,梅博士出国,卖国主义,揭露国民党政府实行 “送去主义”的媚外丑态,闭关主义:,送去主义:,盲目排外,误国,一味媚外,卖国,危害,一脉相承,闭关主义:指清政府奉行的闭关自守政策。,送去主义:这里指国民党政府实行的投降卖国, 媚外求荣,欺世惑众的政策。,与“拿来主义”的比较?,不送不拿,只送不拿,送去之外 还得拿来,惧外、锁国,媚外、卖国,爱国 和平交往,丧权辱国 割地赔款 导致送去主义,文化堕落 主权丧尽 贻害子孙,人自成为新人 文艺自成为新文艺,闭关主义、送去主义拿来主义,比较,读第3、4两段,想想“送去”是什么意思?一味送出去究竟有什么坏处?,送去:指国民党政府所奉行的媚外卖国政策和出卖主权等种种罪恶行径。(九一八事变割让东北),尼 采:,送去主义:,只是给与,不想取得,发了疯,只想送去,不想拿来,中国永远贫穷落后,类比,抛来:,抛弃无用东西,或无代价地施舍,不怀有不良动机和目的。,抛给:,有目的、带恶意地输出。,送来:,帝国主义对我国的经济、军事、文化的侵略与掠夺。是“抛给”的同义语;“拿来”是根据需要自己拿,二者本质不同,内容迥异。,思考:作者以尼采为例是要论述什么道理?,提问:怎么理解“抛来”、“抛给”、“送来”的含义?,为什么要实行拿来主义,第一层:只是送去,有往无 来 (有悖于交往原则) 第二层:只是送去,必沦为乞丐。 (要正

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