广东专版2018年中考语文总复习中考解读阅读理解第一章文言文阅读第二节课外文言文阅读课件

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1、考纲解读,一、考纲要求 考纲对课外文言文阅读没有单独的要求,我们可参照其对文言文阅读的四点要求进行备考: 1.理解浅易文言文中常见文言词语的意思。 2.翻译浅易文言文中的句子。 3.理解浅易文言文的基本内容。 4.领会浅易文言文中作者的写作意图。,考纲解读,二、命题规律 1.题型及分值:广东省中考中课外文言文阅读题量为3道题,分值为9分。 2.考查内容:课外文言文阅读作为课内文言文阅读的拓展和延伸,以考查文段阅读或文言短文为主,其中涉及的知识点都与课内所学的知识有关,目的在于考查文言文阅读的迁移能力。,考纲解读,从文章选材来看,多为短小精悍、生动的文言文,以叙事为主,有一定的故事性,内容一般为

2、记 录人物言行、传奇逸事,以及寓言故事、成语故事、劝谏讽喻等。 从考点来说,主要涉及以下几个方面:词语理解。文言句子翻译(近年来多出现在课内文言文阅读,课外比较少)。断句。内容分析、人物评价、阅读启示。,考纲解读,3.命题形式:一般来说,课外文言文阅读题中的3道题,命题形式如下: 第1题为词语辨识题,常见题型为“下列各组句子中,加点词语意思相同(不同)的一项是( )”。 第2题常常是断句题,常见题型为“请用三条 / 给文中画线的句子断句”,或“下列对文中画线句子的断句,正确的一项是( )”。 第3题则往往考查对内容的分析,人物的评价,以及阅读的启示等。,真题回放,一、(2017广东省)阅读下面

3、文言文,完成第13题。(9分) 狄武襄公青初以散直为延州指使。是时西边用兵,公以才勇知略,频立战功。常被发面铜具,驰突贼围,敌人畏慑,无敢当者。公识度宏远,士大夫翕然称之,而尤为韩魏公、范文正公所深知,称为国器。文正以春秋汉书授之曰:“将不知古今,匹夫之勇,不足尚也。”公于是博览书史,通究古今,已而立大功,登辅弼书吏策配享宗庙为宋名将,天下称其贤。 (节选自渑水燕谈录),.,.,.,.,.,真题回放,1下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )(3分) A是时西边用兵 / 当是时,妇手拍儿声 B常被发面铜具 / 能面刺寡人之过者,受上赏 C士大夫翕然称之 / 往来翕忽 D匹夫之勇,不足尚也

4、 / 风力虽尚劲,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,参考答案:A(A这时;B面戴 / 当面; C一致 / 轻捷;D尊崇 / 还),真题回放,2请用三条“ / ”给文中画线的句子断句。(3分) 登 辅 弼 书 吏 策 配 享 宗 庙 为 宋 名 将 3结合选文,说说狄青为什么能够被天下称贤。(3分),登辅弼 / 书吏策 / 配享宗庙 / 为宋名将,因为狄青作战骁勇(频立战功);博古通今(通究古今);辅佐朝政。,真题回放,二、(2016广东省)阅读下面文言文,完成第13题。(9分) 亭林先生自少至老手不释书,出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障,呼老兵诣道边酒垆对坐痛饮咨其风土考其区域。若与

5、平生所闻不合,发书详正,必无所疑乃已。马上无事,辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友,若不相识。或颠坠崖谷,亦无悔也。精勤至此,宜所诣渊涵博大,莫与抗衡与! (节选自清朝艺苑),.,.,.,.,真题回放,1下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )(3分) A手不释书 / 即书诗四句 B若与平生所闻不合 / 烨然若神人 C必无所疑乃已 / 惧其不已也 D辄据鞍默诵诸经注疏 / 孙权据有江东,C(A书籍 / 书写;B如果 / 像;C停止;D跨着 / 占据),.,.,.,.,.,.,.,.,2请用三条“ / ”给文中画线的句子断句。(3分) 呼 老 兵 诣 道 边 酒 垆 对 坐 痛 饮 咨 其 风 土

6、 考 其 区 域 3根据选文,概括亭林先生“所诣渊涵博大”的原因。(3分),真题回放,呼老兵诣道边酒垆 / 对坐痛饮 / 咨其风土 / 考其区域,勤奋好学;注重实地考察;治学严谨;学习专注。(答对任意三点即可),真题回放,三、(2015广东省)阅读下面文言文,完成第13题。(9分) 晋文公攻原 晋文公攻原,裹十日粮,遂与大夫期十日。至原十日而原不下,击金而退,罢兵而去。士有从原中出者,曰:“原三日即下矣。”群臣左右谏曰:“夫原之食竭力尽矣,君姑待之。”公曰:“吾与士期十日,不去是亡吾信也得原失信吾不为也。”遂罢兵而,.,.,.,真题回放,去。原人闻曰:“有君如彼其信也,可无归乎?”乃降公。卫人

7、闻曰:“有君如彼其信也,可无从乎?”乃降公。 【注释】原:原国。卫:卫国。,.,真题回放,1下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )(3分) A遂与大夫期十日 / 陈太丘与友期行 B原三日即下矣 / 令初下,群臣进谏 C夫原之食竭力尽矣 / 一食或尽粟一石 D可无归乎 / 男有分,女有归,A(A.约定;B攻克 / 下达;C粮草 / 吃; D投降,投靠 / 归宿),.,.,.,.,.,.,.,.,2请用三条“ / ”给文中画线的句子断句。(3分) 不 去 是 亡 吾 信 也 得 原 失 信 吾 不 为 也,真题回放,不去 / 是亡吾信也 / 得原失信 / 吾不为也,3如何看待晋文公“罢兵而

8、去”的行为?请说明理由。(3分),真题回放,示例一:赞成晋文公的行为,晋文公的可贵之处在于讲信用(恪守诚信)。因为讲信用才能不战而胜,“攻原”得卫。 示例二:反对晋文公的行为,晋文公错在墨守成规(一成不变、不能随机应变)。因为“原三日即下矣”(或“夫原之食竭力尽矣”),如果他一鼓作气,就能攻下原国。 示例三:我们要辩证地看待晋文公的行为,晋文公这样做有利有弊。利在讲信用,“攻原”得卫;弊在墨守成规,功亏一篑。,答题技巧,一、文言词语选择题 这类题近三年是以选择题的形式考查词语理解,一般把课外文言文中的词语与课内文言文中的相同词语进行比较,选出异同项。解答这类题,可采用以下方法: 代入法,把课内

9、文言文中该词语的意思代入课外文言文的搭配句中,看是否解释得通,以判断异同。 排除法,根据文言知识积累,进行分析比较,排除异类选项。 词性法、读音法,即根据两个词语在句子中的词性或者在句子中的读音是否相同,也能够判断两个词的意思是否相同。,答题技巧,二、断句的常用方法 1.理解文意断句 要给文言断句,首先要阅读全文,弄通文意,这是断句的先决条件。如果想当然地断下去,就容易发生错断。叙述性文章,要弄懂故事的基本情节;若有人物对话,就要弄清谁跟谁对话,讲的什么话。说理性文章,就要弄明白讲了哪些问题,表明了怎样的观点,可通过找名词与动词来组句。,知识储备,2.抓住文言虚词来断句 虚词是文言文最重要的标

10、志,而虚词中的语气词又往往是断句的依据,抓住这些语气词,对正确断句会有很大帮助。 句首发语词:夫、盖、焉、惟、斯、且等,它们的前面一般要断开。不过,有些虚词还可以作代词,比如“且焉置土石”中的“焉”和“登斯楼也”中的“斯”都是代词,它们的前面一般不需要断开,而这两个句子中的虚词“且”和“也”,才是断句的依据。,知识储备,句末语气词:也、矣、乎、哉、焉、与(欤)、邪(耶)等,它们的后面一般要断开。 双音节虚词:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、然则等,它们大都出现在一句话的开头,这些虚词的前面一般要断开。,知识储备,3.抓住人称代词来断句 文言文中的人称代词常出现在句首或句末

11、,抓住这些人称代词对断句也会有帮助。 第一人称代词:“吾”“余”“予”“我”,以及帝王的专称“朕”“孤”等。 第二人称代词:“尔”“汝”“子”“乃”等。 第三人称代词:“其”“之”“彼”等。 需要注意的是,人称代词也会出现在句中,所以断句时还必须结合文意。,知识储备,4.抓住对话标志来断句 文言文中的对话、引文常常会出现“曰”“云”“言”“谓”等词,两人对话,一般在第一次问答时出现人名,以后就只用“曰”,而省略主语。抓住这些特点,我们有时就能轻松断句。 5.抓住特殊句式来断句 文言文中有一些固定的句式,抓住这些句式的特点对断句也很有帮助。,知识储备,判断句式:“者,也” “也”等。 反问句式:

12、“不亦乎”“孰与”“其乎”“何哉(也)”“何为”“得无乎”“何之有”“如何”等。 被动句式:“为所”“受于”“见于”等。 在做断句题时,能灵活运用以上方法,再结合文意,一般就能做出准确的判断。,知识储备,三、简答题 简答题主要有内容分析题、人物评价题、阅读启示题三类。 1.内容分析题 对于内容分析题,我们可以采用以下方法来解答: 提取法。将文章的中心句、主旨句、结论句摘取出来,作为概括性文字。中心句、关键句的位置,常在文章的开头或结尾处。,知识储备,组合法。先概括文中的关键性语句或关键性的词语, 然后再进行组合。组合的重点要放在文章总说段的主干部分,文章或者文段各个层次的起始句以及文中反复出现

13、的语句上。 自写法。基本或完全用自己的语言进行概括,适用于那些提炼文章中心、概括作者观点、简述故事情节、给文章加标题等概括性题目。,知识储备,2.人物评价题(建议:结合原文内容分析,做到有理有据) 广东省中考中课外文言文有关人物的考题,大致有如下两种考查形式: 概括人物的性格。 结合相关内容分析指出人物是个什么样的人。对于分析人物,我们需要结合选文中描写人物的外貌(肖像)、神态、行动、语言、心理等的重点语句,分析人物的思想品质和性格特点,做到分析有理有据,切忌泛泛而谈。,知识储备,3阅读启示题 解答阅读启示题可从以下三方面入手: 紧扣原文。在准确理解原文内容、主旨、情感的基础上,进行归纳总结。 从题目或文中的议论抒情句得出。如果选文有题目,要认真分析题目,往往题目就包含着重要信息。另外,文中的议论抒情句也常常会揭示一些道理,可用自己的语言把这些道理概括出来作为答案。 联系实际。谈感悟启示一定要联系文本和生活实际,才能言之有理有据。,

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